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《國語辭典》:禁屠  拼音:jìn tú
禁止殺生?!端鍟>砥?。禮儀志二》:「初請后二旬不雨者,即徙市禁屠?!挂沧鳌笖嗤馈?。
《漢語大詞典》:赤章
道書有赤松子章歷,載“千二百官儀,三百大章”,其卷二引《太真科》曰:“諸疾病,先上首狀章;不愈,即上解考章;不愈,上解先亡罪謫章;不愈,上遷達章;若沉沉,上卻殺收注鬼章;若頓困,上解禍惡大章。”赤章,即赤松子章歷,后因以借指道家向天官禱告禳災的章本。梁書·沈約傳:“乃呼道士奏赤章于天,稱禪代之事,不由己出。” 宋 劉克莊 《鷓鴣天·腹疾困睡》詞:“前度看花白髮郎,平生痼疾是清狂。幸然無事污青史,省得教人奏赤章?!?span id="y00ycm4" class="book">《續(xù)資治通鑒·元世祖至元十六年》:“丙子,命宗師 張留孫 即行宮作醮事,奏赤章於天,凡五晝夜。”
《國語辭典》:禁咒  拼音:jìn zhòu
古代方士用符咒禁制邪祟,禳除災害的方術。《抱樸子。內(nèi)篇。至理》:「吳越有禁咒之法,甚有明驗?!埂杜f五代史。卷二九。唐書。莊宗本紀三》:「或言能吐火焚舟,或言能禁咒兵刃,悉命試之,無驗?!?/div>
《漢語大詞典》:起齋(起齋)
(1).舊時為超度亡魂或祈福禳災,請僧眾誦經(jīng)拜懺,齋戒禱祀。《醒世恒言·佛印師四調(diào)琴娘》:“起齋之日,主僧五鼓鳴鐘聚眾。”
(2).建造書房、學舍。陳書·顧野王傳:“ 野王 又好丹青,善圖寫,王於 東府 起齋,乃令 野王 畫古賢,命 王褒 書贊,時人稱為二絶。” 明 蔣一葵 《長安客話·李北海碑》:“ 良鄉(xiāng) 學宮故有 李北海 《云麾將軍碑》。學官某謂其已斷,因修 大成殿 ,琢為柱礎。后更葺殿宇,雜置瓦礫。有南士見之,以告 宛平 令 南陽 李蔭 ,遣人輦致署中,起齋覆之。”
《國語辭典》:巫婆  拼音:wū pó
以通鬼神,為人祈福消災、占卜等為職業(yè)的女子?!都t樓夢》第二五回:「當下眾人七言八語,有的說請端公送祟的,有的說請巫婆跳神的,有的又薦什么玉皇閣的張真人,種種喧騰不一?!挂卜Q為「女巫」。
《漢語大詞典》:禜禱(禜禱)
為禳災而祭祀祈禱。后漢書·臧洪傳:“ 和 不理戎警,但坐列巫史,禜禱羣神。”宋史·禮志五:“凡旱、蝗、水潦、無雪,皆禜禱焉。”
《漢語大詞典》:禜禳
祭祀禳災。 宋 葉適 《送馮傳之》詩:“禜禳用國寳,誰能免沉燔!” 章炳麟 《國故論衡·辨性下》:“或曰,國者有作用,故謂之有。若巫師假鬼以為號,然后有祠堂禜禳。而巫師亦得糈,彼鬼者能自作乎?”
分類:祭祀禳災
《漢語大詞典》:踏百草
亦作“蹋百草”。 舊時一種禳災習俗。傳說踩踏百草露水,可以祛毒去熱。《樂府詩集·清商曲辭六·江陵樂三》:“陽春二三月,相將蹋百草?!?南朝 梁 宗懔 荊楚歲時記:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。 荊 楚 人并蹋百草?!卑矗?清 褚人穫 《堅瓠首集·斗百草》荊楚歲時記:“三月三日四民踏百草。”
《漢語大詞典》:禓祓
路祭鬼神,禳災求福。 章炳麟 《訄書·原教下》:“當是時,見夫蕪荑之萎於燕,鯨魚、彗星之迭相為生死,與其他之眩不可解者,而以為必有鬼神以司之,則上天之祭,神怪魌頭之禓祓,自此始矣?!?/div>
《漢語大詞典》:走陰差(走陰差)
指巫者裝神弄鬼,假作到陰間去為生人禳災祈福,以詐騙錢財?shù)拿孕呕顒印?span id="2yigams" class="book">《冷眼觀》第二六回:“ 小雅君 ,你就沒有見過他們那些走陰差的 江 北女人,到人家里去,半是在病人房內(nèi)擺上一張獨扇門,門上面鋪墊了些被褥之類,前后地下,一頭點上一盞明晃晃的油燈,只要幾個呵欠一打,睡倒頭,直挺挺的,就活像是真死去的樣子了?!?span id="w2wsg8g" class="book">《中國現(xiàn)在記》第十二回:“有一位富翁,家里祭祀祖先,叫了個走陰差的去看看,到底祖宗來不來?”亦省作“ 走陰 ”。 劉堅 《“強盜”的女兒》:“認為我中了邪,請來了道士,神腳給我走陰?!?/div>
《漢語大詞典》:符醮
指畫符打醮。道士祈福禳災的祭祀活動。 清 龔自珍 《祀典雜議》之二:“帝君之稱,出於符醮青詞家,益悖律令。”
《漢語大詞典》:沈禜
古代祭祀名。指祭水以禳災。文選·顏延之〈宋郊祀歌〉:“陰明浮爍,沉禜深淪?!?李善 注:“ 鄭玄 曰:‘祭水曰沉?!?鄭司農(nóng) 周禮注曰:‘禜,祭名也?!?/div>
分類:祭祀禳災