典故 不言錢
阿堵君
開口不言錢
夷甫豈言錢
夷甫無行處
阿堵繞榻
相關(guān)人物王衍
《世說新語》中卷下《規(guī)箴》
王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言「錢」字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：「舉卻阿堵物?！?/span>
簡(jiǎn)釋
阿堵：指錢。宋陸游《歲暮貧甚戲書》：“阿堵無知不受呼，忍貧閉戶亦良圖。”
例句
冶長(zhǎng)空得罪，夷甫豈言錢。
若無一堵物，不啻冷如霜。
風(fēng)吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家，漫教夷甫無行處。
惟有素風(fēng)身未墜，世間開口不言錢。
典故 神州陸沈
夷甫諸人
清談?wù)`
神州沉陸
神州百年
百年陸沉
人說王夷甫
陸沉深恨
相關(guān)人物桓溫
王衍
《世說新語箋疏》下卷下〈輕詆〉～834～
桓公入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責(zé)！」袁虎率而對(duì)曰：「運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過？」桓公懔然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤，啖芻豆十倍于常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。魏武入荊州，烹以饗士卒，于時(shí)莫不稱快?！挂庖詻r袁。四坐既駭，袁亦失色。
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉～2572～
溫遣督護(hù)高武據(jù)魯陽(yáng)，輔國(guó)將軍戴施屯河上，勒舟師以逼許洛，以譙梁水道既通，請(qǐng)徐豫兵乘淮泗入河。溫自江陵北伐，行經(jīng)金城，見少為瑯邪時(shí)所種柳皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執(zhí)條，泫然流涕。于是過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)！」袁宏曰：「運(yùn)有興廢，豈必諸人之過！」
典故識(shí)胡兒
辨胡雛
羯雛嘯
胡雛長(zhǎng)嘯
相關(guān)人物王衍
石勒
《晉書》卷一百四〈石勒載記上〉～2707～
石勒字世龍，初名?，上黨武鄉(xiāng)羯人也。其先匈奴別部羌渠之冑。祖耶奕于，父周曷朱，一名乞翼加，并為部落小率。勒生時(shí)赤光滿室，白氣自天屬于中庭，見者咸異之。年十四，隨邑人行販洛陽(yáng)，倚嘯上東門，王衍見而異之，顧謂左右曰：「向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患?！柜Y遣收之，會(huì)勒已去。
《世說新語》下卷上《容止》
王夷甫容貌整麗，妙于談玄，恒捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
《晉書》卷四十三《王戎傳》附《王衍傳》
妙善玄言，唯談《老》、《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號(hào)「口中雌黃」。朝野翕然，謂之「一世龍門」矣。累居顯職，后進(jìn)之士，莫不景慕放效。
例句
閑言揮麈柄，清步掩蝸廬。
應(yīng)笑王戎成俗物，遙持麈尾獨(dú)徘徊。
典故 語無同
工三語
求三語
三語作掾
三語契
相關(guān)人物王戎
王衍
阮修
阮瞻
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉
阮宣子（修）有令聞，太尉王夷甫（衍）見而問曰：「老、莊與圣教同異？」對(duì)曰：「將無同？」太尉善其言，辟之為掾。世謂「三語掾」。
《太平御覽》卷二百九〈職官部七·三公府掾?qū)佟ぬ巨颉?/span>
《衛(wèi)玠別傳》曰：「玠字叔寶，陳留阮千里有令聞。當(dāng)年太尉王君見而問曰：『老莊與圣教同異？』阮曰：『將無同？』太尉善其言而辟之為掾，世號(hào)曰『三語掾』。君見而嘲之曰：『一言可辟，何假三?！蝗钤唬骸浩埵翘煜旅裢蔁o言而辟?gòu)?fù)何假于一言。』」
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（咸子）阮瞻〉
