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詞典(續(xù)上)
一直
直進(jìn)
直情
直亮
清直
內(nèi)直
直南
理直
直立
直繩
直通
直院
直詞
分直
直辭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一直  拼音:yī zhí
1.正朝著某方向。《紅樓夢(mèng)》第六四回:「說(shuō)畢,又說(shuō)了些閒話,別過(guò)鳳姐,一直往園中走來(lái)。」《文明小史》第一七回:「向西,一直去就是,不要轉(zhuǎn)灣?!?br />2.一程、一段路程。《孤本元明雜劇。玩江亭。第二折》:「恰離紫府下瑤池,再向人間登一直。」《水滸傳》第一八回:「雷橫也趕了一直回來(lái)?!?br />3.持久不變、連續(xù)不斷。如:「這雨一直下了一天。」《老殘游記》第一四回:「一直鬧到太陽(yáng)大歪西,夥計(jì)們才把俺媽灌醒了?!埂段拿餍∈贰返谌换兀骸敢恢钡鹊教鞂⒔?,馮主事才來(lái)了。」
4.寫(xiě)字一豎畫(huà)稱(chēng)為「一直」。
《漢語(yǔ)大詞典》:直進(jìn)(直進(jìn))
(1).謂以直道進(jìn)身。管子·法法:“忠臣直進(jìn),以論其能。”
(2).謂徑直前趨。 晉 孫綽 《游天臺(tái)賦》:“濟(jì) 楢溪 而直進(jìn),落五界而迅征?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:直情
(1).剛直的性情。
(2).猶直率。 賀敬之 等《慣匪周子山》第二場(chǎng)第二小場(chǎng):“ 楊國(guó)保 :‘那好,我早就知道你是個(gè)明白人么,你還有什么話,直情地說(shuō)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:直亮
正直信實(shí)。后漢書(shū)·鄭太傳:“ 北海 邴原 清高直亮。”北史·于栗磾傳:“ 烈 弟 果 ,嚴(yán)毅直亮,有父兄風(fēng)。” 明 歸有光 《上王都御史書(shū)》:“閤下清明直亮,少所許可,而獨(dú)於 有光 而加顧。”參見(jiàn)“ 直諒多聞 ”。
分類(lèi):正直信實(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:直諒多聞(直諒多聞)  拼音:zhí liàng duō wén
好朋友當(dāng)具有正直信實(shí),見(jiàn)識(shí)淵博的條件。語(yǔ)本《論語(yǔ)。季氏》:「友直、友諒、友多聞,益矣?!购笠嘀溉说膫€(gè)性正直誠(chéng)信,見(jiàn)識(shí)淵博?!稘h書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳。贊曰》:「豈非直諒多聞,古之益友矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:清直
(1).河水清澈順流貌。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》:“河水清且直猗?!?南朝 梁 沈約 《郊居賦》:“傍逸陌之修平,面 淮 流之清直?!?br />(2).清廉正直。晉書(shū)·應(yīng)詹傳:“清直之風(fēng)既澆,糟粃之俗猶在?!?唐 白居易 《故鞏縣令白府君事?tīng)睢?/a>:“自 鹿邑 至 鞏縣 ,皆以清直靜理聞於一時(shí)?!?明 沈德符 野獲編·吏部一·用違其才:“ 沈思孝 清直名臣,使其建牙內(nèi)地,將見(jiàn)一路風(fēng)清?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)直
(1).內(nèi)心正直。莊子·人間世:“然則我內(nèi)直而外曲,成而上比,內(nèi)直者與天為徒。”
(2).在宮內(nèi)值勤。 宋 梅堯臣 有《七夕永叔內(nèi)翰遺鄭州新酒言值內(nèi)直不遐相邀》詩(shī)。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷九:“ 錢(qián)唐 王文莊公 賜第在 護(hù)國(guó)寺 西,公內(nèi)直二十四年,以除夕蒙賜福字二十四,懸掛其間,曰‘二十四福堂’?!?br />(3).指服役于宮中的太監(jiān)。 明 無(wú)名氏 《下西洋》第三折:“俺那裡武將廣機(jī)謀,文臣多智量,更那堪一班內(nèi)直盡忠誠(chéng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:直南
正南。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“何曾敢與他和尚爭(zhēng)鋒,望著直南下便迓。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理直  拼音:lǐ zhí
1.正義無(wú)私。《北史。卷二三。列傳。于栗磾》:「案謚法,剛強(qiáng)理直曰武,怙威肆行曰丑,宜謚武丑公?!?br />2.理由正確、充足?!缎咽篮阊?。卷一六。陸五漢硬留合色鞋》:「理直千人必往,心虧寸步難移?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二九:「這事是他理直,不好曲拗得。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:直立  拼音:zhí lì
