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詞典
（續(xù)上）
神虈
神仙署
神桃
神邃
神矢
神魔
神眇
神盟
神衿
疏神
鹽神
跳神
席神
五藏神
農(nóng)神
《漢語大詞典》：
神虈
香草名。
《
文選·張協(xié)〈七命〉
》
：“仰折神虈，俯采朝蘭?！?李善 注引
《本草經(jīng)》
：“白芷，一名虈。” 呂向 注：“神虈，香草?！?唐
陸龜蒙
《和襲美見訪不遇》
：“為愁煙岸老神虈，扶病呼兒斸翠苕?！?/div>
分類：
香草
香草名
《漢語大詞典》：
神仙署
即控鶴府，也稱奉宸府。 唐 宿衛(wèi)近侍官署名， 武后 時置。 唐
盧照鄰
《行路難》
詩：“寄言坐客神仙署，一生一死交情處?！?唐
宋之問
《景龍四年祠海》
詩：“三入文史林，兩拜神仙署?！眳⒁姟?控鶴 ”。
分類：
宿衛(wèi)
近侍
侍官
官署
署名
《國語辭典》：
控鶴（控鶴）
拼音：
kòng hè
1.傳說中周靈王太子王子喬騎白鶴在山頂向大家招手的故事。見漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》。后指得道升天。《文選。孫綽。游天臺山賦》：「王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛?！?br />2.宿衛(wèi)近侍之稱。唐武后置控鶴府，為近幸之官，以張易之為監(jiān)。見《舊唐書。卷六。則天皇后本紀》。
分類：
宿衛(wèi)
近侍
太子
武后
吹笙
改稱
鳳鳴
《漢語大詞典》：
神桃
桃梟的別名。即干結(jié)于樹，經(jīng)冬而不落的僵桃。 明
李時珍
《
本草綱目·果一·桃
》
：“﹝桃梟﹞桃子乾懸，如梟首磔木之狀，故名……家寳方謂之神桃，言其辟惡也?！?/div>
分類：
干結(jié)
經(jīng)冬
不落
《漢語大詞典》：
神邃
神妙深奧。 王嘉
《
拾遺記·前漢上
》
附 南朝 梁 蕭綺 錄：“ 武帝 修 黃老 ，治卻老之方，求報無福之祀……雖未及玄真，頗參神邃?！?/div>
分類：
神妙
深奧
《漢語大詞典》：
神矢
羅馬 神話稱 丘必特 為愛神，其藝術(shù)形象為一帶有雙翼的小孩。常攜弓箭在空中飛翔，誰中了他的金箭就會產(chǎn)生愛情。后以“神矢”泛指愛情之箭。
魯迅
《集外集拾遺·自題小像》
：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐闇故園?！?/div>
分類：
羅馬
《漢語大詞典》：
神魔
神靈，鬼怪。 南朝 齊
祖沖之
《
述異記
》
：“天授英輔，神魔所擬，有征無戰(zhàn)，蕞爾小虜，不足制也?！?鮑昌
《庚子風云》
第一部第二章：“每當 大海 的嘴唇一沾上海笛的笛哨，他就覺得這種樂器有一種神魔般的力量，能引得他靈魂出殼，遨游宇宙，忘懷了身內(nèi)和身外的一切。”
分類：
神魔
神靈
鬼怪
《漢語大詞典》：
神眇
見“ 神妙 ”。
《國語辭典》：
神妙
拼音：
shén miào
神奇巧妙?！段倪x。曹植。求自試表》：「伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣！」《三國演義》第七八回：「縱然學得與華佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？」
分類：
神妙
神奇
奇巧
巧妙
《漢語大詞典》：
神盟
謂不拘形式，在精神上結(jié)盟。 清
余懷
《
板橋雜記·軼事
》
：“歲丙子， 金沙 張公亮 、 呂霖生 ， 鹽官 陳則梁 ， 漳浦 劉漁仲 ， 雉皋 冒辟疆 盟於 眉樓 ， 則梁 作盟文甚奇，末云：‘牲盟不如臂盟，臂盟不如神盟?！?/div>
分類：
不拘
精神
上結(jié)
