關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
共1841,分123頁(yè)顯示  上一頁(yè)  1  2  4  5  6  7 下一頁(yè)
詞典(續(xù)上)
人神
神圣
神氣
傳神
神考
形神
留神
神清
神禹
明神
風(fēng)神
神農(nóng)
神化
愴神
三神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人神  拼音:rén shén
1.凡人與天神?!段倪x。班固。東都賦》:「人神之和允洽,群臣之序既肅。」《文選。顏延之。和謝監(jiān)靈運(yùn)詩(shī)》:「人神幽明絕,朋好云雨乖。」
2.祖先的神靈?!逗鬂h書(shū)。卷一三。隗囂傳》:「宜急立高廟,稱(chēng)臣奉祠,所謂『神道設(shè)教』,求助人神者也?!?/div>
分類(lèi):人神先祖神靈
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神圣(神聖)  拼音:shén shèng
1.如神一般的圣明。形容至為莊嚴(yán)尊貴,不可侵犯。如:「神圣的使命」?!稘h書(shū)。卷四九。爰盎晁錯(cuò)傳。晁錯(cuò)》:「臣聞五帝神圣,其臣莫能及,故自親事?!固?。韓愈 論佛骨表:「伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,數(shù)千百年已來(lái),未有倫比?!?br />2.神仙。《初刻拍案驚奇》卷二○:「神圣前日分付小人起造,如何又要拆毀?」《儒林外史》第三七回:「老年人都說(shuō)這位主祭的老爺是一位神圣臨凡,所以都爭(zhēng)著出來(lái)看。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神氣(神氣)  拼音:shén qì
1.神情。如:「看你今天神氣凝重,到底發(fā)生了什么事?」《文明小史》第三九回:「一句話也聽(tīng)不出,只覺(jué)他神氣不好,十分疑懼,不免露出觳觫的樣子來(lái)。」也稱(chēng)為「神情兒」。
2.得意傲慢的樣子。如:「今天的比賽他得第一,難怪他神氣?!?br />3.神靈之氣。《史記。卷二八。封禪書(shū)》:「長(zhǎng)安東北有神氣,成五采,若人冠絻焉?!?br />4.精神。如:「他在選舉失敗后,神氣盡失?!埂段倪x。嵇康。琴賦。序》:「可以導(dǎo)養(yǎng)神氣,宣和情志?!?/div>
1.用圖畫(huà)、文字描繪,形象生動(dòng)逼真,充分表現(xiàn)出其神情意態(tài)。宋。蘇軾 題過(guò)所畫(huà)枯木竹石詩(shī)三首之一:「老可能為竹寫(xiě)真,小坡今與石傳神?!?br />2.摹繪人像。宋。張師正《括異志。卷六。許偏頭》:「成都府畫(huà)師許偏頭者,忘其名,善傳神,開(kāi)畫(huà)肆于觀街?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神考
(1).指 宋神宗 趙頊 。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“知公于異,識(shí)公于微,匪公之思,神考是懷?!?宋 惠洪 冷齋夜話·秦國(guó)大長(zhǎng)公主挽詞:“ 秦國(guó)大長(zhǎng)公主 薨,神考賜挽詞三首?!?br />(2).指 明神宗 朱翊鈞 。 清 錢(qián)謙益 《福建布政使司左參議徐良彥授朝議大夫制》:“昔我神考遐不作人,山陵既成,遺老多在?!?/div>
分類(lèi):宋神宗
《漢語(yǔ)大詞典》:形神
(1).形骸與精神。《史記·太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。” 唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩(shī):“不能塵土爭(zhēng)閒事,且放形神學(xué)散仙?!?明 張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于國(guó)家豈無(wú)尺寸效?”
