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典故(續(xù)上)
魚目笑明月
一笑軒渠
友笑王良
笑噴飯
笑方朔
典故   
魚目儷玙璠
 
魚目笑明月
 
夜光同魚目


《昭明文選》卷四十〈彈事箋奏記·箋·到大司馬記室箋〉~839~
明公道冠二儀,勛超遂古,將使伊周奉轡,桓文扶轂,神功無紀(jì),作物何稱?府朝初建,俊賢翹首;惟此魚目,唐突玙璠。顧己循涯,寔知塵忝,千載一逢,再造難答;雖則殞越,且知非報(bào)。不勝荷戴屏營之情,謹(jǐn)詣廳奉白箋謝聞,昉死罪死罪。唐·李善注引《雒書》曰:「秦失金鏡,魚目入珠?!褂忠俄n詩外傳》曰:「白骨類象,魚目似珠。」

例句

才甘魚目并,藝怯馬蹄間。 段成式 和周繇見嘲

謬將蹇步尋高躅,魚目驪珠豈繼明。 王鋌 登越王樓見喬公詩偶題

篇數(shù)雖同光價(jià)異,十魚目換十驪珠。 白居易 昨以拙詩十首寄西川杜相公相公亦新作十首惠然報(bào)示首數(shù)雖等工拙不倫重以一章用伸答謝

煩君贊詠心知愧,魚目驪珠同一封。 白居易 為微之唱和來去常以竹筒貯詩陳協(xié)律美而成篇因以此答

龍鱗今不逆,魚目也應(yīng)殊。 耿湋 省試驪珠詩

典故
一笑軒渠


《后漢書》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·薊子訓(xùn)〉~2745~
薊子訓(xùn)者,不知所由來也。建安中,客在濟(jì)陰宛句。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒,故失手墯地而死,其父母驚號怨痛,不可忍聞,而子訓(xùn)唯謝以過誤,終無它說,遂埋藏之。后月馀,子訓(xùn)乃抱兒歸焉。父母大恐,曰:「死生異路,雖思我兒,乞不用復(fù)見也?!箖鹤R父母,軒渠笑悅,欲往就之,母不覺攬取,乃實(shí)兒也。雖大喜慶,心猶有疑,乃竊發(fā)視死兒,但見衣被,方乃信焉。于是子訓(xùn)流名京師,士大夫皆承風(fēng)向慕之。
典故
友笑王良


《后漢書》卷二十七〈宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳·王良〉~932~
王良字仲子,東海蘭陵人也。少好學(xué),習(xí)小夏侯尚書。王莽時(shí),寢病不仕,教授諸生千馀人。……六年,代宣秉為大司徒司直。在位恭儉,妻子不入官舍,布被瓦器。時(shí)司徒史鮑恢以事到東海,過候其家,而良妻布裙曳柴,從田中歸?;指嬖唬骸肝宜就绞芬?,故來受書,欲見夫人?!蛊拊唬骸告且病?噢颍瑹o書。」恢乃下拜,嘆息而還,聞?wù)吣患沃??!笠圆w。一歲復(fù)徵,至滎陽,疾篤不任進(jìn)道,乃過其友人。友人不肯見,曰:「不有忠言奇謀而取大位,何其往來屑屑不憚煩也?」遂拒之。良慚,自后連徵,輒稱病。詔以玄纁聘之,遂不應(yīng)。后光武幸蘭陵,遣使者問良所苦疾,不能言對。詔復(fù)其子孫邑中徭役,卒于家。
典故
筼筜谷噴飯
 
