《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。
《史記》卷一三○《太史公自序》
始皇既立，并兼六國(guó)，銷鋒鑄鐻，維偃干革，尊號(hào)稱帝，矜武任力。
舊題晉·葛洪《西京雜記》
趙后有寶琴曰鳳凰。皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞古賢列女之象。
典故求凰曲
鳳求皇
彩鳳求凰
鳳凰音
鳳客
鳳凰詩(shī)
琴中威鳳聲
相關(guān)人物卓文君
司馬相如
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
「會(huì)梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：『長(zhǎng)卿久宦游不遂，而來過我?！挥谑窍嗳缤?，舍都亭。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹(jǐn)肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，二人乃相謂曰：『令有貴客，為具召之?！徊⒄倭?。令既至，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：『竊聞長(zhǎng)卿好之，愿以自?shī)??！幌嗳甾o謝，為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「其詩(shī)曰『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦』也。又曰『鳳兮鳳兮從皇棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰?！弧?/span>
《玉臺(tái)新詠》卷九〈琴歌二首〉
司馬相如游臨邛，富人卓王孫有女文君新寡。竊于壁間窺之，相如鼓琴歌挑之曰。
《藝文類聚》卷四十三卷〈樂部三·歌〉～773～
漢司馬相如〈琴歌〉曰：「相如游臨邛，富人卓王孫家，有女文君。新寡，竊于壁見之。相如因以琴歌挑之曰：『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇。有艷淑女在此房，何緣交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從我棲，得托字尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰?！弧?/span>
簡(jiǎn)釋
鳳客：指風(fēng)流才子。唐盧全《卓女怨》：“迷魂隨鳳客，嬌思人琴心?！?/p>
求凰：喻男子求佳侶。金元好問《王子文琴齋》：“天上秋風(fēng)月底霜，求凰一曲鬢絲長(zhǎng)?！痹伳信?。唐岑參《糙陜縣王主簿赴襄陽成親》：“求凰應(yīng)不遠(yuǎn)，去馬剩須鞭?！?/p>
例句
求鳳應(yīng)不遠(yuǎn)，去馬剩須鞭。
君不見相如綠綺琴，一撫一拍鳳凰音。
琴心正幽怨，莫奏鳳凰詩(shī)。
歸鳳求皇意，寥寥不復(fù)聞。
不煩射雉先張翳，自有琴中威鳳聲。
鳳媒羞自托，鴛翼恨難窮。
《史記》卷二十八《封禪書》
周太史儋見秦獻(xiàn)公……其后百二十歲而秦滅周，周之九鼎入于秦?；蛟凰翁鹕缤?，而鼎沒于泗水彭城下。
北魏·酈道元《水經(jīng)注》卷二十五《泗水》
周顯王四十二年，九鼎淪沒泗淵。秦始皇時(shí)，而鼎見于斯水。始皇自以德合三代，大喜，使數(shù)千人沒水求之，不得，所謂鼎伏也。
《樓炭經(jīng)》
地深二十億萬里，下有金粟、金剛，亦各二十億萬里。下有水際，八十億萬里。此雖六重，前四是地輪，第五水輪，第六風(fēng)輪。
《蘇軾詩(shī)集》卷三十六〈上元侍飲樓上三首呈同列〉
〈上元侍飲樓上三首呈同列〉其一：「澹月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下御爐香。侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇?！?/span>
《新增月日紀(jì)古》卷之一下〈正月卷之一下·十五日〉～423～
蘇東坡上元侍宴御樓，淡月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下御爐香。侍臣鵠立通明殿，一?紅云捧玉皇。
《漢書》卷九十七上〈外戚列傳上·孝宣許皇后〉～3964～
