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分類詞匯
116
佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
單檔
趁座
川藏公路
評劇
皮草行
三八制
薩滿教
撒尼族
喇嘛教
兩頭大
老羊皮
龍羊
佛類詞典
三平等地
《漢語大詞典》:
單檔(單檔)
曲藝的一種表演形式。 江蘇 、 浙江 等地區(qū)稱單口表演的曲藝形式為“單檔”。 阿英
《濰亭聽書記》
:“獨(dú)說者曰‘單檔’,兩人對說者曰‘雙檔’,一男一女者曰‘雌雄檔’?!?/div>
分類:
曲藝
表演
江蘇
浙江
等地
地區(qū)
《漢語大詞典》:
趁座
猶趕座。謂奔走于酒樓戲館等地賣藝謀生。 清
紀(jì)昀
《
閱微草堂筆記·槐西雜志四
》
:“忽見綵衣女子揭簾入,甫露面,即退出,疑為趁座妓女。”參見“ 趕座 ”。
分類:
奔走
酒樓
等地
賣藝
謀生
《漢語大詞典》:
趕座(趕座)
謂奔走于酒樓戲館等地賣藝謀生。
《水滸傳》
第三回:“沒計奈何,父親自小教奴家些小曲兒,來這里酒樓上趕座子。” 清 得碩亭
《竹枝詞·草珠一串》
:“秦樓趕座不堪夸,定府莊中數(shù)幾家?!?/div>
分類:
奔走
酒樓
等地
賣藝
謀生
《漢語大詞典》:
川藏公路
從四川成都到西藏拉薩,途經(jīng)雅安、康定、昌都、林芝等地。長2410千米,為目前中國最長的公路。曾名康藏公路。1954年通車。沿途穿越山高谷深的橫斷山區(qū),地質(zhì)災(zāi)害多發(fā),冰雪期長,筑路工程艱巨。是西藏同內(nèi)地聯(lián)系的重要交通線之一。
分類:
四川成都
西藏拉薩
途經(jīng)
等地
《國語辭典》:
評?。ㄔu劇)
拼音:
píng jù
流行于華北、東北一帶的劇種。參見「蹦蹦兒戲」條。
分類:
評劇
流行
華北
東北
等地
劇種
產(chǎn)生
《漢語大詞典》:
皮草行
粵 港 等地在冬季出售皮毛服裝,在夏季出售草席等貨物的商行,稱皮草行。
分類:
等地
冬
出售
皮毛
服裝
夏
草席
貨物
商行
《國語辭典》:
三八制
拼音:
sān bā zhì
將一日之時間,分配為八小時工作,八小時休閒,八小時睡眠,稱為「三八制」。為西元一八八六年五月一日,美國芝加哥等地工人大罷工所主張。
分類:
美國
芝加哥
等地
地工
工人
人大
罷工
《國語辭典》:
薩滿教(薩滿教)
拼音:
sà mǎn jiào
一種集巫術(shù)、符咒及自然信仰而成的原始宗教。「薩滿」在通古斯語中是智者、曉徹的意思?!杆_滿教」相信天地間均有神靈存在,且這些神靈都有溝通的可能。凡通過靈媒「薩滿」所施行的巫術(shù)、儀式,便能與這些神靈直接溝通,因此,薩滿多具有能治病及預(yù)卜未來的能力。主要信仰者分布在北亞阿爾泰語系的蒙古、突厥、滿洲、通古斯等族及西伯利亞一帶。
分類:
流行
亞洲
歐洲
北部
等地
地區(qū)
《漢語大詞典》:
撒尼族
云南 路南 、 瀘西 、 彌勒 、 昆明 等地部分彝族的自稱。 李納
《姑母》
:“場子中央,站著短打扮的農(nóng)民和撒尼、阿細(xì)族的男女。”
分類:
云南
彌勒
昆明
等地
地部
彝族
自稱
《國語辭典》:
喇嘛教
拼音:
lǎ ma jiào
西藏佛教的別稱。政治用語,始于明朝,盛于滿清,用以區(qū)別傳統(tǒng)中國佛教。參見「西藏佛教」條。
分類:
喇嘛教
佛教
傳布
藏族
蒙族
等地
地區(qū)
《國語辭典》:
兩頭大(兩頭大)
拼音:
liǎng tóu dà
吳語。指不與正妻同居一處的妾。《二刻拍案驚奇》卷一五:「這個朝奉,只在揚(yáng)州開當(dāng)中,大孺人自在徽州家里,今討去做二孺人,住在揚(yáng)州當(dāng)中,是兩頭大的,好不受用!」《喻世明言。卷一八。楊八老越國奇逢》:「如今我女兒年紀(jì)又小,正好相配官人,做個『兩頭大』。你歸家去有娘子在家,在漳州來時,有我女兒?!?/div>
分類:
妻
妻妾
同等
等地
地位
《漢語大詞典》:
老羊皮
毛粗皮厚的劣等羊皮。北方、西北等地區(qū)的農(nóng)牧民多用以制衣,且不掛面子。 張恨水
《啼笑因緣》
第二二回:“只見她將身一縱,爬到樹上去,就在樹上取下一個包袱卷,打了開來,正是三件老羊皮光套子。”
分類:
劣等
羊皮
北方
西北
等地
地區(qū)
農(nóng)牧
牧民
制衣
《漢語大詞典》:
龍羊(龍羊)
羊的一種。出 西藏 、 川 西等地。形似家羊而大,角繚于首,黑質(zhì)白紋,可制帶鉤。見 宋 宋祁
《
益部方物略記·龍羊
》
。
分類:
等地
三平等地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂譯空,無相無愿之三三摩地也。
【佛學(xué)常見辭匯】
即空、無相、無愿之三三摩地。
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