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佛類詞典
(續(xù)上)
內(nèi)心秘密蓮華藏
未敷蓮華
白蓮華社
白蓮華座
西方蓮華部
合蓮華
如意輪蓮華心如來
如意輪蓮華心如來修行觀門儀
如蓮華在水
成就妙法蓮華經(jīng)王瑜伽觀智儀軌經(jīng)
妙法蓮華
妙法蓮華經(jīng)
妙法蓮華經(jīng)文句
妙法蓮華經(jīng)玄義
妙法蓮華經(jīng)優(yōu)波提舍
內(nèi)心秘密蓮華藏
【佛學大辭典】
(術(shù)語)中胎八葉也。大疏六曰:「凡圖畫法,當先建立內(nèi)心秘密蓮華藏竟。」
未敷蓮華
【佛學大辭典】
(雜名)半開而將滿開之蓮華也。秘密念佛抄曰:「觀音手執(zhí)未敷蓮,作開敷勢,即此表示也?!?/div>
白蓮華社
【佛學大辭典】
(雜名)略曰白蓮社。亦曰蓮社。晉慧遠法師在廬山虎溪東林寺,集慧永慧持道生等名德,劉遺民宗炳雷次宗等名儒緇素一百二十三人,于無量壽佛像前,建誓而修西方之凈業(yè)。以寺多植白蓮,故名蓮社。又為愿求蓮邦之社團,故名。釋氏要覽上曰:「彼院多植白蓮,又彌陀國以蓮華分九品次第接之,故稱蓮社。有云:嘉此社人,不為名利淤泥所污,喻如蓮華,故名之。」正字通曰:「團結(jié)共事者亦曰社?!股仿韵略唬骸笗x宋間有廬山慧遠法師,化行潯陽。高士逸人,輻輳東林,皆愿結(jié)香花。時雷次宗、宗炳、張詮、劉遺民、周續(xù)之等,共結(jié)白蓮華社,立彌陀像,求愿往生安養(yǎng)國,謂之蓮社。社之名始于此也。」
白蓮華座
【佛學大辭典】
(物名)稱胎藏界曼荼羅第一院中胎法界蓮華之藏。
西方蓮華部
【佛學大辭典】
(術(shù)語)以金剛界之五部,配于五方,則西方為蓮華部,妙觀察智之無量壽如來也。
【三藏法數(shù)】
蓮華部者,謂如來得自性清凈法身,而住雜染濁惡世界,不被一切煩惱染污,猶如蓮華。入清凈三摩地,以妙觀察智,說諸陀羅尼,令諸眾生證悟清凈法界,如蓮華不染諸垢,具足一切無漏善法,是為蓮華部。亦名法部,謂以此法門,加持極樂世界,水鳥樹林,皆演法音。故西方以阿彌陀佛為教主也。(無漏者,不漏落三界生死也。梵語阿彌陀,華言無量壽。)
合蓮華
【佛學大辭典】
(術(shù)語)密教以譬凡夫之心臟。菩提心論曰:「凡人心如合蓮華,佛心如滿月?!?br />
【佛學常見辭匯】
密教稱凡夫的心臟為合蓮華。
【三藏法數(shù)】
謂月盛滿之時,其光照故,蓮華開而復合。猶如來說法開示明了,眾生五欲覆蓋之心,不令發(fā)起也。(五欲者,色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。)
如意輪蓮華心如來
【佛學大辭典】
(菩薩)如意輪觀音之德號也。觀音為蓮華部之中堅,故云蓮華心。原為久成之古佛,故稱如來。
【佛學常見辭匯】
如意輪觀音的德號。觀音為蓮部的中堅,故云蓮華心,本是久已成道的古佛,故稱如來。
如意輪蓮華心如來修行觀門儀
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋慈賢譯。說如意輪觀音之修法。
如蓮華在水
【佛學大辭典】
(譬喻)法華經(jīng)涌出品曰:「此諸佛子等,其數(shù)不可量,久已行佛道,住于神通力,善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水?!故菑浝掌兴_嘆地涌菩薩之偈文也。
成就妙法蓮華經(jīng)王瑜伽觀智儀軌經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,不空譯。先有歸命本經(jīng)二十八尊之頌,次說成就此法之四緣:一親真善知識,二聽聞正法經(jīng)王,三作如理瑜伽觀,四隨法而行修奢摩他毗缽舍那。
妙法蓮華
【佛學大辭典】
