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佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
乾靈
守根
吸氣
散精
守精
肝氣
寶精
乾精
脈氣
干精
干靈
衛(wèi)氣
帝流漿
雷精
鳩盤荼
《漢語大詞典》:
乾靈(乾靈)
(1).上天。 三國 魏
曹植
《漢二祖優(yōu)劣論》
:“ 世祖 體乾靈之休德,稟貞和之純精。”
《
晉書·苻生載記
》
:“愿陛下務養(yǎng)元元,平章百姓……則姦回寢止,妖祲自消,乾靈祇祐皇家,永保無窮之美矣?!?唐
許敬宗
《奉和執(zhí)契靜三邊應詔》
詩:“乾靈振玉弩,神略運璇樞?!?br />(2).陽剛的精氣。 漢 劉禎
《處士國文甫碑》
:“先生執(zhí)乾靈之貞潔,稟神祇之正性?!?/div>
分類:
上天
陽剛
精氣
《漢語大詞典》:
守根
道教語。存思心神。亦謂保持先天的精氣。 南朝 梁
陶弘景
《
真誥·甄命二
》
:“知以無涯傷性,心以欲惡蕩真,豈若守根?!?span id="g36smi9" class="book">《
黃庭外景經·下部經
》“上座天門候故道” 務成子 注:“存本守根,乃得長生?!?/div>
分類:
道教
道教語
心神
保持
先天
精氣
《國語辭典》:
吸氣(吸氣)
拼音:
xī qì
1.吸入空氣。
2.道家指吸收天地間的精華之氣。《關尹子。四符》:「吸氣以養(yǎng)精,如金生水,吸風以養(yǎng)神,如木生火,所以假外以延精神?!?/div>
分類:
吸氣
道家
吸食
天地
精氣
《國語辭典》:
吸風飲露(吸風飲露)
拼音:
xī fēng yǐn lù
1.道家認為神仙能不食人間煙火,以風露為飲食。語出《莊子。逍遙游》:「藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風飲露。」
2.形容奔波勞苦。如:「一路上,曉行夜宿,吸風飲露?!?/div>
分類:
道家
不吃
仙人
吃飯
風露
飲食
《漢語大詞典》:
散精
散發(fā)精氣。
《淮南子·天文訓》
:“陰陽之專精為四時,四時之散精為萬物?!?/div>
分類:
散發(fā)
精氣
《漢語大詞典》:
守精
(1).凝聚的神采。
《
三國志·魏志·管輅傳
》
:“ 輅 曰:‘吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,此皆不壽之驗?!?span id="69lyf95" class="book">《三國演義》第六九回作“守睛”。
(2).保持精氣。
《淮南子·精神訓》
:“若此人者,抱素守精,蟬蛻蛇解,游於太清,輕舉獨住,忽然入冥?!?span id="s9rkuad" class="book">《
云笈七籤
》卷五七:“除誦守精,修奉太和,不虧不盈?!?/div>
分類:
保持
凝聚
精氣
神采
《國語辭典》:
肝氣(肝氣)
拼音:
gān qi
1.中醫(yī)上稱胸膈痛悶等病為「肝氣」。
2.怒氣。如:「你可別動肝氣喔!我最怕得罪你了!」
分類:
中醫(yī)
肝臟
精氣
不和
容易
易發(fā)
發(fā)怒
噯氣
心情
嘔吐
癥狀
《漢語大詞典》:
寶精(寶精)
道教語。謂珍惜自身的精氣。 晉
葛洪
《
抱樸子·釋滯
》
:“欲求神仙,唯當?shù)闷渲烈?。至要者在於寶精行炁,服一大藥便足,亦不用多也。?span id="imh26ms" class="book">《
云笈七籤
》卷五九:“精者神也,寶精則神明,神明則長久。”
分類:
道教
道教語
珍惜
自身
精氣
《漢語大詞典》:
乾精
天的精氣。
《
三國志·魏志·明帝紀
》
“追諡 山陽公 為 漢孝獻皇帝 ,葬以 漢 禮” 裴松之 注引
《獻帝傳》
:“乾精承祚,坤靈吐曜?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=166802' class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·樂志七》:“日月星辰,皆乾之精?!?/div>
分類:
精氣
《漢語大詞典》:
脈氣(脈氣)
亦作“脈氣”。 指運行于經脈中之精氣,是整體生命功能的表現(xiàn)。
《素問·經脈別論》
:“脈氣流經,脛氣歸於肺。”
《史記·扁鵲倉公列傳》
:“年二十脈氣當趨?!?span id="x20lplr" class="book">《
紅樓夢
》第一○五回:“老太太的脈氣不好,防著些?!?/div>
分類:
運行
經脈
精氣
整體
生命
功能
《漢語大詞典》:
干精
天的精氣。
分類:
精氣
《漢語大詞典》:
干靈
1.上天。
2.陽剛的精氣。
分類:
上天
陽剛
精氣
《漢語大詞典》:
衛(wèi)氣(衛(wèi)氣)
(1).中醫(yī)學名詞。為人體中飲食水谷所化生之精氣,具有保衛(wèi)肌表、抗御外邪的作用。
《
靈樞經·本藏
》
:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也?!?清 俞正燮
《
癸巳類稿·持素脈篇
》
:“衛(wèi)氣者,出其胃氣之慓疾,而先行於四末分肉皮膚之間,而不休者也?!眳⒁妳⒁姟盃I衛(wèi)”。
(2).猶養(yǎng)氣。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·養(yǎng)氣
》
:“雖非胎息之邁術,斯亦衛(wèi)氣之一方也?!?/div>
分類:
中醫(yī)
醫(yī)學
養(yǎng)氣
為人
人體
中飲
飲食
食水
所化
化生
精氣
《漢語大詞典》:
帝流漿(帝流漿)
藥石名。一種不吸鐵的磁石。道家謂月華精氣中含有帝流漿。 清 厲荃
《
事物異名錄·藥材下
》
:“
《
石藥爾雅
》
:‘磁石不拾針者,名緑秋,又名帝流漿?!?清
袁枚
《
續(xù)新齊諧·帝流漿
》
:“庚申夜月華,其中有帝流漿,其形如無數(shù)橄欖,萬道金絲,纍纍貫串,垂下人間,草木受其精氣,即能成妖?!?/div>
分類:
藥石
磁石
道家
精氣
中含
含有
《漢語大詞典》:
雷精
(1).雷的精氣。
《
藝文類聚
》
卷二引
《河圖帝通紀》
:“ 黃帝 以雷精起。”
《
太平御覽
》
卷八六五引 漢 應劭
《風俗通》
:“ 子路 感雷精而生,尚剛好勇?!?br />(2).指具有異于常人稟賦的人。指帝王。 唐
楊炯
《大唐益州大都督府新都縣學先圣廟堂碑文》
序:“是故雷精日角,聞道德而摳衣;月頰山庭,奉琴書而撰杖。”
分類:
精氣
常人
人
稟賦
帝王
《國語辭典》:
鳩槃荼(鳩槃荼)
拼音:
jiū pán tú
印度神話中四天王率領的八種鬼神之一。為梵語kumbhā??a的音譯。食人精氣,形貌丑陋如甕、瓶腹、冬瓜?!笜劇刮墨I異文作「盤」。唐。孟棨〈本事詩。嘲戲〉:「妻有可畏者三:少妙之時,視之如生菩薩。及男女滿前,視之如九子魔母,安有人不畏九子母耶?及五十、六十,薄施妝粉或黑,視之如鳩盤荼,安有人不畏鳩盤荼?」
分類:
鳩盤荼
佛書
人精
精氣
冬瓜
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