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典故
紞如五鼓
 
怨不留
 
紞鼓留公
 
鄧侯船
 
現(xiàn)鼓應(yīng)雞鳴

相關(guān)人物
鄧攸


《晉書(shū)》卷九十〈良吏列傳·鄧攸〉~2338~
鄧攸字伯道,平陽(yáng)襄陵人也。……元帝以攸為太子中庶子。時(shí)吳郡闕守,人多欲之,帝以授攸。攸載米之郡,俸祿無(wú)所受,唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑,攸表振貸,未報(bào),乃輒開(kāi)倉(cāng)救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞??慰勞饑人,觀聽(tīng)善不,乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明,百姓歡悅,為中興良守。后稱(chēng)疾去職。郡常有送迎錢(qián)數(shù)百萬(wàn),攸去郡,不受一錢(qián)。百姓數(shù)千人留牽攸船,不得進(jìn),攸乃小停,夜中發(fā)去。吳人歌之曰:「紞如打五鼓,雞鳴天欲曙。鄧侯拖不留,謝令推不去?!拱傩赵勁_(tái)乞留一歲,不聽(tīng)。拜侍中。歲馀,轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)。蔬食弊衣,周急振乏。性謙和,善與人交,賓無(wú)貴賤,待之若一,而頗敬媚權(quán)貴。

例句

梁國(guó)歌來(lái)晚,徐方怨不留。 高適 奉酬睢陽(yáng)李太守

典故
見(jiàn)宰官身
 
宰官身現(xiàn)
 
來(lái)現(xiàn)宰官身


《妙法蓮華經(jīng)》卷二十五〈觀世音菩薩普門(mén)品〉
無(wú)盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何游此娑婆世界。云何而為眾生說(shuō)法。方便之力其事云何。佛告無(wú)盡意菩薩。善男子。若有國(guó)土眾生應(yīng)以佛身得度者。觀世音菩薩。即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法。應(yīng)以辟支佛身得度者。即現(xiàn)辟支佛身而為說(shuō)法。應(yīng)以聲聞身得度者。即現(xiàn)聲聞身而為說(shuō)法。應(yīng)以梵王身得度者。即現(xiàn)梵王身而為說(shuō)法。應(yīng)以帝釋身得度者。即現(xiàn)帝釋身而為說(shuō)法。應(yīng)以自在天身得度者。即現(xiàn)自在天身而為說(shuō)法。應(yīng)以大自在天身得度者。即現(xiàn)大自在天身而為說(shuō)法。應(yīng)以天大將軍身得度者。即現(xiàn)天大將軍身而為說(shuō)法。應(yīng)以毗沙門(mén)身得度者。即現(xiàn)毗沙門(mén)身而為說(shuō)法。應(yīng)以小王身得度者。即現(xiàn)小王身而為說(shuō)法。應(yīng)以長(zhǎng)者身得度者。即現(xiàn)長(zhǎng)者身而為說(shuō)法。應(yīng)以居士身得度者。即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法。應(yīng)以宰官身得度者。即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法。
典故
賣(mài)玉碗
  
玉碗
 
玉碗人間現(xiàn)


《漢武帝故事》~35~
始元二年,吏告民盜用乘輿御物,案其題,乃茂陵中明器也,民別買(mǎi)得。光疑葬日監(jiān)官不謹(jǐn),容致盜竊,乃收將作匠下?lián)糸L(zhǎng)安獄考訊。居歲馀,鄴縣又有一人于韨貨玉杯,吏疑其御物,欲捕之,因忽不見(jiàn);縣送其器,又茂陵中物也。光自呼吏問(wèn)之,說(shuō)韨?cè)诵蚊踩缦鹊?。光于是嘿然,乃赦前所系者。歲馀,上又見(jiàn)形謂陵令薛平曰:『吾雖失世,猶為汝君,奈何令吏卒上吾山陵上磨刀劍乎?自今已后可禁之?!黄筋D首謝,忽然不見(jiàn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:玉杯(玉盃)
亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。
(1).玉制的杯或杯的美稱(chēng)。韓非子·喻老:“象箸玉杯,必不羹菽藿,必旄象豹胎。”史記·孝文本紀(jì):“十七年,得玉杯,刻曰‘人主延壽’?!?南朝 齊 謝朓 《金谷聚》詩(shī):“璖椀送佳人,玉桮邀上客?!?唐 杜甫 《章梓州桔亭餞成都竇少尹》詩(shī):“秋日野亭千橘香,玉盃錦席高云涼?!?清 吳偉業(yè) 《元夕》詩(shī):“ 長(zhǎng)信 玉杯簪戴勝, 昭陽(yáng) 銀燭擘空侯?!?br />(2).漢書(shū)·董仲舒?zhèn)?/a>》:“説春秋》事得失,《聞舉》《玉杯》、《蕃露》《清明》、《竹林》之屬,復(fù)數(shù)十篇?!?顏師古 注:“皆其所著書(shū)名也?!焙笠蚍悍Q(chēng)重要著作為“玉杯”。 北周 庾信 《小園賦》:“琴號(hào)珠柱,書(shū)名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》詩(shī):“拂匣調(diào)珠柱,磨鉛勘《玉杯》?!?清 納蘭性德 《茅齋》詩(shī)之二:“時(shí)開(kāi)《玉杯》卷,或彈珠柱琴?!?br />(3).牡丹的一種。 唐 裴潾 《白牡丹》:“別有玉杯承露冷,無(wú)人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞:“別有玉盃承露冷,留共君看?!弊宰ⅲ骸坝癜牐偕嶂心档そ~品也。”