(術(shù)語)法華經(jīng)中所說之法也。光宅謂妙法者,一乘之因一乘之果也,前十四品說一乘之因,后十四品為一乘之果。一乘之因果,對于三乘之粗法而謂為妙法。蓮華者譬也,蓮華必華實同時而存,以表一乘之因果為同時也。天臺謂妙法者,十界十如權(quán)實之法也。九界之十如為權(quán)。佛界之十如為實。此權(quán)實之法,悉為實相,而即空即假即中,故曰妙。蓮華者,譬此權(quán)實之關(guān)系也。何則?華如權(quán)法,實如實法,佛成道后至今時說權(quán)法者,是為欲說今之實法之方便,猶如華之為實而開。此謂之為實施權(quán)。次說明今日前所說之權(quán)法,悉為方便,顯一乘之實法者,猶如華開而實現(xiàn)。此謂之華開蓮現(xiàn)。次一乘之實法顯了,則實法之外無權(quán)法,權(quán)法悉為實,猶如實成而華落,此謂之華落蓮成。如此以蓮華表權(quán)實之施開發(fā)也。慈恩謂妙法者,一乘之因果,蓮華有出水開敷二義,以出水之義表所詮之理,超出二乘之泥水,以開敷之義表能詮之教能開真理。是依天親法華論之義也。嘉祥謂妙法者一乘法也。蓮華有十六種義,此中該收諸師之義。法華光宅疏一曰:「因果兩法俱稱為妙法蓮華者,外譬一物必花實俱有?!狗ㄈA玄義一曰:「所言妙者,名不可思議也。所言法者,十界十如權(quán)實之法也。蓮華譬權(quán)實法也,(中略)蓮華多奇,為蓮故華。華實具足,可喻即實而權(quán)。又華開蓮現(xiàn),可喻即權(quán)而實。又華落蓮成,蓮成亦落,可喻非權(quán)非實。如是等種種義故,便以蓮華喻于妙法也。」法華玄贊一曰:「蓮華有二義:一出水義,所詮之理出離二乘泥濁水故。二開敷義,以勝教言開真理故。前為理教,后為教妙?!狗ㄈA玄論二曰:「問:以何義故,取蓮華喻此經(jīng)耶?答:略明十種義?!?br />
【佛學常見辭匯】
經(jīng)名,簡稱法華經(jīng),以蓮華的明凈來形容大法的微妙。
【三藏法數(shù)】
謂法華經(jīng)唯談一乘實相之理,此之妙法,而獨以蓮華為喻者,蓋妙法則權(quán)、實一體,蓮華乃華、果同時,故名妙法蓮華。(權(quán)、實者,聲聞、緣覺、菩薩三乘為權(quán);一佛乘即實也。華、果同時者,世間之華,先華后果;唯蓮華,華果同時,果即蓮實也。)
妙法蓮華經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)Saddharmapun!d!ari^ka,七卷,或八卷,秦羅什譯。法華有三譯。此其第二譯也。梁僧祐之出三藏記,隋費長房之歷代三寶記,麗宋元明之四大藏經(jīng)目錄,明智旭之閱藏知津等,悉記為七卷。獨唐智升之開元釋教錄記妙法蓮華經(jīng)八卷,注記古本七卷。又玄應師之音義,據(jù)八卷本。蓋此時既為八卷矣。然觀其后經(jīng)錄,麗宋元明之四大藏皆記七卷,則一般通行者七卷也。明之法華科注現(xiàn)行本雖為八卷,而其序有曰:釐為七帙,壽諸良梓,則原為七卷,明也。諸家之注述。及關(guān)于本經(jīng)之著作如下:法華經(jīng)疏二卷,宋竺道生撰。法華經(jīng)義記八卷,梁法云撰。法華經(jīng)玄義二十卷,隋智顗說。法華經(jīng)文句二十卷,隋智顗說。法華經(jīng)論疏三卷,隋吉藏撰。法華經(jīng)玄論十卷,隋吉藏撰。法華經(jīng)游意二卷,隋吉藏撰。法華經(jīng)義疏十二卷,隋吉藏撰。法華統(tǒng)略六卷,隋吉藏撰。法華經(jīng)安樂行義一卷,陳慧思說。法華玄義釋簽二十卷,唐湛然述。法華文句記三十卷,唐湛然述。法華經(jīng)大意一卷,唐湛然述。天臺法華玄義科文十六卷,唐湛然述。法華經(jīng)文句輔正記十卷,唐道暹述。法華經(jīng)疏義纘六卷,唐智度述。妙經(jīng)文句私志諸品要義二卷,唐智云述。妙經(jīng)文句私志記十四卷,唐智云撰。法華經(jīng)為為章一卷,唐窺基撰。