結(jié)盟
《漢語大詞典》：
神衿
(1).神情氣度。 南朝 宋 劉義慶
《
世說新語·識鑒
》
：“ 衛(wèi)玠 年五歲，神衿可愛?！?br />(2).見“ 神襟 ”。
分類：
神情
氣度
《漢語大詞典》：
神襟
亦作“ 神衿 ”。 胸懷。
《
文選·謝朓〈齊敬皇后哀策文〉
》
：“睿問川流，神襟蘭郁?！?呂延濟 注：“襟，胸懷也?！?南朝 陳
徐陵
《新亭送別應令》
詩：“神襟愛遠別，流涕極清 漳 ?！?宋
朱熹
《泉硤》
詩：“何必問真源，神衿一蕭爽。” 元 錢選
《題浮玉山居圖》
詩：“神襟軼寥廓，興寄揮五絃?！?/div>
分類：
胸懷
《國語辭典》：
疏神
拼音：
shū shén
1.一時疏忽，未加注意。如：「駕駛疏神，易出車禍?！?br />2.使精神通暢。徐干《中論。卷上。治學》：「學也者，所以疏神達思?！?/div>
分類：
疏導
精神
《漢語大詞典》：
鹽神（鹽神）
鹽水 的神女。
《
后漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻
》
：“ 鹽水 有神女，謂 廩君 曰：‘此地廣大，魚鹽所出，愿留共居?！?廩君 不許。 鹽神 暮輒來取宿，旦即化為蟲，與諸蟲羣飛，掩蔽日光，天地晦冥?！?/div>
分類：
鹽水
神女
《國語辭典》：
跳神
拼音：
tiào shén
1.滿洲習俗。歲時祭神，由喇嘛穿上彩色神裝，戴各種奇形面具，執(zhí)刀跳舞進牲，并且吹奏法器、誦讀經(jīng)文，以驅(qū)邪祈福。
2.巫醫(yī)或法師作法，借鬼神附身，然后亂說亂舞，替人驅(qū)邪治病?！都t樓夢》第二五回：「有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什么玉皇閣的張真人，種種喧騰不一?！?/div>
分類：
民間
治病
迷信
女巫
巫師
鬼神
附體
《漢語大詞典》：
跳布札
喇嘛教習俗，在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等，誦經(jīng)跳舞，據(jù)說是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札，藏語惡鬼。 清
陳康祺
《
郎潛紀聞
》
卷一：“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技?！?/div>
分類：
喇嘛
喇嘛教
習俗
宗教
節(jié)日
裝扮
神佛
魔鬼
《駢字類編》：
席神
唐書禮樂志：三曰陳設，其別有五：有待事之次，有即事之位，有門外之位，有牲器之位，有席神之位。
《漢語大詞典》：
五藏神
亦作“ 五臟神 ”。 道教謂五臟各有神主，即心神、肺神、肝神、腎神、脾神。合稱“五藏神”。見
《黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神》
。 唐
白居易
《感事》
詩：“睡適三尸性，慵安五藏神?！?元
王實甫
《西廂記》
第二本第三折：“秀才每聞道請，恰便似聽將軍嚴令，和他那五臟神愿隨鞭鐙?！?/div>
分類：
五臟
道教
有神
神主
心神
《國語辭典》：
農(nóng)神（農(nóng)神）
拼音：
nóng shén
在西方，羅馬神話有專司農(nóng)耕的神。羅馬帝國即以十二月十七日為農(nóng)神節(jié)，是人們相互饋贈、歡宴慶祝的日子；中世紀以后與耶穌圣誕節(jié)的慶?；顒影l(fā)生聯(lián)系。在我國民間，則以神農(nóng)氏、后稷或黃帝為農(nóng)神。
分類：
西方
羅馬
馬神
專司
司農(nóng)
農(nóng)耕
羅馬帝國
農(nóng)神
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