孝宣許皇后，元帝母也。父廣漢，昌邑人，少時(shí)為昌邑王郎。從武帝上甘泉，誤取它郎鞍以被其馬，發(fā)覺，吏劾從行而盜，當(dāng)死，有詔募下蠶室。后為宦者丞。上官桀謀反時(shí)，廣漢部索，其殿中廬有索長(zhǎng)數(shù)尺可以縛人者數(shù)千杖，滿一篋緘封，廣漢索不得，它吏往得之。廣漢坐論為鬼薪，輸掖庭，后為暴室嗇夫。時(shí)宣帝養(yǎng)于掖庭，號(hào)皇曾孫，與廣漢同寺居。時(shí)掖庭令張賀，本衛(wèi)太子家吏，及太子敗，賀坐下刑，以舊恩養(yǎng)視皇曾孫甚厚。及曾孫壯大，賀欲以女孫妻之。是時(shí)，昭帝始冠，長(zhǎng)八尺二寸。賀弟安世為右將軍，與霍將軍同心輔政，聞賀稱譽(yù)皇曾孫，欲妻以女，安世怒曰：「曾孫乃衛(wèi)太子后也，幸得以庶人衣食縣官，足矣，勿復(fù)言予女事?！褂谑琴R止。時(shí)許廣漢有女平君，年十四五，當(dāng)為內(nèi)者令歐侯氏子?jì)D。臨當(dāng)入，歐侯氏子死。其母將行卜相，言當(dāng)大貴，母獨(dú)喜。賀聞許嗇夫有女，乃置酒請(qǐng)之，酒酣，為言「曾孫體近，下人，乃關(guān)內(nèi)侯，可妻也?！箯V漢許諾。明日嫗聞之，怒。廣漢重令為介，遂與曾孫，一歲生元帝。數(shù)月，曾孫立為帝，平君為婕妤。是時(shí)，霍將軍有小女，與皇太后有親。公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時(shí)故劍，大臣知指，白立許婕妤為皇后。
簡(jiǎn)釋
思故劍：喻不忘舊日情愛。唐王昌齡《行路難》：“一聞漢主思故劍，使妾長(zhǎng)嗟萬古魂?！?/p>
故劍：喻稱結(jié)發(fā)妻子。唐駱賓工《艷情代郭氏答盧照鄰》：“倒提新締成謙謙，翻將故劍作平平?！?/p>
例句
一聞漢主思故劍，使妾長(zhǎng)嗟萬古魂。
急宣求故劍，冥契得遺簪。
莫道新縑長(zhǎng)絕比，猶逢故劍會(huì)相追。
倒提新縑成慊慊，翻將故劍作平平。
典故國(guó)璽?；屎?/div>
相關(guān)人物王莽
《漢書》卷九十八〈元后列傳〉～4032～
初，漢高祖入咸陽至霸上，秦王子?jì)虢涤谳T道，奉上始皇璽。及高祖誅項(xiàng)籍，即天子位，因御服其璽，世世傳受，號(hào)曰漢傳國(guó)璽。以孺子未立，璽臧長(zhǎng)樂宮。及莽即位，請(qǐng)璽，太后不肯授莽。莽使安陽侯舜諭指。舜素謹(jǐn)敕，太后雅愛信之。舜既見，太后知其為莽求璽，怒罵之曰：「而屬父子宗族蒙漢家力，富貴累世，既無以報(bào)，受人孤寄，乘便利時(shí)，奪取其國(guó)，不復(fù)顧恩義。人如此者，狗豬不食其馀，天子豈有而兄弟邪！且若自以金匱符命為新皇帝，變更正朔服制，亦當(dāng)自更作璽，傳之萬世，何用此亡國(guó)不祥璽為，而欲求之？我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得！」太后因涕泣而言，旁側(cè)長(zhǎng)御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰謂太后：「臣等已無可言者。莽必欲得傳國(guó)璽，太后寧能終不與邪！」太后聞舜語切，恐莽欲脅之，乃出漢傳國(guó)璽，投之地以授舜，曰：「我老已死，如而兄弟，今族滅也！」舜既得傳國(guó)璽，奏之，莽大說。
典故皇后發(fā)
漢殿鬢
相關(guān)人物明德馬皇后
《東觀漢記》卷六〈外戚列傳·明德馬皇后〉～92～
后長(zhǎng)七尺二寸，青白色，方口美發(fā)。帝馬皇后美發(fā)，為四起大髻，但以發(fā)成，尚有馀，繞髻三匝，復(fù)出諸發(fā)。眉不施黛，裝不求飾。獨(dú)左眉角小缺，補(bǔ)之如粟。常稱疾而終身得意。
例句
無雙漢殿鬢，第一楚宮腰。
毛欺皇后發(fā)，聲感楚姬弦。
《昭明文選》卷四十五〈對(duì)問設(shè)論辭序上·序上·三都賦序〉～2037～
玄晏先生曰：古人稱不歌而頌謂之賦。然則賦也者，所以因物造端，敷弘體理，欲人不能加也。引而申之，故文必極美；觸類而長(zhǎng)之，故辭必盡麗。然則美麗之文，賦之作也。昔之為文者，非茍尚辭而已，將以紐之王教，本乎勸戒也。自夏殷以前，其文隱沒，靡得而詳焉。唐·李善注「謐自序曰：始志乎學(xué)，而自號(hào)玄晏先生?！褂痔?#183;李善注引《臧榮緒晉書》曰：「皇甫謐，字士安，安定朝那人。年二十，始受書，得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷。舉孝廉，不行，又辟著作，不應(yīng)，卒于家?！?/span>
