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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元晉江人,字亨甫。聰敏有學(xué)行,以父蔭授汀州路明溪巡檢。告歸,居家力學(xué),經(jīng)傳奧義,多所發(fā)明。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元撫州金溪人,字廷哲。博學(xué)有文名。順帝至正八年進(jìn)士,辟江浙行省掾。至正中薦授本縣令,以善績稱。元末兵亂,浮海至大都卒,門人私謚文貞先生。
御選元詩姓名爵里
字元哲,撫州人。登進(jìn)士,辟省掾以薦為縣尹有集十卷

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間江西吉安人,字以制,號葛溪。元末兵亂,避居彰德黃華山。明初歸居臨川。有《庚申外史》。
葛崇 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明安慶府潛山人。洪武初征為都察院檢校,有才名。升山東道監(jiān)察御史。巡按云貴,訟獄必求實(shí)情,遇疑獄,不輕入人罪,有嚴(yán)明聲。

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葛恒,字仲威,號秉節(jié)生,明無錫人。洪武乙丑進(jìn)士,官監(jiān)察御史,靖難兵薄京城李景隆開金川門恒死之。
葛素 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明湖廣咸寧人,字叔繪。洪武中官工科給事中。服喪家居時,楚王府侵占官民產(chǎn)業(yè),旗校橫行。素設(shè)計(jì)捕十余人,欲與上京。王懼,乃還所侵。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江蘭溪人,名阡,以字行。洪武初薦授北平雜造局大使,遷隨州吏目。后以薦,召對稱旨,擢陜西參議。以道途遠(yuǎn)近定轉(zhuǎn)輸之法,民便之。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十七
伯衡名阡,以字行,蘭溪人。洪武初以薦授北平雜造局大使,終廣東參議。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明廣西陽朔人。洪武間為應(yīng)山知縣,均徭簡賦,多惠政。官至湖廣參議。
諸葛晉 朝代:元末

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元末人,字仲昭。以明經(jīng)授福建行中書省檢校。兵興,省檄分治尤溪縣,民賴以安。元亡,不應(yīng)明朝征辟,徙居潁上,以節(jié)終。卒年七十六。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1399 【介紹】: 明人。建文初為燕王府長史。奉王命赴京奏事,具以府中實(shí)情答帝問。還燕,見王佯病,誠復(fù)告張炳王實(shí)無病。及炳將圖王,誠約為內(nèi)應(yīng)。事敗,被殺。
葛瑾 朝代:

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維基
葛瑾,山東沂水人,進(jìn)士出身。洪武十七年,山東鄉(xiāng)試中舉。洪武十八年,登進(jìn)士。洪武二十八年,官至兵部侍郎。洪武二十九年被免。

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補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇
葛哩麻烏斯。藏人也。道懷沖漠。神用叵測。聲聞于中國。永樂間。我太宗文皇帝。遣使西土迎之。至金陵道啟圣衷誥。封如來大寶法王西天大善自在佛。領(lǐng)天下釋教。師性耽靜隱。不任囂煩。奏辭。游五臺上眷注殷勤。留之不獲。乃賜鑾輿旌幢之儀。遣中使衛(wèi)送于五臺大顯通寺。更敕內(nèi)監(jiān)楊升。重修其寺。兼修育王所置佛舍利塔。以飾法王之居。先是上與法王幸靈谷寺。為皇考妣。設(shè)薦祀法壇。感塔影金光之瑞。及法王入臺山。上眷戀不能釋然。因思前瑞。再幸靈谷。上嘿有所禱。是日睹瑞相倍前。丁亥四月上遣使。致書于臺山大寶法王大善自在佛。其書略曰。朕四月十五日。與弘濟(jì)大師詣靈谷。觀向所見塔影。文彩光明。珍奇妙好。千變?nèi)f態(tài)。十倍于前。雖極丹青之巧。言論之辯。莫能圖說其萬一。(云云)。此皆如來大寶法王大善自在佛。道超無等。德高無比。具足萬行。闡揚(yáng)六通?;瘜?dǎo)群品。實(shí)釋迦佛。再現(xiàn)世間。而乃顯茲靈應(yīng)。不可思議。朕心歡喜。難以名言。略此相報(bào)。如來亮之。明年辭上。入滅火化。是年。函谷關(guān)吏。見法王翩翩西逝。貽上所賜玉玦回奏。上驚嘆不已。敕太監(jiān)楊升。塑像于顯通法堂。以永瞻奉。
葛回 朝代:

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維基
葛回,福建福州府閩縣人,進(jìn)士出身。永樂三年,福建乙酉鄉(xiāng)試中舉。永樂四年,登丙戌科會試中進(jìn)士,官至山東按察司僉事。
葛進(jìn) 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明建文初為德州將。建文四年,帥步騎萬余,乘冰渡滹沱河,至藁城,遇燕將李遠(yuǎn)。進(jìn)系馬林間,以步兵接戰(zhàn),遠(yuǎn)佯卻,潛分兵出其后,解其所系馬。再戰(zhàn),進(jìn)引退失馬,遂大敗。成祖時,掌寧夏衛(wèi)事。一說勝者為葛進(jìn)。成祖赦而用之。
釋葛里麻 朝代:

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新續(xù)高僧傳·興福篇第九之四
釋葛里麻者,烏斯藏人也。道懷沖漠,神用叵測,聞于中都。明永樂間,太宗遣使西土迎之,應(yīng)命而至,封“如來大寶法王西天大善自在佛”。法王性樂林泉,輦轂之下,恐妨禪業(yè),且初意來華,志在五頂,因請游臺山。于是圣眷隆渥,賜以旌幢華蓋之儀,遣使衛(wèi)送至五臺大顯通寺。命太監(jiān)楊升重修寺宇,并葺育王所置佛舍利塔,以飾法王之居。先是法王隨帝幸靈谷寺,感塔影金光之瑞。及入臺山,帝思前瑞,再幸靈谷,默有所禱,復(fù)睹瑞象,頗勝于前,乃遺書臺山,略曰:“朕四月十五日,與弘濟(jì)大師,詣靈谷,觀向所見塔影,文彩光明,珍奇妙好,千變?nèi)f態(tài),十倍于前。雖極丹青之巧,言論之辯,莫能圖說其萬一。此皆大寶法王大善自在佛,道超無等,德高無比,具足萬行,闡揚(yáng)六通,化導(dǎo)群品,實(shí)釋迦佛再現(xiàn)世間,而乃顯茲靈應(yīng),不可思議。朕心歡喜,難以名言,略此相報(bào),如來亮之?!泵髂攴ㄍ鯙槭鑴e帝,詞旨了澈。未幾入滅,火化無遺物。是年關(guān)吏見法王西邁,貽帝所賜玉玦,回奏。帝覽之,驚嘆。敕太監(jiān)楊升塑像,于顯通奉之。