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詞典(續(xù)上)
神戎
神融氣泰
圣通神妙
圣子神孫
圣神文武
圣敬通神
圣母神皇
神作禍作
神醉心往
神足月
神助義和拳
神術(shù)增錦
神水華池
神水眼
神說(shuō)鬼話
《漢語(yǔ)大詞典》:神戎
即 神農(nóng) 。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·見(jiàn)威王》:“昔者, 神戎 戰(zhàn) 斧遂 , 黃帝 戰(zhàn) 蜀祿 ?!?span id="ii2unhb" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》作“ 神農(nóng) 伐 補(bǔ)遂 。”參見(jiàn)“ 神農(nóng) ”。
分類:神農(nóng)
《漢語(yǔ)大詞典》:神農(nóng)(神農(nóng))
(1).傳說(shuō)中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱 炎帝 ,謂以火德王。易·繫辭下:“ 包犧氏 沒(méi), 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠(chéng)之心,甘雨時(shí)降,五穀蕃植?!?郭沫若 《星空》詩(shī):“ 伏羲 之后,不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) ?!?br />(2).謂土神。后世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也?!?鄭玄 注:“土神稱曰神農(nóng)者,以其主於稼穡?!?span id="kmdqjat" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》:“無(wú)發(fā)令而干時(shí),以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃?!?高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號(hào)為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)。”
(3).莊子書(shū)中所記述的人名。莊子·知北游:“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑?!?成玄英 疏:“ 神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳?!?br />(4).古代學(xué)派名。孟子·滕文公上:“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ,自 楚 之 滕 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:神融氣泰(神融氣泰)
精神融和氣息通泰。 金 王若虛 《四醉圖贊》:“漠乎其如忘其聲,茫乎其如忘其形,神融氣泰,無(wú)欲而無(wú)營(yíng),渺乎其如物之莫攖也?!?/div>
《分類字錦》:圣通神妙(圣通神妙)
裴光庭《上尊號(hào)第二表》:陛下圣無(wú)不通,神無(wú)不妙。
分類:圣哲
《漢語(yǔ)大詞典》:圣子神孫(聖子神孫)
稱皇帝的子孫。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“天以 唐 克肖其德,圣子神孫繼繼承承於千萬(wàn)年?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“圣子神孫生于宮壼之中,長(zhǎng)于阿保之手,所以製此種種作用,無(wú)非廣識(shí)見(jiàn)、博聰明、順天時(shí)、恤民隱之意也?!?明 沈壽民 《江上行》:“圣子神孫如鱗次,功臣良相開(kāi)甲第?!?/div>
分類:子孫帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:圣神文武(聖神文武)
《書(shū)·大禹謨》:“帝德廣運(yùn),乃圣乃神,乃武乃文?!?孔 傳:“圣,無(wú)所不通;神,妙無(wú)方;文,經(jīng)天地;武,定禍亂?!焙笠浴笆ド裎奈洹睘榉Q頌帝王或杰出人物之詞。 康有為 《大同書(shū)》戊部第一章:“身女子也,則雖圣神文武,不得仕宦?!?/div>
《分類字錦》:圣敬通神(圣敬通神)
《唐享太廟樂(lè)章》:圣敬通神,光七廟,靈心薦祚,和萬(wàn)方。
分類:宗廟
《漢語(yǔ)大詞典》:圣母神皇(聖母神皇)
唐 女皇 武則天 的尊號(hào)。 唐 封演 封氏聞見(jiàn)記·尊號(hào):“ 則天 垂拱 四年,得瑞石于 洛水 ,文曰:‘圣母臨人,永昌帝業(yè)。’號(hào)其石為寳圖,于是羣臣上尊號(hào),請(qǐng)稱 圣母神皇 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神作禍作(神作禍作)  拼音:shén zuò huò zuò
神鬼暗中主使,命中注定?!队魇烂餮?。卷四。閒云庵阮三償冤債》:「只是我這小官人年命如此,神作禍作,作出這場(chǎng)事來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神足月
亦稱“ 神變?cè)?”。 正、五、九三長(zhǎng)齋月之異名。佛教語(yǔ)。謂每年正、五、九三月諸天神以神足巡行四天下,視察善惡,故名。在此三月中每月初一至十五日持每日不過(guò)中食之戒。大智度論卷十三:“﹝偈曰﹞六曰神足月,受持清浄戒,是人壽終后,功德必如我?!?span id="1yp94qf" class="book">《雜阿含經(jīng)》卷四十:“於月八日、十四日、十五日及神變?cè)?,受戒布薩?!?span id="wa7pfxq" class="book">《雜阿含經(jīng)》卷四一:“爾時(shí)世尊告諸釋氏:‘汝等瞿曇,於法齋日及神足月,受持齋戒修功德不?’”
分類:九三
《漢語(yǔ)大詞典》:神助義和拳(神助義和拳)
見(jiàn)“ 神拳 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:神拳
拳術(shù)名。流行于義和團(tuán)內(nèi)的“神助義和拳”的簡(jiǎn)稱。 羅惇曧 《拳變馀聞》:“義和拳稱神拳,以降神召眾,號(hào)令皆神語(yǔ)?!?燕谷老人 《續(xù)孽?;ā?/span>第五七回:“此地幾條胡同內(nèi)有人設(shè)了壇,練習(xí)神拳,聽(tīng)説是念了咒,就有神道附在身上,就會(huì)使拳,使各種兵器?!?鮑昌 《庚子風(fēng)云·楔子》:“經(jīng)諜報(bào)人員探知, 趙三多 等人復(fù)將過(guò)去所練之梅花拳,改名為‘神助義和拳’,簡(jiǎn)稱神拳?!?/div>
《分類字錦》:神術(shù)增錦(神術(shù)增錦)
后漢書(shū)·方術(shù)傳》:左慈字元放,少有神道。嘗在司空曹操坐,操曰:“今日高會(huì),恨無(wú)蜀中生姜耳?!狈旁唬骸翱傻靡??!辈倏制浣此?,因曰:“吾前遣人到蜀買(mǎi)錦,可過(guò)敇使者增市二端?!闭Z(yǔ)頃即得姜還,并獲操使報(bào)命。后操使蜀反驗(yàn)問(wèn)增錦之狀及時(shí)日早晚,若符契焉。
分類:錦繡
《分類字錦》:神水華池(神水華池)
呂巖 詩(shī) 誰(shuí)知神水玉華池,中有長(zhǎng)生性命基。
分類:道教
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:神水眼
眼睛。神水,指眼內(nèi)津液
《漢語(yǔ)大詞典》:神說(shuō)鬼話(神説鬼話)
比喻胡言亂語(yǔ)。 郭沫若 《王昭君》第一幕:“你又在讀那種神說(shuō)鬼話的書(shū)了?!?/div>