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詞典(續(xù)上)
神主石
神于醴露
神溢
神意自若
神懌氣愉
神仙飛佩
神仙浮屠
神仙上藥
神仙童子
神仙中人
神仙中人
神閑氣定
神閑氣靜
神弦歌
神鄉(xiāng)奇帛
《漢語大詞典》:神主石
碑套。 明 郎瑛 七修類稿·辯證六·泰山?jīng)]字碑:“ 泰山 有沒字碑, 秦始皇 所建,今曰石表,又曰碑套,俗曰神主石……今 益都 楊太守 應(yīng)奎 親見某寺移一無字古碑,不意中復(fù)有隸文之石,外乃套耳。然后知碑為 隋 時(shí)所刻,是古人真有石套事矣?!?/div>
《分類字錦》:神于醴露(神于醴露)
張九齡《荔支賦》:且欲神于醴露,何比數(shù)于甘橘。援葡萄以見擬,亦古人之深失。
分類:荔支
《韻府拾遺 質(zhì)韻》:神溢
柳毅傳:有一人披紫裳,執(zhí)青玉,貌聳神溢,立于洞庭君之側(cè)。君謂毅曰:“此錢塘君也?!?/div>
《漢語大詞典》:神意自若
見“ 神色自若 ”。
《國語辭典》:神色自若  拼音:shén sè zì ruò
神色從容自然,很鎮(zhèn)定的樣子。如:「不管遇到什么困難,他都能夠神色自若地克服?!埂侗饼R書。卷二八。列傳。元暉業(yè)》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業(yè)神色自若。」《五代史平話。周史。卷下》:「瓊飲酒一大卮,令人破骨出之,流血數(shù)升,神色自若?!?/div>
《漢語大詞典》:神懌氣愉(神懌氣愉)
形容歡欣愉快。 清 薛福成 《重建蘇州南禪寺鐘樓記》:“移故 海寧寺 鐘置樓上以屬 滄浪亭 ,浮屠時(shí)其撞擊,鏗鍧朝夕,由是 蘇 之士民神懌氣愉,而瞻聽益嚴(yán)以悚?!?/div>
分類:歡欣愉快
《分類字錦》:神仙飛佩(神仙飛佩)
乃賢 元圃云深路渺茫,神仙飛佩隔扶桑。
分類:
《漢語大詞典》:神仙浮屠
指道教與佛教。 宋 曾鞏 《撫州顏魯公祠堂記》:“公之學(xué)問文章,往往雜於神仙浮屠之説,不皆合於理。”
分類:道教佛教
《分類字錦》:神仙上藥(神仙上藥)
《漢武內(nèi)傳》:神仙上藥有扶桑丹椹。
分類:
《分類字錦》:神仙童子
朝野僉載》:元嘉少聰俊,左手畫負(fù),右手畫方,口誦經(jīng)史,目覷群羊,兼成四十字詩,一時(shí)而就,足書五言一絕,六事齊舉,代號(hào)神仙童子。
分類:聰敏
《漢語大詞典》:神仙中人
見"神仙中人"。
《國語辭典》:神仙中人  拼音:shén xiān zhōng rén
對(duì)品貌出眾、神態(tài)飄逸者的美稱。唐。楊烱〈益州溫江縣令任君神道碑〉:「君燕趙奇士,神仙中人,容貌魁梧,衣冠甚偉?!埂度龂萘x》第八回:「貂蟬曰:『賤妾年方二八。』卓笑曰:『真神仙中人也!』」
《漢語大詞典》:神閑氣定(神閒氣定)
神氣悠閑安靜。 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·捷智·張佳胤》:“ 祁爾光 曰:‘當(dāng)命懸呼吸間,而神閒氣定,欵語揖讓,從眉指目語外,另搆空中碩畫?!币嘧鳌?神閑氣靜 ”。《負(fù)曝閑談》第二七回:“ 汪御史 十分著急,看見人家,也有下車來買燒餅吃的,也有在車廂里抽出書來看的,也有扯過馬褥子來蓋著睡覺的,無不神閑氣靜?!?/div>
《漢語大詞典》:神閑氣靜(神閑氣靜)
見“ 神閒氣定 ”。
《漢語大詞典》:神弦歌
樂府《清商曲》的一部。 南朝 時(shí)祭祀民間雜神所用的樂曲。樂府詩集·清商曲辭四·神弦歌:“《古今樂録》曰:‘《神弦歌》十一曲:一曰《宿阿》,二曰《道君》,三曰《圣郎》,四曰《嬌女》,五曰《白石郎》,六曰《青溪小姑》,七曰《湖就姑》,八曰《姑恩》,九曰《採菱童》,十曰《明下童》,十一曰《同生》?!?/div>
《分類字錦》:神鄉(xiāng)奇帛(神鄉(xiāng)奇帛)
《黃庭內(nèi)景經(jīng)序》:古者盟用元云之錦九十尺,金簡鳳文之羅四十尺,金紐九雙,以代割發(fā)軟血,勿泄之約。此物是神鄉(xiāng)之奇帛,非赤縣之所有也。
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