關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語辭典》:福州評(píng)話(福州評(píng)話)  拼音:fú zhōu píng huà
流行于福建省福州一帶的曲藝。清光緒年間頗盛行。說唱并用,唱詞多為七字句或八字句,不押韻。
《國(guó)語辭典》:理性主義(理性主義)  拼音:lǐ xìng zhǔ yì
一種哲學(xué)思想,盛行于歐洲大陸文藝復(fù)興時(shí)期。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立思考,反對(duì)權(quán)威,主張凡事要用理性來判斷,而此種能力是天生的,并非來自于后天的學(xué)習(xí)。其主要的思想家有法國(guó)的笛卡兒、荷蘭的斯比諾莎、德國(guó)的萊布尼茲。
《國(guó)語辭典》:汽車電影院(汽車電影院)  拼音:qì chē diàn yǐng yuàn
五○年代盛行于美國(guó),以停車場(chǎng)代替觀眾席的露天電影院。銀幕上的影像是無聲的,觀眾必須把擴(kuò)音器取下來裝在汽車?yán)?,才能聽見銀幕上的對(duì)話與音響。
《國(guó)語辭典》:斯多噶學(xué)派(斯多噶學(xué)派)  拼音:sī duō gé xué pài
古希臘羅馬時(shí)代哲學(xué)的一派。盛行于西元前四世紀(jì)至西元前三世紀(jì)間,由芝諾(Zeno)創(chuàng)始?;旌显缙谙ED哲學(xué)、柏拉圖和亞里斯多德思想,將哲學(xué)分成理則學(xué)、物理學(xué)和倫理學(xué)三部分,以倫理學(xué)為重心。主張德性高過一切,必須克己禁欲。
《國(guó)語辭典》:洛可可美術(shù)(洛可可美術(shù))  拼音:luò kě kě měi shù
十八世紀(jì)盛行于歐洲的一種美術(shù)風(fēng)格。其特徵為華麗、纖細(xì)、輕巧的裝飾;喜用曲線與金碧輝煌的色彩。在美術(shù)史上是介于巴洛克與新古典主義之間。
《國(guó)語辭典》:鴛鴦蝴蝶派(鴛鴦蝴蝶派)  拼音:yuān yāng hú dié pài
于辛亥革命后至五四運(yùn)動(dòng)前盛行于上海的一支文學(xué)流派。因其作品多描述男女之間情事,猶如「相悅相戀,分拆不開,柳陰花下,像一對(duì)蝴蝶,一雙鴛鴦一樣?!构史Q為「鴛鴦蝴蝶派」。
《國(guó)語辭典》:新康德主義(新康德主義)  拼音:xīn kāng dé zhǔ yì
十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)初期,盛行于德國(guó)等地的哲學(xué)流派。創(chuàng)始人為李普曼和朗格,取康德之根本研究而自成體系,特別著重于康德之理性批判的精神。
《國(guó)語辭典》:新古典主義(新古典主義)  拼音:xīn gǔ diǎn zhǔ yì
十八世紀(jì)后半至十九世紀(jì)前半,盛行于歐洲的藝術(shù)復(fù)古熱潮。起因于西元一七四八年后,在羅馬相繼發(fā)掘出龐貝等遺址。認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)為個(gè)人情感的表現(xiàn),而應(yīng)重于秩序井然的整潔形式及均衡和諧、冷靜明確的表現(xiàn)與追求。此種論點(diǎn)正與拿破崙對(duì)古羅馬的崇拜與認(rèn)同不謀而合。德、法為此一復(fù)古風(fēng)的重鎮(zhèn)。
《國(guó)語辭典》:超現(xiàn)實(shí)主義(超現(xiàn)實(shí)主義)  拼音:chāo xiàn shí zhǔ yì