(2).形貌神情。 宋 孔平仲 續(xù)世說(shuō)·棲逸:“ 鋭 在 澤潞 ,有道人自稱(chēng) 盧老 , 鋭 館之於家。一旦辭去,且曰‘我死當(dāng)為君子?!蛑缚谙潞谧訛橹尽<吧?咸 ,果有黑子,其形神,即 盧老 也?!?明 陶宗儀 輟耕錄·猴盜:“次日,客酬讌,邀至其室,見(jiàn)柱上鎖一小猴,形神精狡?!?清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,動(dòng)若有餘?!?br />(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰 《“意境”新識(shí)》:“它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)上的突出特征是:情景交融,動(dòng)靜相宜,虛實(shí)相生,形神兼?zhèn)?。?br />(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書(shū)》:“且喜起居佳勝,寫(xiě)真奇絶,見(jiàn)者皆言十分形神,甚奪真也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:留神  拼音:liú shén
細(xì)心注意、謹(jǐn)慎小心。《漢書(shū)。卷八三。薛宣傳》:「臣恐陛下忽于羔羊之詩(shī),舍公實(shí)之臣,任華虛之譽(yù),是用越職,陳宣行能,唯陛下留神考察。」《紅樓夢(mèng)》第七四回:「因司棋是王善保的外孫女兒,鳳姐倒要看王家的可藏私不藏,遂留神看他搜檢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神清
謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“是故凡將舉事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”晉書(shū)·衛(wèi)玠傳:“ 劉惔 、 謝尚 共論中朝人士,或問(wèn):‘ 杜乂 可方 衛(wèi)洗馬 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其間可容數(shù)人?!?惔 又云:‘ 杜乂 膚清, 叔寳 神清?!?/div>
分類(lèi):心神神清清朗
《漢語(yǔ)大詞典》:神禹
夏禹 的尊稱(chēng)。莊子·齊物論:“無(wú)有為有,雖有 神禹 且不能知,吾獨(dú)且奈何哉。” 成玄英 疏:“迷執(zhí)日久,惑心已成,雖有 大禹 神人,亦不令其解悟?!?金 王渥 《三門(mén)津》詩(shī):“ 大河 三門(mén) 險(xiǎn), 神禹 萬(wàn)世功?!?明 高啟 《石射堋》詩(shī):“疑是 神禹 治水時(shí),來(lái)教鬼射降妖精?!?胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩(shī):“ 神禹 昔驅(qū)水,鴻濛萬(wàn)靈奔。”
分類(lèi):夏禹尊稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明神  拼音:míng shén
明察之神,古謂日、月、山、川。《詩(shī)經(jīng)。大雅。云漢》:「敬恭明神,宜無(wú)悔怒?!埂段倪x。張衡。東京賦》:「盛夏后之致美,爰敬恭于明神?!?/div>
分類(lèi):明神明察
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)神(風(fēng)神)  拼音:fēng shén
風(fēng)采神情?!稌x書(shū)。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書(shū),特精理義?!挂沧鳌肛S神」。
《漢語(yǔ)大詞典》:神農(nóng)(神農(nóng))
(1).傳說(shuō)中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱(chēng) 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱(chēng) 炎帝 ,謂以火德王。易·繫辭下:“ 包犧氏 沒(méi), 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下?!?span id="0jwjbdr" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠(chéng)之心,甘雨時(shí)降,五穀蕃植?!?郭沫若 《星空》詩(shī):“ 伏羲 之后,不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) ?!?br />(2).謂土神。后世稱(chēng)司農(nóng)事之官為神農(nóng)。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也。” 鄭玄 注:“土神稱(chēng)曰神農(nóng)者,以其主於稼穡?!?span id="twogy6u" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》:“無(wú)發(fā)令而干時(shí),以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃?!?高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號(hào)為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)。”
(3).莊子書(shū)中所記述的人名。莊子·知北游:“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶(hù)晝瞑?!?成玄英 疏:“ 神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳。”
(4).古代學(xué)派名。孟子·滕文公上:“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ,自 楚 之 滕 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神化  拼音:shén huà
1.變化神妙?!妒酚?。卷一二六?;鼈?。序》:「詩(shī)以達(dá)意,易以神化。」
2.神格化。如:「故事中的人物都已神化。」
《漢語(yǔ)大詞典》:愴神(愴神)
傷心。 宋 陸游 《夜登千峰榭》詩(shī):“危樓插斗山銜月,徙倚長(zhǎng)歌一愴神。” 林百舉 《悲憤》詩(shī)之十:“眇眇梅孤鶴瘦身,登樓四望獨(dú)愴神?!?/div>
分類(lèi):傷心
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三神  拼音:sān shén
1.天神、地祇、山岳?!段倪x。司馬相如。封禪文》:「陛下謙讓而弗發(fā),挈三神之歡。」《文選。揚(yáng)雄。甘泉賦》:「感動(dòng)天地,逆釐三神者?!?br />2.道家稱(chēng)人體內(nèi)的三種害蟲(chóng)。參見(jiàn)「三彭」條。