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《國(guó)語辭典》:碑帖  拼音:bēi tiè
1.泛指書法作品的墨拓本或墨跡本。
2.古代書法家留傳后代的書法,刻于石碑者稱之為「碑」,寫于紙絹者稱之為「帖」。后世用版刻或石刻翻刻前人墨跡的拓本,也稱為「帖」。如「淳化閣帖」等。
《漢語大詞典》:遺愛碑(遺愛碑)
頌德碑。舊時(shí)為頌揚(yáng)官員德政而所立的碑。 唐 封演 封氏聞見記·頌德:“在官有異政,考秩已終,吏人立碑頌德者,皆須審詳事實(shí),州司以狀聞奏,恩勅聽許,然后得建之,故謂之頌德碑,亦曰遺愛碑?!?span id="bpcjwob" class="book">《舊唐書·崔圓傳》:“ 肅宗 即位, 玄宗 命 圓 同 房琯 、 韋見素 并赴 肅宗 行在所, 玄宗 親制遺愛碑于 蜀 以寵之?!?唐 陳子昂 有《臨邛縣令封君遺愛碑》文。 金 王若虛 有《寧晉縣令吳君遺愛碑》文。
《漢語大詞典》:嶧山碑(嶧山碑)
秦 碑名。 秦始皇 二十八年(公元前219年)巡行時(shí)登 嶧山 所刻,頌贊 秦 的功德,后有 二世 詔辭。相傳為 李斯 篆書。原刻石已佚。 宋 歐陽修 《集古錄跋尾·秦嶧山刻石》:“右 秦 嶧山碑者, 始皇帝 東巡,羣臣頌德之辭。至 二世 時(shí)丞相 李斯 始以刻石。今 嶧山 實(shí)無此碑,而人家多有傳者,各有所自來?!?/div>
《漢語大詞典》:桓碑
指墓碑。 宋 歐陽修 《集古錄目序》:“ 漢 魏 已來,圣君賢士,桓碑彝器,銘詩序記。下至古文籀篆分隸諸家之字書,皆三代以來至寳?!?/div>
分類:墓碑
《漢語大詞典》:廟堂碑(廟堂碑)
《孔子廟堂碑》。立于 唐 貞觀 初, 虞世南 撰并書,記述 唐 武德 九年封 孔子 二十三世孫 孔德倫 為“褒圣侯”及修葺 孔 廟等事,書法俊朗圓腴,內(nèi)剛外柔,為 唐 楷典范作品之一。不久碑隨廟毀。 武后 長(zhǎng)安 三年重刻,相王 李旦 篆額,冠以“大周”二字, 大中 四年琢去,后佚。 宋 初 王彥超 重刻,今存 西安 碑林 ,俗稱“西廟堂碑”。 山東 城武 亦存一石, 元 刻,稱“東廟堂碑”。東瘦西肥,字亦互有出入。參閱《金石粹編》卷四一。
《漢語大詞典》:頌德碑(頌德碑)
后漢書·竇章傳:“貴人早卒,帝追思之無已,詔史官樹碑頌德?!焙笠蚍Q歌頌功德的碑刻為頌德碑。 唐 封演 封氏聞見記·頌德:“在官有異政,考秩已終,吏人立碑頌德者,皆須審詳事實(shí),州司以狀聞奏,恩勅聽許,然后得建之,故謂之‘頌德碑’,亦曰‘遺愛碑’,稱‘樹之風(fēng)聲’者,正此之謂?!眳⒁姟?頌石 ”。
《漢語大詞典》:頌石(頌石)
史記·秦始皇本紀(jì):“立石,與 魯 諸儒生議,刻石頌 秦 德?!焙笠蚍Q贊美歌頌功績(jī)政德的碑刻為“頌石”。 唐 楊炎 《河西節(jié)度史杜公碑》:“以 炎 耳目馨香,記之篆刻……徘徊頌石,永代作好。”
《漢語大詞典》:碑誄(碑誄)
