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分類詞匯

長(zhǎng)養(yǎng)
天然
天生
化作
中和
生長(zhǎng)
萬(wàn)劫
天造
洪爐
體物
化生
混成
渾成
佛乘
成材

《漢語(yǔ)大詞典》：長(zhǎng)養(yǎng)（長(zhǎng)養(yǎng)）

(1).撫育培養(yǎng)。《荀子·非十二子》：“長(zhǎng)養(yǎng)人民，兼利天下?！?漢仲長(zhǎng)統(tǒng) 《理亂篇》：“安居樂業(yè)，長(zhǎng)養(yǎng)子孫，天下晏然。” 清薛福成《顧貞女傳》：“ 貞女撫之，如撫福基，長(zhǎng)養(yǎng)教誨，以至成人。”
(2).長(zhǎng)大；生成。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》：“破之，得一男兒，長(zhǎng)養(yǎng)有才武?！?span id="d5fldrb" class="book">《敦煌曲子詞·嘆五更》：“一更初，自恨長(zhǎng)養(yǎng)枉生軀，耶孃小來(lái)不教授，如今爭(zhēng)識(shí)文與書?！?李廣田《山水》：“他們猜想那塊石頭的來(lái)源，他們說那是從什末山岳里采來(lái)的，曾在什末深谷中長(zhǎng)養(yǎng)，為幾千萬(wàn)年的山水所沖洗，于是變得這末滑，這末圓，又這末好看?！?/div>

分類：長(zhǎng)養(yǎng)長(zhǎng)大撫育培養(yǎng)生成

《國(guó)語(yǔ)辭典》：天然　　拼音：tiān rán

本然，天生如此?！端螘?。卷九一。孝義傳。嚴(yán)世期傳》：「好善慕施，出自天然?！?/div>

分類：天然自然理所當(dāng)然天性詩(shī)文生成賦予文書書畫加修修飾自然而然生來(lái)本色風(fēng)致區(qū)別情趣人工人造

《國(guó)語(yǔ)辭典》：天生　　拼音：tiān shēng

自然生成、與生俱來(lái)?！都t樓夢(mèng)》第六五回：「誰(shuí)知這尤三姐天生脾氣不堪，仗著自己風(fēng)流標(biāo)致，偏要打扮的出色另式?！埂独蠚堄斡洝返诙兀骸高@白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物?！?/div>

分類：天生天然生成命定

《漢語(yǔ)大詞典》：化作

(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬(wàn)物化作，萌區(qū)有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯李秀成《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”
(2).變成。南朝梁任昉《述異記》卷下：“ 廬陵有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游記》第十五回：“卻才是金頭揭諦請(qǐng)了菩薩來(lái)，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅《野草·雪》：“寒夜使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣?！?/div>

分類：化作化育變成生成

《國(guó)語(yǔ)辭典》：中和　　拼音：zhōng hé

1.儒家以中正平和為中庸之道的精神修養(yǎng)。后亦泛指平衡穩(wěn)定、不受干擾的狀態(tài)?！抖Y記。中庸》：「喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。……。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。」《荀子。致士》：「然后中和察斷以輔之，政之隆也?！?br />2.中和反應(yīng)的簡(jiǎn)稱。參見「中和反應(yīng)」條。
3.地名。隸屬新北市中和區(qū)，北側(cè)緊臨板橋區(qū)，南接土城、新店，東界永和區(qū)。以舊時(shí)的中坑、漳和二莊而得名。

分類：中和道教化學(xué)中正中庸之道道教語(yǔ)正平平和物理理名元?dú)?/a>內(nèi)涵儒家則天天地萬(wàn)物生成成鹽各得其所

《國(guó)語(yǔ)辭典》：生長(zhǎng)（生長(zhǎng)）　　拼音：shēng zhǎng

1.發(fā)育成長(zhǎng)?！豆茏印Ｐ蝿?shì)解》：「故春夏生長(zhǎng)，秋冬收藏，四時(shí)之節(jié)也?！埂蛾套哟呵?。內(nèi)篇。雜下》：「今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土，使民善盜耶？」
2.生育子女?！督鹌棵贰返谌兀骸盖叭沼袝鴣?lái)說無(wú)子，來(lái)央及我這里替他尋個(gè)女子。不拘貧富，不限財(cái)禮，只要好的。他要圖生長(zhǎng)?！埂都t樓夢(mèng)》第六八回：「正因我不大生長(zhǎng)，原說買兩個(gè)放在屋里的；今既見你妹妹很好，而又是親上做親的，我愿意娶來(lái)做二房?！?/div>

