《蘇軾詩集》卷二十七〈次韻王覿正言喜雪〉
圣人與天通，有詔寬獄市。好語夜喧街，濕云朝覆砌。紛然退朝后，色映宮槐媚。欲誇剪刻工，故上朱藍袂。我方執(zhí)筆侍，未敢書上瑞。君猶伏閣爭，高論亦少慰。霏霏止還作，盎盎風與氣。神龍久潛伏，一怒勢必倍。行當見三白，拜舞歡萬歲。歸來飲君家，酣詠追既醉。
《陳與義集》卷三十〈雪〉
窮臘見三白，江南無舊聞。天上春已暮，盡日花繽紛。平生雖畏寒，遇雪心所欣。擁裘未敢出，投隙致殷勤。窗戶忽相照，川陵已難分。二儀有巨麗，老我不能文。高吟黃竹詩，薄暮心無垠。浮屠似玉筍，突兀倚重云。
《月令粹編》卷二十一〈補遺（一）·正月令占驗〉～829～
三白，《朝野僉載》：「正月三白，田公笑赫赫。西北人諺曰：要宜麥，見三白?！?/span>
《蘇軾詩集》卷三十一〈次韻子由使契丹到涿州見寄四首〉其三
〈次韻子由使契丹到涿州見寄四首〉其三：「氈毳年來亦甚都，時時鴃舌問三蘇。那知老病渾無用，欲向君王乞鏡湖?！?/span>
《澠水燕談錄》卷四〈才識〉～4～
眉山蘇洵，少不喜學，壯歲猶不知書，年二十七，始發(fā)憤讀書，舉進士，又舉茂才，皆不中，曰：「此未足為吾學也?！狗倨湮?，閉戶讀書，五六年，乃大究六經(jīng)、百家書說。嘉祐初，與二子軾、轍至京師，歐陽文忠公獻其書于朝，士大夫爭持其文，二子舉進士亦皆在高等，于是，父子名動京師，而蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。
《漢書》卷七十五〈眭兩夏侯京翼李列傳·夏侯勝〉～359～
始，勝每講授，常謂諸生曰：「士病不明經(jīng)術(shù)；經(jīng)術(shù)茍明，其取青紫如俛拾地芥耳。學經(jīng)不明，不如歸耕?！固?#183;顏師古注曰：「地芥謂草芥之橫在地上者。俛而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服也。俛即俯字也。」
《宋人軼事匯編》卷十二〈老蘇二蘇〉
軾、轍登科，明允曰：「莫道登科易，老夫如登天；莫道登科難，小兒如拾芥?！?《史闕》)
簡釋
拾芥：喻極其容易。清魏源《村居雜興十四首呈筠谷從兄》：“誓將拾芥效，償此三馀忙?！?/p>
《豫章集》卷九〈次韻宋懋宗三月十四日到西池都人盛觀翰林公出遨〉
金狨系馬曉鶯邊，不比春江上水船。人語車聲喧法曲，花光樓影倒晴天。人間化鶴三千歲，海上看羊十九年。還作遨頭驚俗眼，風流文物屬蘇仙。
典故蘇趙
相關(guān)人物蘇軾
趙抃
參考典故坡仙曾夢
《蘇軾文集》卷一〈后赤壁賦〉
時夜將半，四顧寂寥，適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡，夢一道士；羽衣翩躚，過臨皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游樂乎？」問其姓名，俛而不答。嗚呼噫嘻，我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
《夢溪筆談》卷九〈人事〉～38～
《石林詩話》：趙清獻公以清德服一世。平生畜「雷氏琴」一張，鶴與白龜各一，所向與之俱。始除帥成都，蜀風素侈，公單馬就道，以琴、鶴、龜自隨，蜀人安其政，治聲藉甚。元豐間，既罷政事，守越，復自越再移蜀，時公將老矣，過泗州，渡淮，前已放鶴，至是復以龜投淮中。既入見先帝，問：「聞卿前已匹馬入蜀，所攜獨琴鶴，廉者固如是乎？」公頓首謝。故其詩有云：「馬尋舊路如歸去，龜放長淮不再來」者，自紀其實也。
《宋朝事實類苑》卷三十九〈詩歌賦詠·王蘇更相是非〉～508～
王文公見東坡醉白堂記，徐云：『此定是韓白優(yōu)劣論』，東坡聞之，曰：『不若介甫虔州學記，乃學校策耳?！欢嗾V或如此，然勝處未嘗不相傾慕。元祐間，東坡奉祠西太一，見公舊題：『楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南?！蛔⒛烤弥?，曰：『此老野狐精也。』（見《西清詩話》)
《冷齋夜話》卷七〈東坡作偈戲慈云長老又與劉器之同參玉版禪〉
東坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，時過慈云寺浴。長老明鑒，魁梧如所畫慈恩，然叢林不以道學與之。東坡作偈戲之曰：「居士無塵堪洗沐，老師有句借宣揚。窗間但見蠅鉆紙，門外時聞佛放光。遍界難藏真薄相，一絲不掛且逢場。卻須重說圓通偈，千眼熏籠是法王?！褂謬L要劉器之同參玉版和尚，器之每倦山行，聞見玉版，忻然從之。至廉泉寺，燒筍而食，器之覺筍味勝，問：「此筍何名？」東坡曰：「即玉版也。此老師善說法，要能令人得禪悅之味?！褂谑瞧髦宋蚱鋺?，為大笑。東坡亦作偈曰：「叢林真百丈，嗣法有橫枝。不怕石頭路，來參玉版師。聊憑柏樹子，與問籜龍兒。瓦礫猶能說，此君那不知?！?/span>
《蘇軾詩集》卷六〈次韻胡完夫〉
青衫別淚尚斕斑，十載江湖困抱關(guān)。老去上書還北闕，朝來拄笏看西山。相從杯酒形骸外，笑說平生醉夢間。萬事會須咨伯始，白頭容我占清閑。
《宋史》卷三百三十八〈蘇軾列傳〉～086～
紹圣初，御史論軾掌內(nèi)外制日，所作詞命，以為譏斥先朝。遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶寧遠軍節(jié)度副使，惠州安置。居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。初僦官屋以居，有司猶謂不可，軾遂買地筑室，儋人運甓畚土以助之。獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老游，若將終身。
蘇軾《答秦太虛七首》之四
初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節(jié)儉，日用不得過百五十，每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁卜，平日用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客；此賈耘老法也。
簡釋
叉頭錢：喻指節(jié)儉或清貧。清末彝尊《畢生飲二十杯而腹痛復被止酒再以詩示之》：“來朝生且住，剩有叉頭錢?！?/p>