碑上敘述死者生前事跡并表示哀悼的文字。三國(guó)志·魏志·管輅傳:“ 輅 隨軍西行,過 毌丘儉 墓下,倚樹哀吟,精神不樂。人問其故, 輅 曰:‘林木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無后可守?!?span id="5skhur1" class="book">《晉書·虞預(yù)傳》:“所著詩賦、碑誄、論難數(shù)十篇?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·誄碑:“及 孫綽 為文,志在碑誄?!?章炳麟 《與人論文書》:“北方流勢(shì),本臃腫也,削而礱之,大分不出 后漢 ,碑誄尤近,造辭竄句,猶兼 晉 宋 ?!?/div>
《國(guó)語辭典》:曹娥碑  拼音:cáo é bēi
東漢孝女曹娥的墓碑。度尚立,邯鄲淳作誄,稱揚(yáng)其孝行,今碑石已不存?,F(xiàn)所傳曹娥碑法帖,相傳為晉王羲之所書。
《漢語大詞典》:羊公碑
見“ 羊碑 ”。
《漢語大詞典》:羊碑
晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事,鎮(zhèn) 襄陽 十年,有德政。及卒, 襄陽 百姓為立碑于 峴山 。見其碑者無不流淚。舊時(shí)因以“羊碑”為頌揚(yáng)官吏之有德政之典。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑銘》:“ 召 棠且思, 羊 碑猶泣。”亦稱“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《與諸子登峴山》詩:“ 羊公 碑尚在,讀罷淚沾襟。” 唐 王維 《大唐大安國(guó)寺凈覺禪師碑銘》:“身塔不出 虎溪 ,淚碑有同 羊 峴。”參見“ 墮淚碑 ”。
《漢語大詞典》:貞碑(貞碑)
碑石的美稱。 唐 崔致遠(yuǎn) 《謝借示法云寺天王記狀》:“既成國(guó)寶,豈許家藏;竊聆將勒貞碑,始揮神筆?!?/div>
分類:碑石
《駢字類編》:碑樓(碑樓)
宋史禮志:政和三年,奉安哲宗神御于重光殿。昭懷皇后神御殿成,詔名正殿曰柔儀,山殿曰靈娭。于是兩宮合為前殿九,后殿八,山殿十六,閣一,鐘樓一,碑:樓一,四經(jīng)閣一,齋殿三,神廚二,道院一,及齋宮廊廡,共為二千三百二十區(qū)。晁氏客語:又嘗托山谷草司馬公休謝起碑樓表,竄改正馀數(shù)字,以示山谷,略無忤色,但遜謝而已。
《漢語大詞典》:碑拓
拓印的碑帖。 阿英 《胡沙隨筆·賣碑記》:“到了 蘇州 的 日本 人;很歡喜在戎馬倉(cāng)皇之中,到 寒山寺 去走動(dòng)走動(dòng),并且很熱心的購(gòu)求《楓橋夜泊》詩的碑拓。”
分類:拓印碑帖
《駢字類編》:四碑
南史安成康王秀傳:佐史夏侯亶等表立墓碑志,詔許焉。當(dāng)世高才游王門者,東海王僧孺、吳郡陸倕、彭城劉孝綽、河?xùn)|裴子野,各制其文,欲擇用之,而咸稱實(shí)錄,遂四碑并建。
《駢字類編》:碑苔
唐 劉長(zhǎng)卿 長(zhǎng)沙桓王墓下別李紓張南史 碑苔幾字滅,山木萬株齊。
《漢語大詞典》:牲碑
亦稱“ 牲石 ”。 古時(shí)宮、廟前用以拴系祭牲的豎石。后泛指紀(jì)功德的刻石。儀禮·聘禮“上當(dāng)碑” 漢 鄭玄 注:“凡碑引物者,宗則麗牲焉,以取毛血?!?宋 陸游 《夢(mèng)游華岳廟》詩:“牲碑偽正朔,祠祝虜衣冠?!?明 方孝孺 《關(guān)王廟碑》:“ 寧海 故有侯廟,邑人虔奉如侯尚存,咸愿紀(jì)德刻之牲石,俾永世無惑?!?/div>
分類:廟前祭牲