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典故  
藏書壁
 
壁藏書
 
孔壁遺經(jīng)
  
聞金絲
 
壁中絲竹
 
傳經(jīng)魯壁
  
魯壁書
 
魯壁弦歌
 
屋壁詩(shī)書
 
宣尼壁
 
懷宅
 
經(jīng)傳孔壁
  
相關(guān)人物
劉馀(魯恭王)
 
孔子


《漢書》卷三十〈藝文志〉~706~
《古文尚書》者,出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得古文尚書及禮記、論語(yǔ)、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也。唐·顏師古:「《家語(yǔ)》云孔騰字子襄,畏秦法峻急,藏《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)注疏》于夫子舊堂壁中,而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說(shuō)不同,未知孰是。」

例句

簫奏秦臺(tái)里,書開魯壁中。 宋之問(wèn) 宴安樂公主宅得空字

孔壁采遺篆,周韋考絕編。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺(tái)名賢

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

青編盡以汲冢來(lái),科斗皆從魯室至。 李德裕 雨中自秘書省訪王三侍御知早入朝便入集賢侍御任集賢校書及升柏臺(tái)又與秘閣相對(duì)同院張學(xué)士亦余特厚故以詩(shī)贈(zèng)之

藏書壁中苔半侵,洗藥泉中月還在。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

典故
經(jīng)傳拱漢皇

相關(guān)人物
劉恒(漢文帝)


晉·葛洪《神仙傳》卷三《河上公》
公結(jié)草為庵于河之濱。帝讀《老子經(jīng)》頗好之,敕諸王及大臣皆頌之,有所不解數(shù)事,時(shí)人莫能道之。聞時(shí)皆稱河上公解《老子經(jīng)》義旨,乃使所不決之事以問(wèn)。公曰:「道尊德貴,非可遙問(wèn)也。」帝即幸其庵躬問(wèn)之……公乃授《素書》二卷與帝,曰:「熟研之,此經(jīng)所疑皆了,不事多言也。余注此經(jīng)以來(lái)一千七百馀年,凡傳三人,連子四矣,勿以示非其人?!寡援吺渌?。

