(1).古代祭祀社神的場所。《墨子·明鬼下》：“昔者 齊莊君 之臣有所謂 王里國 、 中里徼 者。此二子者訟三年而獄不斷。 齊君 由謙殺之，恐不辜；猶謙釋之，恐失有罪。乃使之人共一羊，盟 齊 之神社。” 晉 張華 《博物志》卷八：“ 子路 與 子貢 過 鄭 之神社，社樹有鳥， 子路 搏鳥，社神牽攣 子路 。 子貢 説之，乃止?！?br />(2). 日本 神道教祭神的場所。或稱神宮。原為各村落共行農(nóng)事儀禮處，后逐步發(fā)展為興建舍宇、神殿，按時(shí)祭神。 郭沫若 《創(chuàng)造十年》一：“在松原中，離大學(xué)后門不遠(yuǎn)處，有一座大神社，叫 箱崎神社 ，供的是 日本 人的守護(hù)神 八旛大明 神。那種神社在 日本 國內(nèi)隨處都有。”