法華經(jīng)玄贊十卷,唐窺基撰。法華經(jīng)玄贊義決一卷,唐慧沼撰。法華經(jīng)玄贊攝釋四卷,唐智周撰。法華經(jīng)玄贊決擇記八卷,現(xiàn)存初二卷,唐崇俊撰,法清集疏。法華經(jīng)玄贊要集三十五卷,缺卷二十二卷,二十三卷,三十二三卷,唐棲復集。法華經(jīng)玄贊釋,疑是唐可周撰玄贊評經(jīng)鈔。法華三大部讀教記二十卷,宋法照撰。法華三大部補注十四卷,宋從義撰。大部妙玄格言二卷,宋善月述。法華經(jīng)玄簽備檢四卷,宋有嚴注。法華經(jīng)玄義節(jié)要二卷,明智旭節(jié)。法華經(jīng)玄義輯略一卷,明傳鐙錄。法華經(jīng)釋簽緣起序指明一卷,靈耀述。法華經(jīng)玄簽證釋十卷,智銓述。法華經(jīng)文句記箋難四卷,宋有嚴箋。法華經(jīng)文句格言三卷,宋善月述。法華經(jīng)文句纂要七卷,道霈纂要。法華經(jīng)入疏十二卷,宋道威入注。法華經(jīng)要解科文一卷,法華經(jīng)要解二十卷,宋戒環(huán)解。法華經(jīng)合論七卷,宋慧洪造,張商英撰。法華經(jīng)句解八卷,宋聞達解。法華經(jīng)前六意一卷,宋與咸錄。法華經(jīng)序注一卷,宋祥邁注。法華經(jīng)解二十卷,附科文一卷,宋戒環(huán)解。法華經(jīng)科注十卷,宋守倫撰,明法濟參訂。法華經(jīng)科注八卷,元徐行善科注。法華經(jīng)科注七卷,明一如集注。法華經(jīng)知音七卷,明如愚著。法華大意三卷,明無相說。法華經(jīng)擊節(jié)一卷,明德清述。法華經(jīng)通義七卷,明德清述。法華經(jīng)意語一卷,明圓澄說,明海重訂。法華經(jīng)大窾八卷,明通潤箋。法華經(jīng)綸貫一卷,明智旭述。法華經(jīng)會義十六卷,明智旭述。法華經(jīng)懸譚一卷,凈挺著。法華大成科文一卷,際慶排錄。法華經(jīng)大成十卷,大義集。法華經(jīng)大成音義一卷,凈升集。法華經(jīng)授手科一卷,智祥排。法華經(jīng)授手十卷,智祥集。法華經(jīng)演義科一卷,廣和標科。法華經(jīng)演義二十卷,一松講錄,廣和編定。法華經(jīng)科拾懸談卷首一卷,普德立科,智一拾遺,弘傳序注附。法華經(jīng)科拾科一卷,普德立科,智一拾遺,弘傳序注附。法華經(jīng)科拾七卷,普德立科,智一拾遺,弘傳序注附。法華經(jīng)指掌疏科文一卷,通理排。法華經(jīng)指掌疏懸示一卷,通理述。法華經(jīng)指掌疏七卷,通理述。法華經(jīng)指掌疏事義一卷,通理述。法華經(jīng)卓解七卷,徐昌治逗注。法華經(jīng)精解評林二卷,明焦竑纂。法華三昧懺儀一卷,隋智顗撰。弘贊法華傳十卷,唐慧詳撰。法華經(jīng)傳記十卷,唐慧詳集。法華三昧行事運想補助儀一卷,唐湛然撰。法華三昧補助儀一卷,唐湛然撰。禮法華經(jīng)儀式一卷,宋知禮集。法華龍女成佛權(quán)實義一卷,宋源清述。法華龍女成佛權(quán)實文旨一卷,宋善月述。法華經(jīng)顯應錄二卷,宋宗曉編。法華靈驗傳二卷,明了因錄。法華經(jīng)持驗記二卷,周克復纂。
妙法蓮華經(jīng)文句
【佛學大辭典】
(書名)二十卷,隋智者說灌頂記,釋法華之經(jīng)文。所謂法華三大部之一。略曰法華文句。
妙法蓮華經(jīng)玄義
【佛學大辭典】
(書名)二十卷,隋智者說灌頂記,釋法華之經(jīng)題。所謂法華三大部之一。略曰法華玄義。
妙法蓮華經(jīng)優(yōu)波提舍
【佛學大辭典】
(書名)一卷,后魏菩提流支譯。優(yōu)波提舍為論藏之異名,天親菩薩釋法華之論藏也。有元魏勒那摩提之異譯一卷,題為妙法蓮華經(jīng)論優(yōu)波提舍。
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