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詞典
(續(xù)上)
金奔巴瓶
賣酒提瓶
楞伽瓶
爐瓶三事
麟瓶
分類詞匯
汲泉
盛酒
吐霓
小罌
注月
竹瓶
投錢隨滿
花神精舍
花穗蜿蜒
表里烘明
《漢語大詞典》:
金奔巴瓶
金瓶。藏語稱瓶為奔巴。 清 代拈定達賴和班禪額爾德尼兩喇嘛及諸活佛的化身轉(zhuǎn)世者時用之。 清
魏源
《
圣武記
》
卷五:“乘用兵之后,特運神斷,創(chuàng)頒金奔巴瓶,一供于 中藏 之 大招寺 ,遇有呼畢勒罕出世,互報差異者,納籤瓶中,誦經(jīng)降神,大臣會同達賴、班禪于 宗喀巴 前掣之?!?span id="13kf6zc" class="book">《
清史稿·高宗紀六
》:“命御前侍衞 惠倫 等齎金奔巴瓶往 藏 ,貯呼畢勒罕名姓,由達賴喇嘛等對眾拈定。”
分類:
藏語
喇嘛
活佛
化身
轉(zhuǎn)世
《漢語大詞典》:
賣酒提瓶(賣酒提瓶)
意謂暴露整個家底。 明
陳汝元
《紅蓮債》
第一折:“我是個賣酒提瓶,他必然見財起意?!?/div>
分類:
暴露
《漢語大詞典》:
楞伽瓶
僧人用的盛水器。 唐
范攄
《
云溪友議
》
卷四:“例物之外,別賜宮錦五十段,楞伽瓶及唾盂各一枚,以賞詞翰之端也?!?/div>
分類:
僧
盛水
水器
《漢語大詞典》:
爐瓶三事(爐瓶三事)
焚香用具:一個香爐,一個香盒,一個小瓶。瓶中插香箸、香鏟。
《
紅樓夢
》
第五三回:“這里 賈母 花廳上擺了十來席酒,每席傍邊設(shè)一幾,幾上設(shè)爐瓶三事,焚著御賜百合宮香?!?/div>
分類:
焚香
用具
香爐
《漢語大詞典》:
麟瓶
漢 代的瓶名。 宋 王黼 等
《宣和博古圖·麟瓶》
:“此( 漢 麟瓶)古提攜供給之器也。走趨雖遽,滿而不溢,口兼流用,坐無繁飾,周身甲錯,若麒麟然?!?/div>
《分類字錦》:
汲泉
賈島
處州李使君改任遂州因寄贈詩
鑰開原上高樓鎖,瓶汲池東古井泉。
分類:
瓶
《分類字錦》:
盛酒
杜荀鶴
登靈山水閣貽釣者詩
瓦瓶盛酒瓷甌酌,荻浦蘆灣是要津。
分類:
盛酒
瓶
《分類字錦》:
吐霓
元氏掖庭記:大內(nèi)有五花殿,殿東設(shè)吐霓瓶,曰玉華;西設(shè)七星云板,曰金華;南設(shè)火齊屏風(fēng),曰珠華;北設(shè)百蕊龍脈,曰木華。并中央木蓮花紫香琪座,千鈞案,九朵云蓋為五華。
分類:
瓶
《分類字錦》:
小罌(小罌)
爾雅:甌瓿謂之瓵。注:瓿甊,小罌。長沙謂之瓵。
分類:
瓶
《分類字錦》:
注月
李洞
避地冬夜與二三禪侶吟集茅齋詩
松掛敲冰杖,爐溫注月瓶。
分類:
瓶
《分類字錦》:
竹瓶
釋皎然
送道契上人之越覲大夫叔詩
外國傳香氎,何人施竹瓶。
分類:
瓶
《分類字錦》:
投錢隨滿(投錢隨滿)
聞見后錄:主父齊賢者。自言少羈貧??妄R魯。村落中。有牧兒。入古墓中求羊。得一黃磁小褊瓶。?制甚樸。時田中豆莢初熟。兒欲用以貯之。才投數(shù)莢。隨手輒盈滿。兒驚以告同隊兒。三四試之皆然。道上行人見之。投數(shù)錢。隨手亦盈滿。遂奪以去。兒啼號告其父。父方筑田。持鋤追行人及之。相爭競。以鋤擊瓶破。猶持碎片以示齊賢。其中皆五色畫人面相聯(lián)貫,色如新,亦異矣。齊賢為王性之云。
分類:
瓶
《分類字錦》:
花神精舍
見上注
分類:
瓶
《分類字錦》:
花穗蜿蜒(花穗蜿蜒)
吳萊
大食瓶詩
粟紋起點綴,花穗蟠蜿蜒。
分類:
瓶
《分類字錦》:
表里烘明(表里烘明)
河?xùn)|記:唐貞元中,揚州坊市間忽有一伎術(shù)丏乞者,不知所從來,自稱姓胡名媚兒。一旦,懷中出一琉璃瓶子,可受半升,表里烘明,如不隔物,遂置于席上。初謂觀者曰:有人施與,滿此瓶子,則足矣。瓶口剛?cè)缛敼艽螅腥伺c之百錢,投之,琤然有聲,則見瓶間大如粟粒,眾皆異之。復(fù)有人與之千錢,投之如前。又有與萬錢者,亦如之。俄有好事者,與之十萬、二十萬,皆如之?;蛴幸泽H馬入之瓶中,見人馬皆如蠅大,動行如故。須臾,有度支兩稅綱,自揚子院部輕貨數(shù)十車至,駐觀之。以其一時入,或終不能致,將他物往,且謂官物不足疑者。乃謂媚兒曰:爾能令諸車皆入此中乎?媚兒曰:許之則可。綱曰:且試之。媚兒乃微側(cè)瓶口,大喝,諸車絡(luò)絡(luò)相繼悉入瓶,瓶中歷歷如行蟻然。有頃,漸不見,媚兒即跳身入瓶中。綱乃大驚,遽取撲破求之,一無所有。從此失媚兒所在。
分類:
瓶
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