例句
玄宴難瘳痹，臨邛但發(fā)痟。
秋光何處堪消日，玄宴先生滿架書。
志業(yè)過玄宴，詞華似禰衡。
玄晏舞狂烏帽落，藍(lán)田醉倒玉山頹。
宮省舊推皇甫謐，寺曹今得夏侯嬰。
誰當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
隔林殘日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
《毛詩(shī)正義》卷九之二〈小雅·鹿鳴之什·皇皇者華〉～38～
毛詩(shī)序：「皇皇者華，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠(yuǎn)而有光華也?！箹|漢·鄭玄箋：「言臣出使能揚(yáng)君之美，延其譽(yù)于四方，則為不辱命也?！?/span>
例句
舊綬有香籠驛馬，皇華無暇狎沙鷗。
皇華吾善處，于汝定無嫌。
有美皇華使，曾同白社游。
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～4～
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。東漢·王逸注：「皇，皇考也。覽，觀也。揆，度也。初，始也?！?/span>
《楚辭》卷四《九章·橘頌》
「后皇嘉樹，橘?gòu)品狻Ｊ苊贿w，生南國(guó)兮?！箹|漢·王逸注：「言皇天后土生美橘樹，異于眾木，來服習(xí)南土，便其風(fēng)氣。屈原自喻才德如橘樹，亦異于眾也。」
典故惠帝聞蟆
惠皇昏
相關(guān)人物司馬衷（晉惠帝）
《晉書》卷四《孝惠帝紀(jì)》
帝又嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：「此鳴者為官乎，私乎？」或?qū)υ唬骸冈诠俚貫楣?，在私地為私。」及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：「何不食肉糜？」其蒙蔽皆此類也。
例句
劉玄刮席，惠帝聞蟆。
晉武輕后事，惠皇終已昏。
典故 皇州佳氣蔥蔥
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
蘇伯阿
《白虎通》卷三〈封禪〉
德至八方則祥風(fēng)至，佳氣時(shí)喜。
《后漢書》卷一下〈光武帝紀(jì)〉～86～
論曰：……后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰：「氣佳哉！郁郁蔥蔥然?！辜笆计鸨€舂陵，遠(yuǎn)望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當(dāng)為天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘時(shí)龍而御天哉！
例句
關(guān)河佳氣散，夷夏哭聲連。
都人望翠華，佳氣向金闕。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時(shí)無。
司隸章初睹，南陽氣已新。
此時(shí)沾奉引，佳氣拂周旋。
令節(jié)寰宇泰，神都佳氣濃。
升高望京邑，佳氣連海浦。
落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。
殊勛如帶遠(yuǎn)，佳氣似煙非。
經(jīng)寒不入宮中樹，佳氣常薰仗外峰。
新豐佳氣滿，圣主在溫泉。
《史記》卷八十六《刺客列傳》
高漸離變名姓為人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，傍偟不能去。每出言曰：「彼有善有不善?！箯恼咭愿嫫渲?，曰：「彼庸乃知音，竊言是非?！辜艺扇苏偈骨皳糁?，一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時(shí)，乃退，出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮，以為上客。使擊筑而歌，客無不流涕而去者。宋子傳客之，聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召見，人有識(shí)者，乃曰：「高漸離也。」秦皇帝惜其善擊筑，重赦之，乃矐其目。使擊筑，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑樸秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。
