人物簡介
比丘尼傳·卷第四凈行。即凈淵尼第五妹也。幼而神理清秀遠(yuǎn)識遒贍。爽烈有志分風(fēng)調(diào)舉止每輒不群。少經(jīng)與大襪令郭洽妻臧氏相識。洽欲害其妻言泄于路。行請兄諫洽。洽不從之。行密語臧氏。臧氏不信。行執(zhí)手慟泣。于是而反。后一二日洽果害之。及年十七從法施尼出家住竹園寺。學(xué)成實(shí)毗曇涅槃華嚴(yán)。每見事端已達(dá)旨趣。探究淵賾博辯無窮。齊竟陵文宣王蕭子良厚加資給。僧宗寶亮二法師雅相賞異。及請講說聽眾數(shù)百人。官第尼寺法事連續(xù)。當(dāng)時(shí)先達(dá)無能屈者。竟陵王后區(qū)品學(xué)眾欲撰僧錄。莫可與行為輩。后有尼聰朗特達(dá)。博辯若神。行特親狎之。眾亦以為后來之秀?？蓪W(xué)為儔也。行晚節(jié)好禪觀菜食精苦?；实勐勚畔鄧@賞。年六十六。天監(jiān)八年而卒。葬于鐘山。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：496—574
【介紹】：
南朝陳汝南安成（今河南汝南縣東南）人，字思行。周颙孫。年十歲，通《老子》、《周易》，十五補(bǔ)國子生。起家梁太學(xué)博士。累遷國子博士，于士林館講授，聽者傾朝野。博學(xué)，善談玄及占候，兼明釋典，當(dāng)世名僧亦多請質(zhì)疑滯。侯景占建康，附景為太常，掌禮儀。后投元帝，授黃門侍郎，遷左戶尚書，加散騎常侍，校讎秘府圖籍。入陳，累遷侍中、尚書右仆射。侍東宮講《論語》、《孝經(jīng)》。撰有《周易講疏》等。
全陳文·卷五弘正，字思行，汝南安成人，梁太子詹事舍兄子。(《南史》作弟子。)天監(jiān)中，補(bǔ)國子生，除太學(xué)博士，歷晉安王丹陽尹主簿、建業(yè)、曲阿、安吉令。普通中，為司義侍郎，直壽光省。中大通中，遷國子博士，侯景以為太常。元帝承制，授黃門侍郎，直侍中省，遷左民尚書，加散騎常侍。江陵陷，敬帝以為太尉王僧辯長史，行揚(yáng)州事。太平初，授侍中，領(lǐng)國子祭酒，遷太常卿、都官尚書。陳受禪，授太子詹事。文帝即位，遷侍中、國子祭酒，授金紫光祿大夫，領(lǐng)慈訓(xùn)太仆。廢帝即位，領(lǐng)都官尚書，授太傅長史，加明威將軍，宣帝即位，遷特進(jìn)，領(lǐng)國子祭酒、豫州大中正，進(jìn)尚書右仆射。太建六年卒，年七十九，贈侍中、中書監(jiān)，謚曰簡，有《周易義疏》十六卷，《孝經(jīng)私記》二卷，《莊子內(nèi)篇講疏》八卷，集二十卷。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
名一作容。北魏代人。穆泰孫。少好學(xué)，求天下書，逢即寫錄，得萬余卷。東魏孝靜帝武定中官汲郡太守。北齊代魏，卒于司農(nóng)卿。
全北齊文·卷六子容字山行，代人，魏司空亮從子，歷通直散騎常侍、平東將軍、中書侍郎、恒州大中正、汲郡太守，齊受禪，入為司農(nóng)少卿，卒于司農(nóng)卿。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝梁人。以博學(xué)有才稱。位后軍臨川王錄事，兼中書舍人，遷步兵校尉。上《玉璧銘》，梁武帝褒賞。有《皇室儀》等。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：約531—582，一作535—586
【介紹】：
隋范陽（今河北涿州）人，字子行，小字釋怒。聰明俊逸。師事邢劭，復(fù)從魏收借書讀，數(shù)年后才學(xué)兼優(yōu)，工詩善文。初仕北齊。文宣帝卒，朝士各作挽歌，魏收等只得一二首，惟思道獨(dú)多，得八首，時(shí)人稱“八米盧郎”。所著《勞生論》指斥官場丑態(tài)，切中時(shí)弊。北周武帝平齊，遷武陽太守。入隋為散騎侍郎。卒于京，年五十二。今傳《盧武陽集》一卷。