筼筜噴飯
   
笑噴飯


《蘇軾文集》卷十一〈文與可畫筼筜谷偃竹記〉
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎!子由為《墨竹賦》以遺與可曰:「庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之。輪扁,斲輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?」子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法。與可畫竹,初不自貴重,四方之人持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:「吾將以為襪材?!故看蠓騻髦?,以為口實(shí)。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:「近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣。」書尾復(fù)寫一詩,其略曰:「擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長?!褂柚^與可,竹長萬尺,當(dāng)用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已。與可無以答,則曰:「吾言妄矣,世豈有萬尺竹也哉?!褂嘁蚨鴮?shí)之,答其詩曰:世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。與可笑曰:「蘇子辯則辯矣。然二百五十匹,吾將買田而歸老焉?!挂蛞运嫻o筜谷偃竹遺予,曰:「此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢?!构o筜谷在洋州,與可嘗令予作《洋州三十詠》,筼筜谷其一也。予詩云:「漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。」與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》,有「車過」、「腹痛」之語,而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。
典故
侏儒飽
 
長安米
  
長安索
 
曼倩饑
 
東方米
  
笑方朔
 
方朔餓
 
方朔米
 
一囊貧
 
異饑飽
 
長安粲
 
長饑方朔
 
減粟
  
長身奉米

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
東方朔


《漢書》卷六十五〈東方朔列傳〉
「朔文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,奉祿薄,未得省見。久之,朔紿騶朱儒,曰:「上以若曹無益于縣官,耕田力作固不及人,臨眾處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無益于國用,徒索衣食,今欲盡殺若曹?!怪烊宕罂?,啼泣。朔教曰:「上即過,叩頭請罪?!咕佑许暎勆线^,朱儒皆號泣頓首。上問:「何為?」對曰:「東方朔言上欲盡誅臣等?!股现范喽?,召問朔:「何恐朱儒為?」對曰:「臣朔生亦言,死亦言。朱儒長三尺馀,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺馀,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米?!股洗笮Γ蚴勾t金馬門,稍得親近。唐·顏師古注:「朱儒,短人也?!?

簡釋

侏儒飽:喻小人得志而賢才受屈。元朱旭《雜詩》之二:“長身素米侏儒飽,飛將無功妄尉侯?!?/p>

曼倩饑:詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二:“老信相如渴,貧憂曼倩饑。”

索米長安:指求取俸祿。宋楊億《漢武》:“待詔先生齒編貝,那教索米向長安?”