例句

身退卑周室,經(jīng)傳拱漢皇。 杜甫 冬日洛城北謁玄元皇帝廟

《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)傳(經(jīng)傳)  拼音:jīng zhuàn
1.經(jīng),儒家的重要典籍。傳,解釋經(jīng)文的書籍。經(jīng)傳統(tǒng)稱圣賢所著的書?!逗鬂h書。卷六六。王允傳》:「允少好大節(jié),有志于立功,常習(xí)誦經(jīng)傳?!埂度龂?guó)演義》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無(wú)所不覽。」
2.泛指名人學(xué)者的著作。如:「名不見經(jīng)傳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)傳釋詞(經(jīng)傳釋詞)  拼音:jīng zhuàn shì cí
書名。清王引之撰,十卷。廣泛蒐集經(jīng)籍及周、秦、西漢書中的助詞虛字共一百六十個(gè),分字編次,詳述意義及用法,是研究訓(xùn)詁、文法的重要著作。后清孫經(jīng)世所著《經(jīng)傳釋詞補(bǔ)》與《再補(bǔ)》,吳昌瑩著的《經(jīng)詞衍釋》,均有補(bǔ)充說(shuō)明。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:名不見經(jīng)傳(名不見經(jīng)傳)  拼音:míng bù jiàn jīng zhuàn
形容平凡,沒有名氣。如:「一位名不見經(jīng)傳的小演員,經(jīng)過(guò)不斷的努力,如今已是家喻戶曉的大明星?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不見經(jīng)傳(不見經(jīng)傳)  拼音:bù jiàn jīng zhuàn
在以往的經(jīng)典史傳中未曾記載過(guò)。比喻毫無(wú)根據(jù)、來(lái)歷。宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷六:「俗語(yǔ)云:『但存方寸地,留與子孫耕。』指心而言也。三字雖不見經(jīng)傳,卻亦甚雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六藝經(jīng)傳
“六經(jīng)”的經(jīng)文和傳文。六藝,此處是指六經(jīng)。即《詩(shī)》、《》、《》、《樂》、《》、《春秋》。注意:“六藝”有時(shí)是指禮、樂、射、御、書、術(shù)等六種技藝。傳,是解釋經(jīng)書的書。如:《春秋左氏傳》、《詩(shī)經(jīng)毛氏傳》等。“六藝經(jīng)傳”一詞源于《史記·太史公自序》中所引其父司馬談之言:“夫儒者六藝為法,六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué),當(dāng)年不能究其禮?!崩纾毫嚱?jīng)傳皆通習(xí)之?!?ins>唐·韓愈《師說(shuō)》
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)聞(風(fēng)聞)  拼音:fēng wén
傳聞?!稘h書。卷九五。南粵傳》:「又風(fēng)聞老夫父母墳?zāi)挂褖南鳎值茏谧逡颜D論?!埂段倪x。沈約。奏彈王源》:「風(fēng)聞東海王源嫁女與富陽(yáng)滿氏。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)聞言事(風(fēng)聞言事)  拼音:fēng wén yán shì
把傳聞的事情向上級(jí)報(bào)告?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。錯(cuò)斬崔寧》:「也有一班妒忌魏生少年登高科的,將這樁事只當(dāng)做風(fēng)聞言事的小小新聞,奏上一本?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:果實(shí)(果實(shí))  拼音:guǒ shí
1.植物成熟的子房及相關(guān)連花的部分一并成熟發(fā)育形成的器官。如:「果實(shí)累累」。
2.比喻一切努力的成果。如:「過(guò)去的辛苦沒有白費(fèi),我們今天終于嘗到了勝利的果實(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逸詩(shī)(逸詩(shī))  拼音:yì shī
未收入《詩(shī)經(jīng)》中的古詩(shī)。清。桂馥《札樸。卷二。溫經(jīng)。逸詩(shī)》:「古者謠諺皆謂之詩(shī),其采于遒人者,如國(guó)風(fēng)是也。未采者,傳聞里巷,凡周秦諸書引詩(shī)不在四家編內(nèi)者,皆得之傳聞,故曰逸詩(shī)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講家(講家)
解說(shuō)經(jīng)傳的儒師。 清 朱圭 《不得已而之景丑氏宿焉解》:“ 朱子 集註無(wú)釋。后之講家乃皆以 孟子 為終不朝,而‘不得已’三字懸而無(wú)著,心竊疑之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:瞻部
即 贍部洲 。佛經(jīng)傳說(shuō)四大部洲之一。《敦煌變文集·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變》:“時(shí)則有 王舍 大城 頻婆娑羅王 ,統(tǒng)渥(握) 瞻部 ,紹繼 黔 黎,常以政法治國(guó),不邪枉諸民?!眳⒁姟?四大洲 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四大洲  拼音:sì dà zhōu
佛教宇宙觀中,以須彌山為世界的中心,四邊咸海之中有四大洲,即:東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「言洲異者,謂四大洲,一南贍部洲,二東勝身洲,三西牛貨洲,四北俱盧洲?!挂沧鳌杆奶煜隆?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:摩西律法  拼音:mó xī lǜ fǎ
摩西根據(jù)耶和華經(jīng)傳給希伯來(lái)人的律法。其內(nèi)容以十誡為主,包括民法、道德律和宗教儀禮等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽覺中樞(聽覺中樞)  拼音:tīng jué zhōng shū
位于大腦顳葉上,為接受蝸神經(jīng)傳導(dǎo)刺激的神經(jīng)束。這條神經(jīng)束的每根纖維在聲覺皮質(zhì)上皆有特定區(qū)域。換句話說(shuō),不同的單音,刺激不同的聲覺皮質(zhì)區(qū)域。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:考信錄(考信錄)  拼音:kǎo xìn lù
書名。清崔述撰,三十六卷。歷考各經(jīng)傳注解之訛誤者。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:壁中字
漢 代發(fā)現(xiàn)的 孔子 宅壁中藏書上所用的古字。漢書·藝文志:“ 武帝 末, 魯恭王 壞 孔子 宅,欲以廣其宮,而得《古文尚書》禮記論語(yǔ)、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也?!边@些書用當(dāng)時(shí)通行于六國(guó)的文字寫成。字體既與 漢 代通行的隸書不同,又與小篆有異,人稱蝌蚪古文。《說(shuō)文》所收“古文”,絕大部分都是這種字。 宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》:“壁中字為時(shí)人考,圯上書從老父?jìng)?。”參見?壁中書 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壁經(jīng)(壁經(jīng))  拼音:bì jīng
1.孔子故居墻中的古文經(jīng)書。參見「壁中書」條。
2.刻在石上的儒家典籍。唐。張參 五經(jīng)文字序例:「雖未如蔡學(xué)之精密,石經(jīng)之堅(jiān)久,慕古之士,且知所歸?!固?。劉禹錫〈國(guó)學(xué)新修五經(jīng)壁木記〉:「我有壁經(jīng),既昧而明之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中,故著稱。漢書·魯恭王馀傳:“ 恭王 初好宮室,壞 孔子 舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?!?宋 周越 《法書苑·李陽(yáng)冰書》:“ 陽(yáng)冰 李大夫 書云:‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡(jiǎn),年代浸遠(yuǎn),謬誤滋多?!?元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩(shī)》:“ 濟(jì)南 耄言出, 孔 壁發(fā)神秘?!?元 王逢 《后無(wú)題》詩(shī)之五:“衣冠并入 梁園 宴,簡(jiǎn)冊(cè)潛回 孔 壁光?!?br />(2).指 孔 壁古文經(jīng)書。 清 龔自珍 《大誓答問(wèn)第二十四》:“ 孔 壁,固古文也, 孔安國(guó) 以今文讀之,則與博士何以異?”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺經(jīng)(遺經(jīng))
(1).指古代留傳下來(lái)的經(jīng)書。晉書·王湛荀崧等傳論:“ 崧 則思業(yè)該通,緝遺經(jīng)於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩(shī):“春秋三傳束高閣,獨(dú)抱遺經(jīng)究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩(shī):“先生守遺經(jīng),清風(fēng)澹儒素。”
(2).謂留給子孫以經(jīng)書。語(yǔ)本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!?元 王構(gòu) 《翰林承旨姚燧父楨贈(zèng)官制》:“先兄后弟,繼文以忠,以章節(jié)惠之文,以示遺經(jīng)之報(bào)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語(yǔ)、孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩(shī)序:“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn),緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩(shī):“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐?!?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年?!?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國(guó) 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山?!?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨(dú)釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論?!?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩(shī):“掃來(lái) 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯室(魯室)
指 孔子 宅室。 唐 李德裕 《雨中訪王侍御》詩(shī):“青編盡以 汲冢 來(lái),科斗皆從 魯 室至?!眳⒁姟?魯壁 ”。
分類:孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語(yǔ)、孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩(shī)序:“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn),緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩(shī):“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐?!?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年?!?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國(guó) 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山?!?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨(dú)釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論?!?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩(shī):“掃來(lái) 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>