【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）華嚴(yán)宗所立，成佛有二義：一、以此三生配于過現(xiàn)未之三世，于過去生見佛聞法，植佛種子，于今生全十信乃至十地之解行，于來世之生證入果海，即以三生而成佛，故謂之三生成佛，是為通途之義。二、見聞等三生各自其一生成佛也。本經(jīng)隨好品記地獄天子于前生見聞華嚴(yán)大經(jīng)之正法而毀謗之，故今雖處于地獄，而為佛光所照，由前之見聞力即脫地獄之苦，而生于兜率天，于此一生成就十地解行遂得成佛。是見聞之一生成佛也。又本經(jīng)入法界品謂善財(cái)童子于福城之東始見文殊，自此南詢，最后見普賢菩薩，一切解行于此一生得圓滿成就。是解行之一生成佛也。又本經(jīng)入法界品謂舍利弗等于逝多林使六千比丘觀察文殊師利。文殊為彼等說大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。說見華嚴(yán)大疏鈔三。(參見：三圣)
【佛學(xué)常見辭匯】
華嚴(yán)宗所立，謂以過去現(xiàn)在未來三生而成佛。于過去生見佛聞法，植佛種子，于今生完成十信乃至十地之解行，于未來世之生證道得果。