全隋文·卷十六思道字子行，小字釋奴，范陽涿人，魏秘書監(jiān)淵孫。師事邢子才。齊天保中，為司空行參軍，兼員外散騎侍郎，直中書省。后坐事，出為丞相西閣祭酒。歷太子舍人、司徒錄事參軍，免。后主時(shí)，為京畿主簿，歷主客郎、給事黃門侍郎、待詔文林館。入周，授儀同三司。去職。后除掌教學(xué)士，遷武陽太守。隋初去職。起為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。有《集》三十卷。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：541—594
【介紹】：
隋僧。魏郡人，俗姓王。少清敏，能隨機(jī)應(yīng)對。及長博通經(jīng)論。出家后，初住相州法藏寺，親執(zhí)勞役。文帝開皇初召入京師住真寂寺。撰《對根起行》、《三階集錄》及《眾事諸法》等四十余卷。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十三 弘法科(三)姓王氏。魏郡人。始其母無子。禱于佛。夢神人持送一兒。即有孕。及生姿性特異。四歲路見牛車沒泥中。力引挽。破領(lǐng)流血。莫能前行。因悲淚其旁。要待其脫乃去。八歲入庠校。秀慧獨(dú)發(fā)。有書生問曰。汝家何姓。外家復(fù)何姓。曰外家孫姓。生偶戲之曰。不姓飯而姓飧。亦有說乎。行應(yīng)聲以為飯除饑。而不除渴。飧則饑渴兼除。是以姓孫。而不姓飯也。其隨機(jī)詭對。皆此類。每以恭敬精苦。為輕慢懈怠。諸病之藥。故凡塔像。必周行禮拜。又于相州法藏寺舍戒。執(zhí)勞受役。道俗造門詰問者。皆隨事直指。莫不悉捐所業(yè)。頂戴其言。而師承之也。開皇初奉詔入京。仆射高穎。別立院于真寂寺。以延處之。著對根起行三階集錄。及東山所制諸文。合四十馀卷。以傳不朽。置化度光明慈門慧日弘善五寺。以裨贊大教。未幾疾篤。猶請像入房正觀。而卒于化度寺。即十四年之正月四日也。春秋五十有四。越七日?；鹪嵊诮K南山之鴟鳴阜。收燼骨。得兩耳一穴中通之瑞。建塔山麓。逸民河?xùn)|裴玄證制文以銘其碑。
證本師行出家于化度寺。當(dāng)行無恙時(shí)所著。皆證筆也。行亡而證反俗服。生自制碑。死乃鐫勒。今至相寺北巖前。三碑猶存。
續(xù)高僧傳·卷第十六 習(xí)禪初釋信行。姓王氏。魏郡人。其母久而無子。就佛祈誠。夢神擎兒告云。我今持以相與。寤已覺異常日。因即有娠。及行之生也性殊恒準(zhǔn)。至年四歲路見牛車沒泥牽引。因悲泣不止。要轉(zhuǎn)乃離?；蛑禒倌阜蛛x或有侵欺之事。生知平分不憙愛憎。八歲既臨。標(biāo)據(jù)清敏懁慧奇拔。嘗有書生問曰。爾今何姓。外家何姓。答曰。此王彼孫。生因調(diào)曰。何不氏飯乃姓孫。行應(yīng)聲曰。飯能除饑不除渴。孫能饑渴兩相除。故氏孫而非飯也。其隨機(jī)譎對。皆此之類。乃履道弘謶。識悟倫通。博涉經(jīng)論情理遐舉。以時(shí)勘教以病驗(yàn)人。蘊(yùn)獨(dú)見之明。顯高蹈之跡。先舊解義翻對不同。未全聲聞兼揚(yáng)菩薩。而履涉言教附行為功。且如據(jù)佛之宗。敬無過習(xí)。由見起慢怠即懷厭離。便為邊地下賤之因。今雖聞?wù)娓嫘臒o奉敬。自知藥輕病重。理加勤苦竭力治之。所以隨遠(yuǎn)近處。凡有影塔。皆周行禮拜繞旋翹仰。因?yàn)閬硎谰捶鹬?xí)。用斯一行通例馀業(yè)。其克覈詳據(jù)率如此也。后于相州法藏寺。舍具足戒親執(zhí)勞役。供諸悲敬禮通道俗。單衣節(jié)食挺出時(shí)倫。冬夏所擬偏過恒習(xí)。故四遠(yuǎn)英達(dá)者皆造門而詰問之。行隨事直陳曾無曲指。諸聞信者莫不頂受其言。通舍章疏從其化及。稟為父師之禮也。未拘之以法歲。開皇之初被召入京。仆射高穎。邀延住真寂寺立院處之。乃撰對根起行三階集錄及山東所制眾事諸法。合四十馀卷。援引文據(jù)類敘顯然。前后望風(fēng)翕成其聚。又于京師置寺五所。即化度光明慈門慧日弘善等是也。自爾馀寺贊承其度焉。莫不六時(shí)禮旋乞食為業(yè)。虔慕潔誠如不及也。末病甚。勉力佛堂日別觀像。氣漸衰弱請像入房。臥視至卒。春秋五十有四。即十四年正月四日也。其月七日于化度寺。送尸終南山鴟鳴之堆。道俗號泣聲動京邑。