關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2428,分162頁(yè)顯示  上一頁(yè)  51  52  53  54  55  57  58  59  60 下一頁(yè)
詞典(續(xù)上)
神衿
疏神
鹽神
跳神
席神
五藏神
農(nóng)神
胎神
補(bǔ)精神
送瘟神
帶神
甄神
二郎神
操神
馮神
《漢語(yǔ)大詞典》:神衿
(1).神情氣度。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒:“ 衛(wèi)玠 年五歲,神衿可愛(ài)。”
(2).見(jiàn)“ 神襟 ”。
分類:神情氣度
《漢語(yǔ)大詞典》:神襟
亦作“ 神衿 ”。 胸懷。文選·謝朓〈齊敬皇后哀策文〉:“睿問(wèn)川流,神襟蘭郁?!?呂延濟(jì) 注:“襟,胸懷也?!?南朝 陳 徐陵 《新亭送別應(yīng)令》詩(shī):“神襟愛(ài)遠(yuǎn)別,流涕極清 漳 ?!?宋 朱熹 《泉硤》詩(shī):“何必問(wèn)真源,神衿一蕭爽?!?元 錢選 《題浮玉山居圖》詩(shī):“神襟軼寥廓,興寄揮五絃。”
分類:胸懷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疏神  拼音:shū shén
1.一時(shí)疏忽,未加注意。如:「駕駛疏神,易出車禍?!?br />2.使精神通暢。徐干《中論。卷上。治學(xué)》:「學(xué)也者,所以疏神達(dá)思?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鹽神(鹽神)
鹽水 的神女。后漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻:“ 鹽水 有神女,謂 廩君 曰:‘此地廣大,魚鹽所出,愿留共居?!?廩君 不許。 鹽神 暮輒來(lái)取宿,旦即化為蟲,與諸蟲羣飛,掩蔽日光,天地晦冥。”
分類:鹽水神女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跳神  拼音:tiào shén
1.滿洲習(xí)俗。歲時(shí)祭神,由喇嘛穿上彩色神裝,戴各種奇形面具,執(zhí)刀跳舞進(jìn)牲,并且吹奏法器、誦讀經(jīng)文,以驅(qū)邪祈福。
2.巫醫(yī)或法師作法,借鬼神附身,然后亂說(shuō)亂舞,替人驅(qū)邪治病。《紅樓夢(mèng)》第二五回:「有的說(shuō)請(qǐng)端公送祟的,有的說(shuō)請(qǐng)巫婆跳神的,有的又薦什么玉皇閣的張真人,種種喧騰不一?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跳布札
喇嘛教習(xí)俗,在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等,誦經(jīng)跳舞,據(jù)說(shuō)是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札,藏語(yǔ)惡鬼。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷一:“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技?!?/div>
《駢字類編》:席神
唐書禮樂(lè)志:三曰陳設(shè),其別有五:有待事之次,有即事之位,有門外之位,有牲器之位,有席神之位。
《漢語(yǔ)大詞典》:五藏神
亦作“ 五臟神 ”。 道教謂五臟各有神主,即心神、肺神、肝神、腎神、脾神。合稱“五藏神”。見(jiàn)《黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神》。 唐 白居易 《感事》詩(shī):“睡適三尸性,慵安五藏神。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“秀才每聞道請(qǐng),恰便似聽(tīng)將軍嚴(yán)令,和他那五臟神愿隨鞭鐙。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:農(nóng)神(農(nóng)神)  拼音:nóng shén
在西方,羅馬神話有專司農(nóng)耕的神。羅馬帝國(guó)即以十二月十七日為農(nóng)神節(jié),是人們相互饋贈(zèng)、歡宴慶祝的日子;中世紀(jì)以后與耶穌圣誕節(jié)的慶?;顒?dòng)發(fā)生聯(lián)系。在我國(guó)民間,則以神農(nóng)氏、后稷或黃帝為農(nóng)神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胎神  拼音:tāi shén
民間的傳說(shuō)。傳說(shuō)胎兒的元神有神靈存在,凡是屋內(nèi)的東西都可能有胎神存在,而且隨著月齡不同,胎神的位置也會(huì)改變,所以孕婦不能隨便移動(dòng)家中的任何物品,或修理任何東西。傳說(shuō)胎神于特定的時(shí)間,存在于特定的場(chǎng)所,如在門時(shí),稱為「胎神占位」;在床時(shí),稱為「胎神占床」。如果在墻上貼一張寫上「胎神在此」的紅紙條,胎神就會(huì)在固定的位罝,不會(huì)到處移動(dòng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:補(bǔ)精神(補(bǔ)精神)  拼音:bǔ jīng shen
補(bǔ)充體力、營(yíng)養(yǎng)等,使恢復(fù)精神的最佳狀態(tài)。如:「中醫(yī)學(xué)上認(rèn)為人參可以養(yǎng)氣血、補(bǔ)精神?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:送瘟神  拼音:sòng wēn shén
送走傳說(shuō)中會(huì)散播瘟疫的鬼神。比喻排除有害的人或事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帶神(帶神)  拼音:dài shén
貼切傳神。如:「班長(zhǎng)口才好,同樣一件事,他描述的就比我?guī)穸嗔??!?/div>
分類:貼切傳神
《漢語(yǔ)大詞典》:甄神
舊說(shuō) 三國(guó) 魏 曹植 感念 甄后 作《洛神賦》,因稱 洛神 為 甄神 。 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“那些個(gè)陽(yáng)春白雪調(diào)偏高,賦寫 甄神 醉里迷,風(fēng)流難過(guò) 五陵 豪。”參見(jiàn)“ 洛神 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二郎神  拼音:èr láng shén
1.民間傳說(shuō)中的神:(1)秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斬蛟鎖龍,筑堰平患,蜀人奉為灌口二郎神,祠祀不絕。也稱為「灌口二郎」。(2)隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患,后又顯靈平定水災(zāi),民感其德,立廟灌口,奉為二郎神。也稱為「灌口二郎」。(3)《西游記》與《封神演義》中記玉皇大帝外甥楊戩,神通廣大,曾誅六怪、劈桃山,號(hào)為「灌口二郎」。(4)晉鄧遐為襄陽(yáng)太守,斬沔水蛟除患,鄉(xiāng)人立廟祠祀,因嘗為二郎將,故尊為二郎神。
2.詞牌名。屬商調(diào)。原為唐教坊曲,后用作詞調(diào)名,有不同格體數(shù)種。
3.曲牌名。南曲入商調(diào)正曲,北曲入商調(diào)只曲。管色配六字調(diào)或凡字調(diào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:操神  拼音:cāo shén
費(fèi)心勞神。如:「勞心操神」。
分類:勞神
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:馮神
依仗神的力量