關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2428,分162頁顯示  上一頁  50  51  52  53  54  56  57  58  59 下一頁
詞典(續(xù)上)
神誕
神漢
神鐫
神質(zhì)
神源
神緣
神諭
神虈
神仙署
神桃
神邃
神矢
神魔
神眇
神盟
《漢語大詞典》:神誕(神誕)
神奇怪誕。 明 何景明 《寄粹夫》詩之四:“服理昧情性,眩物矜神誕。”
《國(guó)語辭典》:神漢(神漢)  拼音:shén hàn
男巫師。
分類:男巫巫師
《韻府拾遺 先韻》:神鐫(神鐫)
樓鑰詩:尋源不能且望返,石猊巍距驚神鐫。
《漢語大詞典》:神質(zhì)(神質(zhì))
精神和形體。 南朝 宋 羅含 《更生論》:“又神質(zhì)冥期,符契自合;世皆悲合之必離,莫慰離之必合?!?五代 王定保 唐摭言·爭(zhēng)解元:“ 合淝 神質(zhì)瓌秀,主副為之動(dòng)容?!?魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“非自殺以從古人,將終其身更無可希冀經(jīng)營(yíng),致人我所儀之主的,束手浩嘆,神質(zhì)同隳焉而已?!?/div>
《漢語大詞典》:神源
(1).神理的源頭。指最高最深的理論。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說:“動(dòng)極神源,其般若之絶境乎?”
(2).神靈的源本。拾遺記·夏禹附 南朝 梁 蕭綺 錄:“若夫茫茫 禹 跡,杳漠神源,非末俗所能推辨矣?!?/div>
《漢語大詞典》:神緣(神緣)
神道因緣。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士〈夷夏論〉》:“夫鬼神之理,冥漠難明,故 子路 有問, 宣尼 弗釋,當(dāng)由生死道殊,神緣難測(cè),豈為圣不能言,良恐賢不能得。”
分類:神道因緣
《高級(jí)漢語詞典》:神諭  拼音:shén yù
神的指示
《漢語大詞典》:神虈
香草名。文選·張協(xié)〈七命〉:“仰折神虈,俯采朝蘭?!?李善 注引《本草經(jīng)》:“白芷,一名虈?!?呂向 注:“神虈,香草?!?唐 陸龜蒙 《和襲美見訪不遇》:“為愁煙岸老神虈,扶病呼兒斸翠苕?!?/div>
《漢語大詞典》:神仙署
即控鶴府,也稱奉宸府。 唐 宿衛(wèi)近侍官署名, 武后 時(shí)置。 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“寄言坐客神仙署,一生一死交情處?!?唐 宋之問 《景龍四年祠海》詩:“三入文史林,兩拜神仙署?!眳⒁姟?控鶴 ”。
《國(guó)語辭典》:控鶴(控鶴)  拼音:kòng hè
1.傳說中周靈王太子王子喬騎白鶴在山頂向大家招手的故事。見漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》。后指得道升天?!段倪x。孫綽。游天臺(tái)山賦》:「王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛?!?br />2.宿衛(wèi)近侍之稱。唐武后置控鶴府,為近幸之官,以張易之為監(jiān)。見《舊唐書。卷六。則天皇后本紀(jì)》。
《漢語大詞典》:神桃
桃梟的別名。即干結(jié)于樹,經(jīng)冬而不落的僵桃。 明 李時(shí)珍本草綱目·果一·桃:“﹝桃梟﹞桃子乾懸,如梟首磔木之狀,故名……家寳方謂之神桃,言其辟惡也?!?/div>
《漢語大詞典》:神邃
神妙深?yuàn)W。 王嘉 拾遺記·前漢上附 南朝 梁 蕭綺 錄:“ 武帝 修 黃老 ,治卻老之方,求報(bào)無福之祀……雖未及玄真,頗參神邃。”
《漢語大詞典》:神矢
羅馬 神話稱 丘必特 為愛神,其藝術(shù)形象為一帶有雙翼的小孩。常攜弓箭在空中飛翔,誰中了他的金箭就會(huì)產(chǎn)生愛情。后以“神矢”泛指愛情之箭。 魯迅 《集外集拾遺·自題小像》:“靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐闇故園?!?/div>
分類:羅馬
《漢語大詞典》:神魔
神靈,鬼怪。 南朝 齊 祖沖之述異記:“天授英輔,神魔所擬,有征無戰(zhàn),蕞爾小虜,不足制也?!?鮑昌 《庚子風(fēng)云》第一部第二章:“每當(dāng) 大海 的嘴唇一沾上海笛的笛哨,他就覺得這種樂器有一種神魔般的力量,能引得他靈魂出殼,遨游宇宙,忘懷了身內(nèi)和身外的一切?!?/div>
《漢語大詞典》:神眇
見“ 神妙 ”。
《國(guó)語辭典》:神妙  拼音:shén miào
神奇巧妙?!段倪x。曹植。求自試表》:「伏見所以行軍用兵之勢(shì),可謂神妙矣!」《三國(guó)演義》第七八回:「縱然學(xué)得與華佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用?」
《漢語大詞典》:神盟
謂不拘形式,在精神上結(jié)盟。 清 余懷 板橋雜記·軼事:“歲丙子, 金沙 張公亮 、 呂霖生 , 鹽官 陳則梁 , 漳浦 劉漁仲 , 雉皋 冒辟疆 盟於 眉樓 , 則梁 作盟文甚奇,末云:‘牲盟不如臂盟,臂盟不如神盟?!?/div>