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《國(guó)語(yǔ)辭典》：始作俑者　　拼音：shǐ zuò yǒng zhě
最初制作人俑來(lái)殉葬的人。語(yǔ)出《孟子。梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無(wú)后乎！』」孔子認(rèn)為用像人的俑陪葬，在意念上實(shí)與用真人陪葬無(wú)異，所以指責(zé)最初發(fā)明俑的人，一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)，絕子絕孫。后世用以比喻首創(chuàng)惡例的人?！剁R花緣》第七九回：「當(dāng)日不知那個(gè)始作俑者，忽然用個(gè)『托』字，初學(xué)不知，往往弄成大病，實(shí)實(shí)可恨！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰（識(shí)時(shí)務(wù)者為俊傑）　　拼音：shì shí wù zhě wéi jùn jié
語(yǔ)本《三國(guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》：「儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰?！贡扔髡J(rèn)清時(shí)代潮流者，方可為英雄豪杰。《三國(guó)演義》第七六回：「今奉吳侯命，特來(lái)勸諭將軍。自古道：『識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?！弧瓕④姾尾粡蔫裕簹w順吳侯，復(fù)鎮(zhèn)荊襄。」《東周列國(guó)志》第六九回：「夫識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通權(quán)變者為英豪?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：神經(jīng)病患者　　拼音：shén jīng bìng huàn zhě
患神經(jīng)性疾病或神經(jīng)官能癥的人
《分類(lèi)字錦》：射中者賜（射中者賜）
《北史·魏常山王遵傳》：順善射。初孝武在，于華林園戲射，以銀酒卮容二升許懸于百步外，命善射者十馀人共射，中者即以賜之。順發(fā)矢即中，帝大悅，并賞金帛。順仍于箭孔處鑄一銀童，足蹈金蓮，手持刬炙，遂勒背上序其射工。
分類(lèi)：杯碗
《漢語(yǔ)大詞典》：攝影者
操作攝影機(jī)的人
新聞攝影記者
電影攝影機(jī)或電視攝像機(jī)的操作者
《漢語(yǔ)大詞典》：順之者興，逆之者亡（順之者興，逆之者亡）
見(jiàn)“ 順之者昌，逆之者亡 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順之者昌，逆之者亡（順之者昌，逆之者亡）　　拼音：shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng
順從則可昌盛，違逆則遭滅亡。《晉書(shū)。卷九五。藝術(shù)傳。戴洋傳》：「歲星移入房，太白在心。心房，宋分。順之者昌，逆之者亡。石季龍若興兵東南，此其死會(huì)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天者昌，逆天者亡（順天者昌，逆天者亡）　　拼音：shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng
順應(yīng)天道便可昌榮，違背天意將遭滅亡。元。楊梓《豫讓吞炭》第四折：「豈不聞『順天者昌，逆天者亡』，趙氏既昌，合當(dāng)順人應(yīng)天，不宜苦苦直要報(bào)仇。」《三國(guó)演義》第九三回：「今公蘊(yùn)大才、抱大器，自欲比于管、樂(lè)，何乃強(qiáng)欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人云：『順天者昌，逆天者亡?！弧挂沧鳌疙樚煺叽?，逆天者亡」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天者存，逆天者亡（順天者存，逆天者亡）　　拼音：shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng
順應(yīng)天道必可長(zhǎng)存，違逆天理將遭滅亡。《孟子。離婁》：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡?！姑?。王世貞《鳴鳳記》第六出：「自古道：『順天者存，逆天者亡。』皇上久厭兵革，方與邵真人修延熙萬(wàn)壽清醮，太師要興兵，先已逆天了?！挂沧鳌疙樚煺卟嫣煺咄觥?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順我者昌，逆我者亡（順我者昌，逆我者亡）　　拼音：shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng
順從我的得以昌盛，違逆我的自取滅亡。如：「所謂的暴君，總是一意孤行，順我者昌，逆我者亡。」也作「順我者吉，逆我者衰」、「順我者生，逆我者死」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順我者生，逆我者死（順我者生，逆我者死）　　拼音：shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ
順從我的就能生存，違逆我的就會(huì)滅亡?！度龂?guó)演義》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原?！挂沧鳌疙樜艺呒?，逆我者衰」、「順我者昌，逆我者亡」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順德者昌，逆德者亡（順德者昌，逆德者亡）　　拼音：shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng
順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡?！稘h書(shū)。卷一。高帝紀(jì)上》：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』，『兵出無(wú)名，事故不成』。」明。朱鼎《玉鏡記》第一四出：「順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當(dāng)順民心?！挂沧鳌疙樀勒卟?，逆德者亡」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順道者昌，逆德者亡（順道者昌，逆德者亡）　　拼音：shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng
順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡?！度龂?guó)志。卷一三。魏書(shū)。鐘繇傳》裴松之注引〈司馬彪戰(zhàn)略〉曰：「古人有言『順道者昌，逆德者亡』?！挂沧鳌疙樀抡卟娴抡咄觥?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：逝者如斯　　拼音：shì zhě rú sī
語(yǔ)出《論語(yǔ)。子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜?！弧箷r(shí)光、事情的消逝如同河水流去般迅速。宋。蘇軾 〈赤壁賦〉：「逝者如斯，而未嘗往也。」
《分類(lèi)字錦》：書(shū)空匠者（書(shū)空匠者）
《清異錄》：乾祐中，冷金亭賞菊，分賦秋雁，族子秘書(shū)丞龐先就，詩(shī)曰：“天掃閑云秋凈時(shí)，書(shū)空匠者最相宜”云云。
分類(lèi)：鴻雁