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《國(guó)語(yǔ)辭典》:疑義(疑義)  拼音:yí yì
可懷疑、不能立刻就明白的道理。晉。陶淵明〈移居〉詩(shī)二首之一:「奇文共欣賞,疑義相與析?!埂独蠚堄斡洝返谝黄呋兀骸肝覀儍蓚€(gè)人都不承認(rèn),外人一定說(shuō)是我弄的,斷無(wú)疑義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毫無(wú)疑義(毫無(wú)疑義)  拼音:háo wú yí yì
完全明白,絲毫沒(méi)有疑惑。《老殘游記》第一六回:「為甚么他毫無(wú)疑義,就照五百兩一條命算帳呢?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳疑(傳疑)  拼音:chuán yí
研究學(xué)問(wèn)時(shí),對(duì)于有疑問(wèn)不能解決的部分,不任意揣測(cè),強(qiáng)做解釋,而將問(wèn)題保留,等待他人解決,以此強(qiáng)調(diào)治學(xué)的審慎。《谷梁傳。莊公七年》:「春秋著以傳著,疑以傳疑?!埂妒酚?。卷一三。三代世表》:「故疑則傳疑,蓋其慎也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:則例(則例)  拼音:zé lì
依據(jù)法令或成案所定的條規(guī)。宋。沈括《夢(mèng)溪筆談。卷二。故事二》:「元豐中,曹郡王以元舅特除兼中書(shū)令,下度支給俸。有司言:『自來(lái)未有活中書(shū)令請(qǐng)受則例。』」《紅樓夢(mèng)》第一三回:「合同族中長(zhǎng)幼,大家定了則例,日后按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四依  拼音:sì yī
佛教用語(yǔ)。面對(duì)聽(tīng)聞的教法有沖突或有疑義時(shí),抉擇佛法的四個(gè)依從的準(zhǔn)則:一、依法不依人,謂依從真理,不依從人。二、依義不依語(yǔ),謂依從佛法的思想內(nèi)涵,不依從文字的表面意思。三、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng),謂依從佛陀最究竟的教說(shuō),不可舍棄前者依從權(quán)宜性的教法。四、依智不依識(shí),謂依從了悟真理的智慧,不依從凡夫的認(rèn)知?!?a target='_blank'>大方廣十輪經(jīng)》卷八:「依于四依,具四辯才?!挂沧鳌杆囊乐埂?。
《漢語(yǔ)大詞典》:疑異(疑異)
(1).疑義異文;疑問(wèn)異議。后漢書(shū)·桓譚傳:“能文章,尤好古學(xué),數(shù)從 劉歆 、 楊雄 辯析疑異。”后漢書(shū)·曹褒傳:“諺言‘作舍道邊,三年不成’。會(huì)禮之家,名為聚訟,互生疑異,筆不得下?!?br />(2).猜疑離心。后漢書(shū)·董卓傳:“明年春, 傕 因會(huì)刺殺 樊稠 於坐,由是諸將各相疑異, 傕 汜 遂復(fù)理兵相攻。”
(3).疑惑詫異。 宋 周密 齊東野語(yǔ)·洪端明入冥:“忽曛黑中一山橫前,有竅如月,數(shù)百人皆自此入。心方疑異,而身亦度竅矣?!?span id="mphyljl" class="book">《三國(guó)演義》第一○四回:“卻説 魏延 在本寨中,夜作一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)頭上忽生二角,醒來(lái)甚是疑異?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:析疑匡謬(析疑匡謬)  拼音:xī yí kuāng miù
解析疑義,糾正謬誤。清。王琦〈李太白全集序〉:「惜李集無(wú)有斐然繼起者,爰合三家之注訂之,芟柞繁蕪,補(bǔ)增闕略,析疑匡謬,頻有更定?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:考古質(zhì)疑(考古質(zhì)疑)  拼音:kǎo gǔ zhí yí
書(shū)名。宋葉大慶撰,六卷。擇取六經(jīng)諸史及宋代名家著述疑義,加以考證。為繼程大昌《考古編》之作。原本久佚,《四庫(kù)本》自《永樂(lè)大典》錄出。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賞奇析疑(賞奇析疑)  拼音:shǎng qí xī yí
欣賞出眾的文章,解析疑難的問(wèn)題。語(yǔ)本晉。陶淵明〈移居〉詩(shī)二首之一:「奇文共欣賞,疑義相與析?!?/div>
分類:欣賞疑義