例句

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

只取侏儒飽,不憐方朔餓。 寒山 詩三百三首

侏儒應(yīng)共飽,漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章

《漢語大詞典》:魚目(魚目)
(1).魚的眼珠子。尚書大傳卷一下:“東海:魚須、魚目?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“自連珠以下,擬者間出。 杜篤 、 賈逵 之曹, 劉珍 、 潘勖 之輩,欲穿明珠,多貫魚目?!?唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,魚目笑之 卞和 恥?!?胡先骕 《詩別蕭叔絅燕京》:“碔砆魚目徵上選,遺珠棄璧空晶瑩?!眳⒁姟?魚目混珠 ”。
(2).淚眼。 唐 李賀 《題歸夢》詩:“勞勞一寸心,燈花照魚目?!?董懋策 注:“魚目,淚目也?!?王琦 匯解:“魚目有珠,故以喻含淚珠之目?!?br />(3).相傳鰥魚眼睛終夜不閉,舊稱無妻曰鰥,故詩文中多以魚目用為無偶獨(dú)宿或不娶之典。 清 金農(nóng) 《短睡十韻》:“長袖善舞更擅曲,行云行雨迷 陽臺 ……斯須拱揖遽別去,依舊獨(dú)眠魚目開?!?br />(4).駿馬名。漢書·西域傳贊:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門?!?顏師古 注引 孟康 曰:“四駿馬名也。”
(5).俗以湯未煮沸者為盲湯,初沸稱蟹眼,漸大稱“魚目”,也稱魚眼。 唐 陸羽 茶經(jīng)·煮:“其沸,如魚目,微有聲,為一沸?!?/div>
《國語辭典》:魚目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以魚眼睛混充珍珠。語本《文選。任昉。到大司馬記室箋》:「惟此魚目」句下李善注引《韓詩外傳》:「白骨類象,魚目似珠?!贡扔饕约賮y真?!痘ㄔ潞邸返谝黄呋兀骸杆滥闶囚~目混珠,你該罰他鐘酒?!?/div>
分類:以假亂真
《漢語大詞典》:魚目混珍(魚目混珍)
見“ 魚目混珠 ”。
《國語辭典》:魚目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以魚眼睛混充珍珠。語本《文選。任昉。到大司馬記室箋》:「惟此魚目」句下李善注引《韓詩外傳》:「白骨類象,魚目似珠?!贡扔饕约賮y真?!痘ㄔ潞邸返谝黄呋兀骸杆滥闶囚~目混珠,你該罰他鐘酒?!?/div>
分類:以假亂真
《國語辭典》:魚目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以魚眼睛混充珍珠。語本《文選。任昉。到大司馬記室箋》:「惟此魚目」句下李善注引《韓詩外傳》:「白骨類象,魚目似珠?!贡扔饕约賮y真?!痘ㄔ潞邸返谝黄呋兀骸杆滥闶囚~目混珠,你該罰他鐘酒?!?/div>
分類:以假亂真
《國語辭典》:噴飯(噴飯)  拼音:pēn fàn
吃飯時(shí)突然發(fā)笑,把嘴里的飯都噴了出來。比喻失笑不能自禁。清。王士禎《漁洋詩話。卷上五○》:「若晚唐『認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝?!恢弊銍婏??!埂都t樓夢》第一回:「雖不敢說強(qiáng)似前代所有書中之人,但跡原委亦可以消愁破悶,也有幾首歪詩熟詞可以噴飯供酒。」
《國語辭典》:噴飯(歕飯)  拼音:pēn fàn
嘴里的飯因忍不住笑而噴出來。比喻惹人發(fā)笑。如:「那則笑話真令人噴飯」。
《國語辭典》:令人噴飯(令人噴飯)  拼音:lìng rén pēn fàn
吃飯時(shí),笑得把嘴里的飯都噴了出來。語本宋。蘇軾〈文與可畫筼筜谷偃竹記〉:「與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。」形容事情非??尚蛐袨?、話語讓人發(fā)笑。清。周亮工《書影》卷一:「今人演『武三思素娥』雜劇,鄙俚荒唐,見之令人噴飯?!埂?a target='_blank'>鏡花緣》第二三回:「各種百戲之類,件件都可解得睡魔,也可令人噴飯?!?/div>
《漢語大詞典》:侏儒米
見“ 侏儒粟 ”。
《漢語大詞典》:侏儒粟
亦作“ 侏儒米 ”。 語出漢書·東方朔傳:“朱儒長三尺餘,奉一囊粟,錢二百四十。臣 朔 長九尺餘,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索 長安 米。”后以“侏儒粟”或“侏儒米”借指給對國家貢獻(xiàn)甚小的人的俸祿。 宋 陸游 《曉出城東》:“包羞強(qiáng)索侏儒米,豪舉何人記少年。” 清 唐孫華 《贈(zèng)商州丞》詩之二:“終年未飽侏儒粟,昏夜頻麾 伯起 金。”
《漢語大詞典》:索米
(1).求取米糧。呂氏春秋·任數(shù):“ 孔子 窮乎 陳 蔡 之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢, 顏回 索米,得而爨之?!?br />(2).漢書·東方朔傳:“臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索 長安 米也。”后因以“索米”稱謀生。 唐 李賀 《勉愛行二首送小季之廬山》之二:“辭家三載今如此,索米王門一事無?!?宋 楊萬里 《得小兒壽俊家書》詩:“汝翁在官緣索米,吾兒在家勉經(jīng)史?!?明 沈德符 野獲編·吏部·內(nèi)閣中書外補(bǔ):“勞苦已滿考,且索米 長安 ,冀增薄祿餬口耳?!?/div>
《國語辭典》:索米長安(索米長安)  拼音:suǒ mǐ cháng ān
漢朝東方朔戲弄掌管車馬的侏儒,藉此在武帝面前進(jìn)言,表示自己與侏儒身長差別懸殊,俸祿卻相同,侏儒撐得要命,自己卻餓得不得了,朝廷若要聘用人,就應(yīng)該增加俸祿,不要使人自己上言求索長安的米糧。典出《漢書。卷六五。東方朔傳》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。