兩次世界大戰(zhàn)間歐洲盛行的文學(xué)、藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。主要啟發(fā)于早期達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)。超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的實(shí)踐非常強(qiáng)調(diào)方法論與體驗(yàn)的探索,并強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品是促進(jìn)人的心理研究和發(fā)掘的手段。超現(xiàn)實(shí)主義以詩和繪畫為主,反對(duì)理性主義、自然主義,以夢(mèng)、潛意識(shí)、不合理的精神狀態(tài)為內(nèi)容,呈現(xiàn)具體且大膽的創(chuàng)作。其受佛洛伊德學(xué)說的影響很大。
《國(guó)語辭典》:超寫實(shí)主義(超寫實(shí)主義)  拼音:chāo xiě shí zhǔ yì
六○年代后期到七○年代中期,盛行于美國(guó)及西歐的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)調(diào)逼真,以純客觀的方式重現(xiàn)現(xiàn)實(shí),描寫生理細(xì)節(jié),絲絲入扣。知名的畫家有克里斯多、唐迪克、卻克洛斯、馬克利因、莫利等。超寫實(shí)主義的近源,可追溯至西元一九六○年法國(guó)批評(píng)家雷斯塔尼及克萊因等人組成的藝術(shù)團(tuán)體宣言,他們所倡導(dǎo)的新寫實(shí)主義,目的即在于把藝術(shù)回歸實(shí)在世界,表現(xiàn)生活環(huán)境或行為。也稱為「攝影寫實(shí)主義」。
《國(guó)語辭典》:莊園制度(莊園制度)  拼音:zhuāng yuán zhì dù
一種封建制度下的經(jīng)濟(jì)體系。盛行于中國(guó)的魏晉南北朝至宋朝期間,以及西方的羅馬帝國(guó)結(jié)束時(shí)到十三世紀(jì)期間。這種經(jīng)濟(jì)型態(tài)是由擁有一大片土地的領(lǐng)主,管理一群農(nóng)奴為其耕作,作為自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。日本早期也有類似的制度。
《國(guó)語辭典》:磚畫(磚畫)  拼音:zhuān huà
一種盛行于漢代的繪畫技術(shù)。在磚塊上刻繪圖形作為裝飾。多嵌于墓中,以追念先人。磚的形狀及圖象組合依所在位置而異。如位于門楣或梁的部分采長(zhǎng)方形,山形墻則采三角形。洛陽附近八里臺(tái)及四川均曾發(fā)掘此類畫磚出土。也稱為「畫象磚」、「畫像磚」。
《國(guó)語辭典》:荒謬劇(荒謬?。 ?span id="ygoacqg" class='label'>拼音:huāng miù jù
一種盛行于五○及六○年代的戲劇流派。西元一九四七年興起于法國(guó),主要開創(chuàng)者為伊奧涅斯柯(Ionesco)、貝克特(Beckett)。此派摒棄尋常的戲劇手法,改采非寫實(shí)的形式,否定語言的傳達(dá)功能及戲劇的一切規(guī)律,甚至全盤否定了人生。本來應(yīng)該是很沉痛的戲劇,卻往往令觀眾覺得可笑、怪誕、苦澀、驚異與荒謬,頗能發(fā)人省思。代表作品如貝克特的《等待果陀》。
《國(guó)語辭典》:畫像石(畫像石)  拼音:huà xiàng shí
盛行于漢代的畫像雕刻藝術(shù)品。在砌筑祠堂、墓室的石塊上繪畫摹刻,作為裝飾。內(nèi)容包含歷史人物、神仙故事、生活實(shí)況。結(jié)構(gòu)有力,造型質(zhì)樸,以山東肥城孝堂山祠最為著名。
《國(guó)語辭典》:畫像磚(畫像磚)  拼音:huà xiàng zhuān
盛行于漢代的繪畫雕刻藝術(shù)。在磚塊上刻繪圖形,做為裝飾。線條生動(dòng)質(zhì)樸,題材由帝王神靈擴(kuò)及社會(huì)各階層的實(shí)際生活和民間故事,多嵌于墓中,以追念先人。四川、山東、河南等地發(fā)現(xiàn)較多。也稱為「畫象磚」、「磚畫」。