不知何許人。出家常業(yè)禪定。大業(yè)間。東游泰山。夜宿廟廡下。忽有偉衣冠嚴(yán)。儀從傳呼以至者。堅意以為神起坐。嘿誦諸經(jīng)。尋與語無小懼。因問曰。世謂此間職治鬼寧是耶。神曰然。豈欲見先亡乎。堅曰。頃有兩同學(xué)。今安在。神問知其名則曰。其一人既獲受生。其一人猶以罪重系獄中?？删鸵詣诳嘁?。俄至一處。墻壁皆鐵而熾火。其中呼號聲達(dá)于外。自牗窺之。若有人焉。則皆皮肉潰爛。莫識其誰也。遂反而扣神以救免之術(shù)。神曰。書華嚴(yán)經(jīng)。其庶幾哉。詰旦辭去。即求善工治經(jīng)如神約。異日復(fù)造廟。神遽告以同學(xué)乘經(jīng)力致勝報。堅后不知其終。

釋行堅者。未知何許人也。常修禪觀節(jié)操惟嚴(yán)。偶事東游路出泰山。日之夕矣。入岳廟謀之度宵。令曰。此無別舍。唯神廊廡下可以然而來寄宿者必罹暴死之殃。吾師籌之。堅曰。無苦。不得已從之。為藉藁于廡下。堅端坐誦經(jīng)?？梢桓勎葜协h(huán)??之聲。須臾神出。衣冠甚偉部從焜煌。向堅合掌。堅曰。聞宿此者多死。豈檀越害之耶。神曰。遇死者特至聞弟子聲而自死焉。非殺之也。愿師無慮。堅固延坐談?wù)f。如食頃間因問之曰。世傳泰山治鬼。寧有之邪。神曰。弟子薄福有之。豈欲見先亡乎。堅曰。有兩同學(xué)僧已死。愿得見之。神問其名曰一人已生人間。一人在獄受對。不可喚來。師就可見也。堅聞甚悅。因起出不遠(yuǎn)而至一處見獄火光焰甚熾。使者引堅入墻院中。遙見一人。在火中號呼不能言語。形變不可復(fù)識而血肉焦臭令人傷心。堅不忍歷觀憫然求出。俄而在廟廡下。復(fù)與神坐如故。問曰。欲救同學(xué)有得理邪神曰。可能為寫法華經(jīng)。必應(yīng)得免。既而將曙。神辭僧入堂。旦而廟令視堅不死怪異之。堅去急報前愿。經(jīng)寫裝畢赍而就廟宿。神出如初。歡喜禮拜慰問來意。以事告之。神曰。弟子知己師為寫經(jīng)。始書題目。彼已脫免今生人間也。然此處不潔不宜安經(jīng)。愿師還送入寺中。言訖天曉。辭決而去。則大業(yè)年中也。堅居處不恒。莫知終畢。