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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠡酌  拼音:lí zhuó
用瓠瓢來(lái)酌量海水的深度。比喻見(jiàn)識(shí)短淺?!侗敝?。庾信。三月三日華林園馬射賦序》:「以管窺天,以蠡酌海?!挂沧鳌阁粶y(cè)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:咫見(jiàn)(咫見(jiàn))
短淺的見(jiàn)識(shí)。 清 魏源 圣武記卷五:“夫以夷攻夷之效,咫見(jiàn)者視為迂圖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:坐井蛙
井底之蛙。比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。語(yǔ)出莊子·秋水:“井鼃不可以語(yǔ)於海者,拘於虛也?!?宋 蘇軾 《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲(chóng)篇答之》:“那將坐井蛙,而比 談天衍 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:短略
謂識(shí)見(jiàn)短淺,考慮不周。 漢 陳琳《為袁紹檄豫州文》:“至乃愚佻短略,輕進(jìn)易退?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:闇薄
昏昧短淺。 黃中黃 《孫逸仙》第二章:“以其時(shí)之人目光之闇薄,或熟視而無(wú)所覩,或覩之亦料其再舉之無(wú)成。”
分類(lèi):昏昧短淺
《漢語(yǔ)大詞典》:眇丈夫
猶言小丈夫。指見(jiàn)識(shí)短淺的男子。 清 黃景仁 《詠史》:“ 洛陽(yáng) 賈亦奇男子, 東海 人非眇丈夫。”
《漢語(yǔ)大詞典》:瓶管
左傳·昭公七年:“雖有挈缾之知,守不假器,禮也?!?span id="dg6x5pg" class="book">《莊子·秋水》:“是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?!薄瓣愔?、“用管窺天”皆謂所見(jiàn)不廣。后因以“缾管”喻見(jiàn)識(shí)短淺。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“但言不盡意,圣人所難;識(shí)在缾管,何能矩矱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:用管窺天(用管窺天)  拼音:yòng guǎn kuī tiān
以竹管看天。比喻眼光狹窄、見(jiàn)識(shí)短淺?!肚f子。秋水》:「是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!」也作「管中窺天」、「以管窺天」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知小謀大(知小謀大)  拼音:zhì xiǎo móu dà
智慧淺而欲圖謀大業(yè),必?zé)o法勝任?!兑捉?jīng)。系辭下》:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!埂稘h書(shū)。卷一○○。敘傳下》:「錯(cuò)之瑣材,知小謀大,禍如發(fā)機(jī),先寇受害?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:甕天蠡海(甕天蠡海)  拼音:wèng tiān lí hǎi
蠡,貝殼做的瓢。甕天蠡海指從甕里看天,以瓢測(cè)量海水。比喻見(jiàn)識(shí)淺陋。明。胡應(yīng)麟《少室山房筆叢。丹鉛新錄引》:「輒于佔(zhàn)??之暇,稍為是正,甕天蠡海,亡當(dāng)大方。」
《漢語(yǔ)大詞典》:夏蟲(chóng)語(yǔ)冰(夏蟲(chóng)語(yǔ)冰)
喻人囿于見(jiàn)聞,知識(shí)短淺。語(yǔ)本莊子·秋水:“井蛙不可以語(yǔ)於海者,拘於虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰者,篤於時(shí)也?!?清 王韜 《六合將混為一》:“不審倚伏之機(jī),不明順逆之故,是猶醯鷄處甕,別有一天,夏蟲(chóng)語(yǔ)冰,莫知其候也?!?span id="vnf2wkc" class="book">《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》:“哂夏蟲(chóng)之疑冰,整輕翮而思矯?!?李善 注:“言淺近小智,同乎夏蟲(chóng),今既哂之,故整翮思矯也?!?張銑 注:“夏蟲(chóng)不知冬有寒冰,亦猶小智不識(shí)高道,故笑之。” 宋 梅堯臣 《中伏日永叔遺冰》:“巨塊置我前,凝結(jié)造化移。畏冷不敢食,有類(lèi)夏蟲(chóng)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小心眼  拼音:xiǎo xīn yǎn
見(jiàn)識(shí)淺陋、氣度狹窄。比喻胸襟狹小。如:「這點(diǎn)小事也要計(jì)較,未免太小心眼了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:璞玉為石(璞玉為石)  拼音:pú yù wéi shí
把未經(jīng)琢磨的玉石當(dāng)普通石頭。比喻見(jiàn)識(shí)短淺?!队讓W(xué)瓊林。卷三。珍寶類(lèi)》:「楚王以璞玉為石,兩刖卞和之足?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:款啟寡聞(款啟寡聞)  拼音:kuǎn qǐ guǎ wén
比喻人識(shí)見(jiàn)短淺,見(jiàn)聞寡陋?!肚f子。達(dá)生》:「今休,款啟寡聞之民也,吾告以至人之德,譬之若載鼷以車(chē)馬,樂(lè)鴳以鐘鼓也。」也作「款學(xué)寡聞」。