恒州人。始業(yè)涅槃?dòng)诜诼?。后?jì)以慧浮戒。滯專攻定學(xué)。乃杖策京師。遍訪禪侶。大興善寺者。阛阓之地也。而蓋處之。終日燕默。有山深林密之想。于是論者舉高之。仁壽二年。詔送舍利塔于滄州。四年又送舍利塔于沂州。后不知所終。

釋僧蓋。恒州人。曾游太原。專聽涅槃。晚至洛下還綜前業(yè)。蓋聞經(jīng)陳念慧攝慮為先。遂廢聽業(yè)專思定學(xué)。陶思既久彌呈心過。遂終斯習(xí)后入京師周訪禪侶。住大興善。垂帷斂足不務(wù)世談。近局異乘略不沾口。吐言清遠(yuǎn)鮮不高之。仁壽二年。敕送舍利于滄州。四年又敕送于浙州之法相寺。初營石函本惟青色。及磨治了變?yōu)轷r錦。布彩鋪發(fā)。又見僧形但有半身。及曉往觀僧變?yōu)榉?。光焰神儀都皆明著。又現(xiàn)三字。云人王子也。佛前又現(xiàn)雄雞之象。冠尾圓具或現(xiàn)仙鳳天人諸相甚眾。南鄉(xiāng)縣民多業(yè)屠獵。因瑞發(fā)心受戒永斷。后于他日有采柴者。于法相寺南見有樸樹。乃生奇異果。僅有百顆。其色紅赤如蓮欲開。折取二枚來用供塔。官庶道俗千有馀人。同往折取。味如蒲桃。并果表奏。帝驚訝其瑞蓋。后住禪定寺。唐初即世九十馀矣。