《國(guó)語辭典》：鳳凰（鳳凰） 拼音：fèng huáng
1.傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。也稱為「丹鳥」、「火鳥」、「鶤雞」。
2.縣名。位于湖南省境之西，麻陽縣西北，西南有鳳凰山，舊為廳。
《國(guó)語辭典》：鳳凰（鳳凰） 拼音：fèng huáng
1.傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。也稱為「丹鳥」、「火鳥」、「鶤雞」。
2.縣名。位于湖南省境之西，麻陽縣西北，西南有鳳凰山，舊為廳。
《國(guó)語辭典》：求凰 拼音：qiú huáng
比喻男子求偶。宋。
劉克莊 〈〉詞：「絕筆無求凰曲，癡心有返魂香?！埂读凝S志異。卷二。嬰寧》：「聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：鳳求凰（鳳求凰） 拼音：fèng qiú huáng
1.傳統(tǒng)指男性追求女性。
2.樂曲名，古琴曲。漢司馬相如作客臨邛時(shí)，為卓文君所奏之曲，因曲辭有「鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰」句，故稱為〈鳳求凰〉。全曲包含熱烈的求偶、象徵男女主人公非凡的理想、高尚旨趣、知音的默契等意蘊(yùn)。言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融《楚辭》騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。
《國(guó)語辭典》：鵠立（鵠立） 拼音：hú lì
1.像鵠一樣伸長(zhǎng)脖子站立著。形容人引領(lǐng)而望?！逗鬂h書。卷七四下。袁紹傳》：「今整勒士馬，瞻望鵠立?！埂稌x書。卷七一。孫惠傳》：「控馬鵠立，計(jì)日俟命。」
2.依序并立。宋。
蘇軾 詩(shī)：「侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇?！?/div>
《國(guó)語辭典》：故劍（故劍） 拼音：gù jiàn
漢宣帝為皇曾孫時(shí)，娶許廣漢女，及即位，眾臣商議更立皇后，宣帝以詔求微時(shí)故劍，表明要立前妻許女為后。見《漢書。卷九七。外戚傳上。孝宣許皇后傳》。后比喻前妻?！侗笔?。卷一四。后妃傳下。隋煬憫皇后蕭氏傳》：「感懷舊之馀恩，求故劍于宸極?！骨?。宣鼎《麻瘋女邱麗玉》：「小女命薄，殞謝久矣！明公尚欲尋故劍耶？」
《漢語大詞典》：玄晏
(1).指古代圣賢的禮教。
《文選·陸機(jī)〈演連珠〉》：“玄晏之風(fēng)恒存，動(dòng)神之化已滅。” 李善 注：“ 曹植
《魏德論》：玄晏之化，豐洽之政?！?呂延濟(jì) 注：“玄晏，禮教也?！?br />(2). 晉 皇甫謐 沈靜寡欲，有高尚之志，隱居不仕，自號(hào) 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。 唐
錢起 《過曹鈞隱居》詩(shī)：“誰當(dāng)舉 玄晏 ，不使作良臣?！?清
曹寅 《題朱赤霞畫對(duì)牛彈琴圖》詩(shī)：“柳風(fēng)飂飂白石磢， 玄晏先生 馳玄賞?！?皇甫謐 曾為 晉
左思 《三都賦》作序， 左 賦為世所重，因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。 清 沈自南
《春暮錢牧齋宗伯過訪》詩(shī)：“擬得
《三都》待題品，當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流?！?清
周亮工 《旅壁步王西樵韻》：“
《三都》豈必?zé)?玄晏 ， 五岳 無心待 向平 。”
《國(guó)語辭典》：皇甫謐（皇甫謐） 拼音：huáng fǔ mì
人名。（西元215～282）字士安，幼名靜，自號(hào)玄晏先生，晉安定朝那人。年少游蕩不好學(xué)，為叔母之言所感，乃勤學(xué)不怠，遂博通百家之言。以著述為務(wù)，弟子多為晉之名臣。著有《
帝王世紀(jì)》、《
高士傳》、《逸士傳》、《
列女傳》及《玄晏春秋》。
《漢語大詞典》：皇華（皇華）
(1).