舍身收骨兩耳通焉。樹塔立碑在于山足。有居士逸民河?xùn)|裴玄證制文。證本出家住于化度。信行至止固又師之。凡所著述皆委證筆。末從俗服尚絕驕豪。自結(jié)徒侶更立科網(wǎng)。返道之賓同所擊贊。生自制碑具陳己德。死方鐫勒樹于塔所。即至相寺北巖之前三碑峙列是也。初信行勃興異跡。時(shí)成致譏。通論所詳未須甄別。但奉行剋峭偏薄不倫。至于佛宗亦萬衢之一術(shù)耳。所著集記并引正文。然其表題立名無定準(zhǔn)的。雖曰對根起行幽隱指體標(biāo)榜語事潛淪。來哲儻詳幸知有據(jù)。開皇末歲敕斷不行。想同箴勖之也。別有本傳流世。見費(fèi)節(jié)三寶錄。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—約581
【介紹】：
北齊隴西成紀(jì)人，字義通，小字師子。多識前言往行，而不以文學(xué)自名。性友愛，風(fēng)素夷坦，為士友所稱。仕北齊，歷位都水使者、齊郡太守，帶青州長史。任城王高湝敬憚之，州人號曰李御史。仕北周為冬官府司寺下大夫。隋文帝開皇初，封固始縣男，除唐州下溠郡太守，稱疾不行，卒。
全隋文·卷二十行之字義通，小字師子，隴西狄道人，魏定州刺史韶孫。仕齊，歷都水使者、齊郡太守，兼青州長史。周平齊，以為東官府司寺下大夫。隋受禪，封固始縣男，除唐州下溠太守，稱疾不行。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
隋沛郡人。性剛直，初仕北周為掌朝下大夫。入隋，累遷黃門侍郎。文帝嘗怒笞一郎，行本諫，帝不顧。行本乃以為輕臣諫，置笏于地而退。帝謝，遂赦所笞者。后拜太子左庶子，以方正質(zhì)直為太子所敬憚。未幾卒。
全隋文·卷十二行本，沛人，周隴右總管府司錄璠兄子。仕梁，為武陵王國常侍。入周，為宇文護(hù)中外府記室，轉(zhuǎn)御正中士，遷掌朝下大夫。宣帝初，出為河內(nèi)太守。大象中，拜儀同，賜爵文安縣子。隋受禪，徵拜諫議大夫，檢校治書侍御史，遷黃門侍郎、太子左庶子，領(lǐng)大興令。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：558—654
【介紹】：
唐雍州長安人，祖籍南蘭陵，字文行。蕭引子。太宗貞觀中為著作郎，兼弘文館學(xué)士，太子侍讀。封武陽縣侯，進(jìn)秘書少監(jiān)。精《左氏春秋》，晚年尤篤志于學(xué)，自晝達(dá)夜，略無休倦。高宗立，拜銀青光祿大夫。卒謚博。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：558—654
字文行，雍州長安(今陜西西安)人，隋仁壽中，授校書郎。貞觀時(shí)，為著作郎，兼弘文館學(xué)士，封武陽縣侯。十七年(643)，進(jìn)秘書少監(jiān)。高宗立，拜銀青光祿大夫。生平見新、舊《唐書》本傳。德言博涉經(jīng)史，尤精《春秋左氏傳》，好屬文，曾預(yù)修《括地志》?！?a target='_blank'>舊唐書·經(jīng)籍志下》著錄文集30卷(《新唐書·藝文志四》作20卷)，已佚。《全唐詩》存詩1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：558—638
【介紹】：
唐越州馀姚人，字伯施。虞世基弟。受學(xué)顧野王十余年，精思不懈。文章婉縟，得徐陵之意。又從王羲之七世孫僧智永學(xué)羲之書法，妙得其體，由是聲名籍甚，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。仕隋為起居舍人。太宗時(shí)為弘文館學(xué)士，與房玄齡對掌文翰。遷秘書監(jiān)，封永興縣子，人稱虞永興。太宗重其博識，每機(jī)務(wù)之隙，引之談?wù)摚滥媳卮嬉?guī)諷，多所補(bǔ)益。太宗嘗稱世南有五絕：德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰。卒謚文懿。有《北堂書鈔》及文集。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：558—638