1.挺直立著?!督鹗?。卷一二四。忠義傳四。楊達(dá)夫傳》:「達(dá)夫挺然直立馬首,略無(wú)所懼?!?br />2.立身正直,公正不阿。《荀子。榮辱》:「辯而不說(shuō)者,爭(zhēng)也;直立而不見(jiàn)知者,勝也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:直繩(直繩)
(1).正直如繩墨。晉書(shū)·李胤傳:“遷御史中丞,恭恪直繩,百官憚之?!?span id="vzljhrv" class="book">《南史·褚玠傳》:“及為御史中丞,甚有直繩之稱(chēng)?!?唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部聞袁判官自來(lái)欲有按問(wèn)》詩(shī):“使君傳舊德,已見(jiàn)直繩心?!?br />(2).指正直的人。 唐 盧綸 《早春游樊川野居卻寄李端校書(shū)》詩(shī):“投足經(jīng)危路,收才遇直繩?!?br />(3).以法制裁。后漢書(shū)·朱景王杜等傳論:“直繩則虧喪恩舊,橈情則違廢禁典;選德則功不必厚,舉勞則人或未賢?!?三國(guó) 魏 曹操 《與太尉楊彪書(shū)》:“而足下賢子恃豪父之勢(shì),每不與吾同懷,即欲直繩,顧頗恨恨。”北史·裴延儁傳:“ 延儁 在臺(tái)閣,守職而已,不能有所裁斷直繩也。” 宋 曾鞏 《待制王堯臣知單州制》:“無(wú)直繩肅下之誼,有浮言罔上之跡。”
(4).喻法制。北史·李彪傳論:“逮於直繩在手,厲氣明目,持堅(jiān)無(wú)路,末路蹉跎。”魏書(shū)·高恭之傳:“ 道穆 外秉直繩,內(nèi)參機(jī)密,凡是益國(guó)利民之事,必以奏聞?!?唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》詩(shī):“彼邦本倔強(qiáng),習(xí)俗多驕矜,翠羽干平法,黃金撓直繩。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:直通  拼音:zhí tōng
直接通到某處。如:「這條路直通臺(tái)北。」《清史稿。卷一二六。河渠志一》:「查鐵門(mén)關(guān)故道尚有八十馀里,愈下愈寬深,直通海口,形勢(shì)較絲網(wǎng)口、韓家垣為順,工費(fèi)亦較省?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:直院
宋 代入翰林學(xué)士院而未授學(xué)士職者稱(chēng)“直院”。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·故事二:“國(guó)朝學(xué)士舍人皆置直院?!?宋 葉夢(mèng)得 石林詩(shī)話卷下:“已而 持國(guó) ( 韓持國(guó) )、 元素 ( 楊元素 )皆補(bǔ)外, 厚之 ( 元厚之 )尹京,后三年復(fù)與 元素 還職,而 鄧文約 相繼為直院,則三人之名又皆從絞絲,蓋終始皆同,決非偶然。”宋史·職官志二:“凡他官入院未除學(xué)士,謂之直院?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:直詞(直詞)
見(jiàn)“ 直辭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:直辭(直辭)
亦作“ 直詞 ”。
(1).正直的言詞。晏子春秋·雜上五:“臣聞下無(wú)直辭,上有隱惡。民多諱言,君有驕行?!?漢 劉向 說(shuō)苑·雜言:“百人操觿,不可為固結(jié);千人謗獄,不可為直辭?!?span id="zbt57nr" class="book">《宋書(shū)·建平宣簡(jiǎn)王宏傳》:“今后開(kāi)不諱之涂,奬直辭之路,四海希風(fēng),普天幸甚。” 唐 杜甫 《行次昭陵》:“直詞寧戮辱,賢路不崎嶇?!?宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽(yáng)永叔》詩(shī):“直詞鬼膽懼,微文奸魄悲?!?明 宋濂 《元故翰林待制柳先生私謚文肅議》:“其於闢異端,扶倫紀(jì),黜淫祀,排勢(shì)臣,勁氣直辭,可輔彝訓(xùn)。”
(2).據(jù)實(shí)陳述。后漢書(shū)·獨(dú)行傳·戴就:“幽囚考掠,五毒參至。 就 慷慨直辭,色不變?nèi)?。?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:分直
猶分際。三國(guó)志·魏志·管輅傳:“弟 辰 謂 輅 曰:‘大將軍待君意厚,冀當(dāng)富貴乎?’ 輅 長(zhǎng)嘆曰:‘吾自知有分直耳,然天與我才明,不與我年壽?!?/div>
分類(lèi):分直分際
《漢語(yǔ)大詞典》:直辭(直辭)
亦作“ 直詞 ”。
(1).正直的言詞。晏子春秋·雜上五:“臣聞下無(wú)直辭,上有隱惡。民多諱言,君有驕行?!?漢 劉向 說(shuō)苑·雜言:“百人操觿,不可為固結(jié);千人謗獄,不可為直辭?!?span id="ltlzt3t" class="book">《宋書(shū)·建平宣簡(jiǎn)王宏傳》:“今后開(kāi)不諱之涂,奬直辭之路,四海希風(fēng),普天幸甚?!?唐 杜甫 《行次昭陵》:“直詞寧戮辱,賢路不崎嶇?!?宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽(yáng)永叔》詩(shī):“直詞鬼膽懼,微文奸魄悲?!?明 宋濂 《元故翰林待制柳先生私謚文肅議》:“其於闢異端,扶倫紀(jì),黜淫祀,排勢(shì)臣,勁氣直辭,可輔彝訓(xùn)?!?br />(2).據(jù)實(shí)陳述。后漢書(shū)·獨(dú)行傳·戴就:“幽囚考掠,五毒參至。 就 慷慨直辭,色不變?nèi)?。?/div>