《詩(shī)·小雅》中的篇名。
《序》謂：“
《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠(yuǎn)而有光華也?！?span id="jsq71ay" class="book">《
國(guó)語·魯語下》：“
《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨於周?！焙笠蛞浴盎嗜A”為贊頌奉命出使或出使者的典故。 南朝 齊
王融 《永明十一年策秀才文》：“歌
《皇華》而遣使，賦膏雨而懷賓?！?明
何景明 《送楊驛丞》詩(shī)：“
《皇華》歌送客，應(yīng)閲出群才?！?清
龔自珍 《祭江西巡撫陽湖吳公文》：“覽
《皇華》而如 晉 兮，采 唐 魏 之佚調(diào)?！?葉恩
《上振貝子書》：“頃聞 貝 子以天潢之貴胄，作周道之皇華，慶加冕於 英 京，拓游蹤於 美 地。”
(2).古代通俗歌曲名。參見“ 皇荂 ”。
《漢語大詞典》：皇荂
古代通俗歌曲名。
《莊子·天地》：“大聲不入於里耳，
《折楊》《皇荂》，則嗑然而笑?！?陸德明 釋文：“﹝荂﹞本又作華。 李頤 曰：‘
《折楊》《皇華》，皆古歌曲也?！?清 袁枚
《續(xù)詩(shī)品·拔萃》：“
《折楊》《皇荂》，敢望
《鈞》《韶》?！?/div>
《漢語大詞典》：皇華（皇華）
(1).
《詩(shī)·小雅》中的篇名。
《序》謂：“
《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠(yuǎn)而有光華也?！?span id="zagmkxg" class="book">《
國(guó)語·魯語下》：“
《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨於周?！焙笠蛞浴盎嗜A”為贊頌奉命出使或出使者的典故。 南朝 齊
王融 《永明十一年策秀才文》：“歌
《皇華》而遣使，賦膏雨而懷賓?！?明
何景明 《送楊驛丞》詩(shī)：“
《皇華》歌送客，應(yīng)閲出群才?！?清
龔自珍 《祭江西巡撫陽湖吳公文》：“覽
《皇華》而如 晉 兮，采 唐 魏 之佚調(diào)?！?葉恩
《上振貝子書》：“頃聞 貝 子以天潢之貴胄，作周道之皇華，慶加冕於 英 京，拓游蹤於 美 地?！?br />(2).古代通俗歌曲名。參見“ 皇荂 ”。
《國(guó)語辭典》：佳氣（佳氣） 拼音：jiā qì
美好的氣象。唐。
儲(chǔ)光羲 詩(shī)之三：「大道直如發(fā)，春日佳氣多。」唐。
杜甫 〈〉詩(shī)：「哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時(shí)無?！?/div>
《漢語大詞典》：南陽氣（南陽氣）
見“ 南陽佳氣 ”。
《漢語大詞典》：南陽佳氣（南陽佳氣）
亦作“ 南陽氣 ”。 東漢 光武帝 劉秀 ， 南陽 人，起兵 舂陵 ，望氣術(shù)士 蘇伯阿 受 王莽 派遣到 南陽 ，遙望 舂陵 ，曰：“氣佳哉！鬱鬱蔥蔥然?！焙笥靡苑Q帝王之氣。 唐
杜甫 詩(shī)之二：“司隸章初睹， 南陽 氣已新?！?宋
曾鞏 之一：“已應(yīng) 南陽 氣，猶遲 代 邸 來。” 宋
曾鞏 《郡齋即事》詩(shī)之一：“依然自昔興王地，長(zhǎng)在 南陽 佳氣中。”
《漢語大詞典》：南陽佳氣（南陽佳氣）
亦作“ 南陽氣 ”。 東漢 光武帝 劉秀 ， 南陽 人，起兵 舂陵 ，望氣術(shù)士 蘇伯阿 受 王莽 派遣到 南陽 ，遙望 舂陵 ，曰：“氣佳哉！鬱鬱蔥蔥然?！焙笥靡苑Q帝王之氣。 唐
杜甫 詩(shī)之二：“司隸章初睹， 南陽 氣已新。” 宋
曾鞏 之一：“已應(yīng) 南陽 氣，猶遲 代 邸 來?！?宋
曾鞏 《郡齋即事》詩(shī)之一：“依然自昔興王地，長(zhǎng)在 南陽 佳氣中?！?/div>