分類：生長(zhǎng)出生養(yǎng)育滋長(zhǎng)生活產(chǎn)生生成成長(zhǎng)生育長(zhǎng)大

《國(guó)語(yǔ)辭典》：萬(wàn)劫（萬(wàn)劫）　　拼音：wàn jié

極長(zhǎng)的時(shí)間，永遠(yuǎn)。佛家稱世界一成一毀為一劫。唐。李白〈短歌行〉：「蒼穹浩茫茫，萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。」《紅樓夢(mèng)》第一回：「在那富貴場(chǎng)中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年，自當(dāng)永佩洪恩，萬(wàn)劫不忘也?！?/div>

分類：種種災(zāi)難許多佛經(jīng)世界從生生成毀滅一劫

《國(guó)語(yǔ)辭典》：天造　　拼音：tiān zào

1.天的創(chuàng)始?！兑捉?jīng)。屯卦》：「天造草昧?！固??？追f達(dá)。正義：「天造萬(wàn)物于草創(chuàng)之始，如在冥昧之時(shí)也?！贡敝?。庾信〈小園賦〉：「諒天造兮昧昧，嗟生民兮渾渾。」
2.自然生成。如：「天造地設(shè)」。

分類：自然生成創(chuàng)始開創(chuàng)帝王

《漢語(yǔ)大詞典》：天造草昧

(1).謂天地之始，萬(wàn)物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。《易·屯》：“天造草昧。” 孔穎達(dá) 疏：“言天造萬(wàn)物於草創(chuàng)之始，如在冥昧之時(shí)也?！?漢班固《幽通賦》：“天造草昧，立性命兮?！?br />(2).謂草創(chuàng)之時(shí)。章炳麟《革命道德說》：“天造草昧，壯士烏集，紀(jì)律未申，符籍未著?！?/div>

分類：天地草創(chuàng)萬(wàn)物混沌蒙昧

《國(guó)語(yǔ)辭典》：天造地設(shè)（天造地設(shè)）　　拼音：tiān zào dì shè

天然所成就的事物?！段饔斡洝返谝换兀骸笡]水！沒水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！剐稳萑嘶蚴挛锉舜伺浜系米匀坏皿w，渾然天成?！赌鹾；ā返谄呋兀骸冈趺催@個(gè)天造地設(shè)、門當(dāng)戶對(duì)的女貌郎才，你們倒想不到？」也作「天授地設(shè)」、「天生地設(shè)」。

分類：天然生成

《國(guó)語(yǔ)辭典》：洪爐（洪爐）　　拼音：hóng lú

1.大火爐、大熔爐。唐。白居易〈答友問〉詩(shī)：「置鐵在洪爐，鐵消易如雪?！埂度龂?guó)演義》第二回：「今將軍仗皇威，掌兵要，龍?bào)J虎步，高下在心；若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發(fā)耳?！?br />2.比喻陶冶和鍛鍊人才的環(huán)境。如：「黃埔軍校是革命軍人的洪爐?！?/div>

分類：大火造化喻天大才火爐天地生成陶冶萬(wàn)物大成成就鍛煉本源環(huán)境國(guó)家樞要

《國(guó)語(yǔ)辭典》：體物（體物）　　拼音：tǐ wù

摹狀事物、體察事物。晉。陸機(jī)〈文賦〉：「詩(shī)緣情而綺麗，賦體物而瀏亮?！骨濉Ｚw翼《甌北詩(shī)話。卷三。韓昌黎詩(shī)》：「近時(shí)朱竹垞、查初白有水碓及觀造竹紙聯(lián)句，層次清澈，而體物之工，抒詞之雅，絲絲入扣，幾無(wú)一字虛設(shè)?！?/div>

分類：體物描述生成述事萬(wàn)物

《國(guó)語(yǔ)辭典》：化生　　拼音：huà shēng

1.出生，從一種形體變化而產(chǎn)生新形體?！兑捉?jīng)。咸卦。彖曰》：「天地感而萬(wàn)物化生，圣人感人心而天下和平?！埂顿Y治通鑒。卷八二。晉紀(jì)四?；莸墼灯吣辍罚骸戈庩?yáng)恃以化生，賢者恃以成德。」
2.佛教四生之一。指無(wú)須依托，因業(yè)力而出現(xiàn)者，如諸天神及地獄中的受苦者。南朝梁。沈約為文惠太子禮佛愿疏：「濕生化生，有想無(wú)想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯?！固??？煽?qǐng)D偶書詩(shī)五首之四：「證因池上今生愿，的的他生作化生?！?/div>