字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉縟類徐陵。仕陳為建安王法曹參軍。入隋，任秘書郎、起居舍人等職。入唐，歷官秦府參軍、弘文館學(xué)士、太子中舍人、著作郎、秘書監(jiān)等職。生平見新、舊《唐書》本傳。嘗學(xué)書于浮屠智永，得其法，與歐陽詢齊名，并稱“歐虞”。曾勸太宗毋為宮體詩，而其詩除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩較剛健外，其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內(nèi)容則比較空泛。原集早佚，《全唐詩》存虞世南詩1卷。
唐詩匯評虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少受學(xué)于顧野王。為文祖述徐陵，陵以為類己；又師沙門智永書，妙得其體，故聲名籍甚。仕陳，為建安王法曹參軍。入隋，官秘書郎、起居舍人。隋亡，為竇建德黃門侍郎。李世民滅建德，引為秦王府參軍，轉(zhuǎn)記室，掌文翰。貞觀中，轉(zhuǎn)著作郎、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān)，封永興縣公。太宗有失，世南必犯顏諫，甚得親禮，謂世南有五絕：德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰。編有《北堂書鈔》一百六十卷，今存；著《虞世南集》三十卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。
全唐文·卷一百三十八世南字伯施。越州馀姚人。歷官陳隋。復(fù)事竇建德。入唐為秦府參軍。累轉(zhuǎn)秘書監(jiān)。封永興縣子。年八十一卒。贈禮部尚書。謚曰文懿。圖像淩煙閣。
作品評論
舊唐書本傳（世南）善屬文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意?！悳?，與世基同入長安，俱有重名，時(shí)人方之二陸。
《唐詩品》虞監(jiān)師資野王，嗜慕徐，庾。髫卯之年，婉縟已著；琨玙之美，綺藻并豐。雖隋皇忌人之主，貞觀睿圣之朝，然而善始之愛，身存亂國，準(zhǔn)倫之譽(yù)，竟列名臣，駢美二陸，不信知言矣乎？其詩在隋則洗濯浮夸，興寄巳遠(yuǎn)；在唐則藻思縈紆，不乏雅道。殆所謂圓融整麗，四德具存，治世之音，先人而興者也。至如“橫空一鳥度，照水百花燃”、“竹開霜后翠，梅動雪前香”，天然秀穎，不煩痕削。又《長春宮應(yīng)令》云“民瘼諒斯求”，《江都應(yīng)詔》云“順動悅來蘇”，其視宮體之規(guī)，同歸雅正。石渠、東觀之思，自非圣主，何能揚(yáng)休下后世哉！
《詩源辨體》武德、貞觀間，太宗及虞世南、魏徵諸公五言，聲盡入律，語多綺靡，即梁、陳舊習(xí)也?！础?a target='_blank'>唐書》：“世南文章婉縟，慕徐陵。太宗嘗作宮體詩，使賡和。世南門：‘圣作誠工，然體非雅正，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡，不也奉詔?！墼唬骸拊嚽涠！蟮蹫樵娨黄?，述古興亡，既而嘆曰：‘鐘子期死，伯牙不復(fù)鼓琴，朕此詩何所示耶？’敕褚遂良即其靈座焚之?！苯裼^世南詩，猶不免綺靡之習(xí)，何也？蓋世南雖知宮體妖艷之語為非正，而綺靡之弊則沿陳、隋舊習(xí)而弗知耳。且世南所慕徐陵，而謂之雅正，可手？至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結(jié)客》及魏徵《出關(guān)》等篇，聲氣稍雄，與王褒、薛道衡諸作相上下，此唐音之始也。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
