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《漢語大詞典》:積精(積精)
謂蓄積精氣。韓非子·解老:“身以積精為德,家以資財為德,鄉(xiāng)國天下皆以民為德?!?漢 班固 《白虎通·情性》:“脾之為言,辨也,所以積精稟氣也?!?span id="nc3w1et" class="book">《黃庭內(nèi)景經(jīng)·仙人》:“仙人道士非有神,積精累氣以為真?!?宋 蘇軾 《南華寺》詩:“我本修行人,三世積精鍊?!?/div>
分類:蓄積精氣
《國語辭典》:精髓  拼音:jīng suǐ
最精粹、精美的部分。如:「三民主義是國父思想的精髓?!?/div>
《國語辭典》:失氣(失氣)  拼音:shī qì
1.喪失勇氣?!稌x書。卷六一。周浚傳》:「前破張悌,吳人失氣?!埂赌淆R書。卷四○。武十七王傳。廬陵王子卿傳》:「吾日冀汝美,勿得敕如風(fēng)過耳,使吾失氣。」
2.氣絕?!盾髯印=獗巍罚骸副扯?,比至其家,失氣而死,豈不哀哉!」《楚辭。王逸。九思。悼亂》:「惶悸兮失氣,踴躍兮距跳?!?br />3.倒楣?!缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸妇褪墙谢右灿懭思覀€饃饃嘗嘗,也討個低錢來過過歲,咱就跟著這們樣失氣的主子。」
《國語辭典》:精血  拼音:jīng xiě
中醫(yī)上指對人體生命活動有重大影響的精氣和血液,精血的盈虧象徵人體健康的重要標(biāo)志。
《漢語大詞典》:養(yǎng)中(養(yǎng)中)
謂保養(yǎng)心中的精氣。莊子·人間世:“且夫乘物以游心,託不得已以養(yǎng)中,至矣。” 成玄英 疏:“寄必然之事,養(yǎng)中和之心,斯真理之造極,應(yīng)物之至妙者乎!” 陳鼓應(yīng) 注:“‘養(yǎng)中’即保養(yǎng)心中之精氣?!?/div>
《漢語大詞典》:陽魂(陽魂)
日的別稱。亦指日的魂魄、精氣。 宋 梅堯臣 《長歌行》:“日中不見影,陽魂與鬼并?!?span id="ytx2vut" class="book">《西游記》第三六回:“月至三十日,陽魂之金散盡,陰魄之水盈輪,故純黑而無光,乃曰‘晦’?!?/div>
《漢語大詞典》:游精(遊精)
游神,游心。后漢書·馮衍傳下:“上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八紘?!?span id="i8i5vut" class="book">《晉書·皇甫謐傳》:“今子以英茂之才,游精於六藝之府,散意於眾妙之門者有年矣?!?明 王廷相 《〈空同詩集〉序》:“ 李子 獻吉 ……游精於 秦 漢 ,割正於六朝,執(zhí)符於《雅》《謨》,參變於諸子。”
古代指浮游的精氣。 晉 陸機 《贈顧令文為宜春令》詩之一:“淪心渾無,游精大樸?!?/div>
《漢語大詞典》:全氣(全氣)
(1).指精氣完整,形神無損。《〈后漢書·宦者傳論〉》:“然宦人之在王朝者,其來舊矣,將以其體非全氣,情志專良?!?br />(2).指純?nèi)畾狻?span id="s5wbpdr" class="book">《新唐書·五行志一》:“以謂人稟五行之全氣以生,故於物為最靈?!?/div>
《漢語大詞典》:胃氣(胃氣)
(1).中醫(yī)指胃的生理功能及其精氣。胃氣充足,則脈搏運行正常,而全身各器官皆有活力。 金 李杲 脾胃論·脾胃虛實傳變論:“若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,而諸病之所由生也?!?br />(2).指脈來和緩有神。《素問·平人氣象論》:“人以水穀為本,故人絶水穀則死,脈無胃氣亦死。”
(3).泛指胃病。
《漢語大詞典》:咽日(嚥日)
吞服太陽精氣。為道家修養(yǎng)之法。日,日華,太陽的精氣。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人》詩:“晴窗嚥日肝腸煖,古殿朝真屨袖香。”
《漢語大詞典》:治氣(治氣)
(1).涵養(yǎng)精氣。荀子·修身:“以治氣養(yǎng)生,則身后 彭祖 ?!?span id="qq367i8" class="book">《韓詩外傳》卷一:“君子有辯善之度,以治氣養(yǎng)性則身后 彭祖 ?!?br />(2).修養(yǎng)氣質(zhì)。史記·五帝本紀(jì):“﹝ 顓頊 ﹞靜淵以有謀,疏通而知事,養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀?!?br />(3).謂掌握軍隊士氣。孫子·軍爭:“故善用兵者,避其鋭氣,擊其惰歸,此治氣者也。”
(4).猶嘔氣,生氣。 知俠 《鋪草》:“同志不會跟我這板老頭治氣,同志的心胸能像咱這莊稼人那樣狹隘么?”《新華月報》1953年第9期:“人家不聽,就好像跟我治氣似的?!?/div>
《漢語大詞典》:乾靈(乾靈)
(1).上天。 三國 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》:“ 世祖 體乾靈之休德,稟貞和之純精。”晉書·苻生載記:“愿陛下務(wù)養(yǎng)元元,平章百姓……則姦回寢止,妖祲自消,乾靈祇祐皇家,永保無窮之美矣?!?唐 許敬宗 《奉和執(zhí)契靜三邊應(yīng)詔》詩:“乾靈振玉弩,神略運璇樞?!?br />(2).陽剛的精氣。 漢 劉禎 《處士國文甫碑》:“先生執(zhí)乾靈之貞潔,稟神祇之正性。”
《漢語大詞典》:守根
道教語。存思心神。亦謂保持先天的精氣。 南朝 梁 陶弘景 真誥·甄命二:“知以無涯傷性,心以欲惡蕩真,豈若守根?!?span id="wm2lkn6" class="book">《黃庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》“上座天門候故道” 務(wù)成子 注:“存本守根,乃得長生?!?/div>
《國語辭典》:吸氣(吸氣)  拼音:xī qì
1.吸入空氣。
2.道家指吸收天地間的精華之氣?!蛾P(guān)尹子。四符》:「吸氣以養(yǎng)精,如金生水,吸風(fēng)以養(yǎng)神,如木生火,所以假外以延精神?!?/div>
《國語辭典》:吸風(fēng)飲露(吸風(fēng)飲露)  拼音:xī fēng yǐn lù
1.道家認(rèn)為神仙能不食人間煙火,以風(fēng)露為飲食。語出《莊子。逍遙游》:「藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露?!?br />2.形容奔波勞苦。如:「一路上,曉行夜宿,吸風(fēng)飲露?!?/div>
《漢語大詞典》:散精
散發(fā)精氣。《淮南子·天文訓(xùn)》:“陰陽之專精為四時,四時之散精為萬物?!?/div>