分類：化生化育佛教女神化身生長(zhǎng)神像嬰兒昆蟲化產(chǎn)產(chǎn)生偶像有以依托生成求子業(yè)力風(fēng)俗忽然

《國(guó)語(yǔ)辭典》：化身　　拼音：huà shēn

1.佛、菩薩為教化眾生而顯現(xiàn)的生命形態(tài)；亦指人或事物所轉(zhuǎn)化的種種形象?！段饔斡洝返谝黄呋兀骸笭枙r(shí)菩薩乃以廣大慈悲，無(wú)邊法力，億萬(wàn)化身，以心會(huì)意，以意會(huì)身，恍惚之間，變作凌虛仙子?！埂段饔斡洝返诙寤兀骸竻s又打我的化身，所以我真身打噤?！?br />2.抽象觀念的具體形象。如：「他經(jīng)常仗義執(zhí)言，為民發(fā)聲，可以說是正義的化身。」《老殘游記》第一一回：「如有一個(gè)上帝，則一定有一個(gè)『勢(shì)力尊者』，要知道上帝同阿修羅都是『勢(shì)力尊者』的化身?！?br />3.變換身形。如：「孫悟空擁有七十二種變化的法力，能化身為各種人物?！?/div>

分類：化身抽象形體三身體變觀念變換具體體形轉(zhuǎn)化形象菩薩種種化度眾生

《國(guó)語(yǔ)辭典》：混成　　拼音：hùn chéng

1.混雜而成。如：「黃色和藍(lán)色可以混成綠色?！固啤⒅獛住妒吠?。卷五。采撰》：「觀夫丘明受經(jīng)立傳，廣包諸國(guó)，蓋當(dāng)時(shí)有《周志》、《晉乘》、《楚杌》等篇，遂乃聚而編之，混成一錄?！?br />2.渾然一體，自然形成?！独献印返诙逭拢骸赣形锘斐?，先天地生。」《梁書。卷一三。列傳。沈約》：「雖混成以無(wú)跡，寔遺訓(xùn)之可秉。」

分類：渾然一體混合自然生成王弼

《國(guó)語(yǔ)辭典》：渾成（渾成）　　拼音：hún chéng

1.天然而成?！侗阕印?nèi)篇。暢玄》：「恢恢蕩蕩，與渾成等其自然；浩浩茫茫，與造化均其符契?！埂抖膛陌阁@奇》卷一七：「最難得這樣渾成，非是高手不能?！?br />2.一種古時(shí)的賭博。以六個(gè)或八個(gè)銅錢擲地，若都是正面或背面，稱為「渾成」?！缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》：「怎的樣攧錢？也有八個(gè)六個(gè)，攧出或字或背，一色的謂之渾成?！埂抖膛陌阁@奇》卷一四：「沒心沒想的拋下去，何止千撲，再撲不成一個(gè)渾成來(lái)。」也稱為「渾純」。

分類：渾成賭博常形天然生成文學(xué)銅錢學(xué)藝藝術(shù)成全作品品等自然渾然一體

《漢語(yǔ)大詞典》：佛乘

(1).佛教謂教導(dǎo)眾生成佛之法。因其為唯一之法，故又名“一佛乘”、“一乘”。唐李邕《岳麓寺碑》：“歸心浄土，模范佛乘?！?宋蘇軾《賜平海軍節(jié)度使李瑋已下罷散坤成節(jié)道場(chǎng)香酒果口宣制》：“卿等乃心王室，同輸欲報(bào)之誠(chéng)；稽首佛乘，共祝無(wú)疆之壽?！?明李贄《答周西巖》：“雖牛馬驢駝等，當(dāng)其深愁痛苦之時(shí)，無(wú)不可告以生知，語(yǔ)以佛乘也?！?br />(2).佛教經(jīng)典。唐白居易《祭中書韋相公文》：“及公居相位，走在班行，公府私家，時(shí)一相見，佛乘之外，言不及他?！?明李贄《答焦漪園》：“更有一種，專與朋輩往來(lái)談佛乘者，名曰《李氏焚書》?！?/div>

分類：佛教佛教經(jīng)典經(jīng)典教導(dǎo)眾生生成成佛唯一一之

《國(guó)語(yǔ)辭典》：成材　　拼音：chéng cái

可以供做成器的材料。比喻可以造就的人。如：「父母總是全心全意栽培子女，希望他們將來(lái)能成材?！?/div>

分類：成材自然生成材料材質(zhì)有用

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