北齊懷朔人。少有武力。初為高歡親信都督，從征討，以功封行唐縣伯，歷幽州刺史、豫州鎮(zhèn)城都督、朔州刺史。北齊建，改封華陽縣令，除北朔州刺史。拜特進(jìn)，卒。
人物簡介
全北齊文·卷八行思為南安王思好行臺郎，思好敗，俱赴水死。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—604
【介紹】：
隋代郡人。長孫晟長子。多謀略，有父風(fēng)。初仕漢王楊諒庫直。諒叛，留其守城，乃與豆廬毓閉門拒諒。諒回軍攻之，城陷被害。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科馮翊吉氏子也。年十二出家。有玄會者。偕事總公。又偕聽涅槃于凈影遠(yuǎn)公所。及居慈悲寺又偕焉。每升座。等先而會隨之。其相與開闡者。凡一百一十遍。則贊成之道如此。茍有阻難。等必預(yù)知。乃請眾念摩訶般若魔事輒息。故今于散席之際。必各禮佛讀經(jīng)蓋本。此人有從等受戒者。死而復(fù)蘇曰。冥曹以為等之弟子。故獲放還。所畜雞。每候鐘鼓聲。伏座下。貞觀十六年三月六日。以疾終。壽七十三。遺言施身禽獸。諸弟子不忍。則盛營威儀。卜訪宅兆。明日欲舉喪就壙。忽夜雨連朝。送者竟阻。請如遺言而霽。舍利葬于京之南郊神和原。
續(xù)高僧傳·卷第十五 義解篇十一釋行等。姓吉氏。馮翊人。十二出家。與會公同事總師為弟子。服章粗素立性鏗卓。登聽凈影遠(yuǎn)公涅槃。伏讀文義。時(shí)以榮之。相從講說百一十遍。中逢阻難必預(yù)先知?；蚵劗愊慊蚋泄謮?。幢折蓋翻以為標(biāo)據(jù)。即令大眾同念般若。所有魔事無何而退。故每講后常禮佛名及讀華嚴(yán)。以為消障之本也。又與玄會同住慈悲。弘法之時(shí)。等必先登。會隨后赴。時(shí)以為相成之道也。故常講時(shí)感雞伏聽。從受戒者死而還活。冥曹所放。云傳等教。斯亦駭動幽顯。非言厝也。以貞觀十六年三月六日因疾而終。春秋七十有三。初臨終累日。護(hù)戒之語吾何重及。但少欲知足可為永誡。吾今死后勿作威儀。惟以一椽輿送山所。愿食吾身早成正覺。有乖此愿非吾門人。弟子等營辦幢輿盛設(shè)威儀將欲塋送。其夜列宿大明地方欲了。大雨洪注。道俗同擁一不得往。還依遺訣單輿至山。雨即通霽。收葬于京南神和原。起塔樹松立銘塔所。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科論法師之神足也。論見別傳。行所居無常處。山谷市廛。時(shí)復(fù)見之。而青溪則常所游歷也。一日道由覆船因造絕頂。愛其流泉茂木。顧謂其徒曰。十年之后。當(dāng)有大?；廴恕I此為伽藍(lán)。及智者成先告果符其記。又嘗于當(dāng)陽執(zhí)竹弓射城。已而山賊攻城而圍之。然每預(yù)言國之休咎。宣帝惡之。遣使召至都。行拒不旨前。曰吾當(dāng)償命于此地而已。無所復(fù)往也。會后使至。命就其地?cái)刂?。臨終乃說偈。述業(yè)報(bào)不可逃避之意。皆詞理切至。多莫具載。刑馀無血。旋亦失其尸云。唐仆射瑀曰。先人以纘承。故致殺圣人。其罪重矣。屢造四望山因禪師所。追為宣帝懺悔。
續(xù)高僧傳·卷第三十五 感通篇中釋法行者。不知何人。即論法師之神足也。論本住玉泉。煬帝隆重見于別傳。行性素不倫言多卓異?；蚓由焦?。時(shí)入市廛。每往清溪。路由覆船頂。見泉流茂木乃顧曰。十年之后。當(dāng)有大?；廴藸I搆伽藍(lán)。及智者來儀。果成先告。又嘗往當(dāng)陽城。執(zhí)竹弓射之。后有山賊圍城。如所前相。然每出異言。云梁休咎。宣帝惡之。令追將戮。隨使至焉?？共磺霸?。吾償命于此地。尋有使至。隨致命。盡遂斬之。而無有血。臨終說眾要偈。辭理切附不可具載。皆述業(yè)報(bào)不可逃避。及戮訖。逡巡間尸靈遂失。仆射蕭瑀。行至四望山。因禪師所為宣帝懺曰。先人殺圣人罪者。禮悔之馀。愿為及也。傳曰。以為。后梁纘歷。勢不超挺。孤守一城。傍被御衛(wèi)。有何榮荷。隨妄造愆。故斬圣人。望延厚祚。所謂前望失于后途。不久追入流離關(guān)壤。無辜之責(zé)誠不可欺。