瞻字千里。性清虛寡欲，自得于懷。讀書不甚研求，而默識(shí)其要，遇理而辯，辭不足而旨有馀。善彈琴，人聞其能，多往求聽，不問貴賤長(zhǎng)幼，皆為彈之。神氣沖和，而不知向人所在。內(nèi)兄潘岳每令鼓琴，終日達(dá)夜，無忤色。由是識(shí)者嘆其恬澹，不可榮辱矣。舉止灼然。見司徒王戎，戎問曰：「圣人貴名教，老莊明自然，其旨同異？」瞻曰：「將無同。」戎咨嗟良久，即命辟之。時(shí)人謂之「三語掾」。太尉王衍亦雅重之。瞻嘗群行，冒熱渴甚，逆旅有井，眾人競(jìng)趨之，瞻獨(dú)逡巡在后，須飲者畢乃進(jìn)，其夷退無競(jìng)?cè)绱恕?/span>
簡(jiǎn)釋
三語掾：代稱幕府官員。唐元稹《答姨兄胡靈之見寄五十韻》：“官曹三語掾，國(guó)器萬尋幀?！庇纸柚复分佟Ｌ屏谠锻瑒⒍嗽洪L(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事奉寄遵州張員外使君五十二韻之作用其韻增至八十通贈(zèng)二君子》：“誰采中原寂，徒巾下澤車?！?/p>
例句
可憐三語掾，長(zhǎng)作九泉灰。
更聞臺(tái)閣求三語，遙想風(fēng)流第一人。
典故懸河口
詩(shī)似懸河
相關(guān)人物王衍
郭象
《晉書》卷八十七〈郭象列傳〉
郭象字子玄，少有才理，好老莊，能清言。太尉王衍每云：「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭?！?/span>
簡(jiǎn)釋
懸河：指說話滔滔不絕。宋陸游《聞王嘉叟訃報(bào)有作》：“‘籠燈踏雪夜相過，劇論懸河駭鄰里?！?/p>
《晉書》卷四十三《王戎傳》附《王衍傳》
衍字夷甫，神情明秀，風(fēng)姿詳雅?？偨菄L造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：「何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。」
《世說新語》下卷上《傷逝》
「王戎喪兒萬子，山簡(jiǎn)往省之，王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：『孩抱中物，何至于此？』王曰：『圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！缓?jiǎn)服其言，更為之慟?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注：「一說是王夷甫喪子，山簡(jiǎn)吊之?！?/span>
《晉書》卷四十三〈王戎列傳·（從弟）王衍〉～235～
衍字夷甫，神情明秀，風(fēng)姿詳雅。總角嘗造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：「何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！垢竵V，為平北將軍，常有公事，使行人列上，不時(shí)報(bào)。衍年十四，時(shí)在京師，造仆射羊祜，申陳事狀，辭甚清辯。祜名德貴重，而衍幼年無屈下之色，眾咸異之。楊駿欲以女妻焉，衍恥之，遂陽(yáng)狂自免。武帝聞其名，問戎曰：「夷甫當(dāng)世誰比？」戎曰：「未見其比，當(dāng)從古人中求之?！刮赫贾?，何晏、王弼等祖述老莊，立論以為：「天地萬物皆以無為本。無也者，開物成務(wù)，無往不存者也。陰陽(yáng)恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無之為用，無爵而貴矣?！寡苌踔刂Ｎ┡犷Q以為非，著論以譏之，而衍處之自若。衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動(dòng)當(dāng)世。妙善玄言，唯談老莊為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號(hào)「口中雌黃」。朝野翕然，謂之「一世龍門」矣。累居顯職，后進(jìn)之士，莫不景慕放效。選舉登朝，皆以為稱首。矜高浮誕，遂成風(fēng)俗焉。衍嘗喪幼子，山簡(jiǎn)吊之。衍悲不自勝，簡(jiǎn)曰：「孩抱中物，何至于此！」衍曰：「圣人忘情，最下不及于情。然則情之所鐘，正在我輩?！购?jiǎn)服其言，更為之慟。……及石勒、王彌寇京師，以衍都督征討諸軍事、持節(jié)、假黃鉞以距之。衍使前將軍曹武、左衛(wèi)將軍王景等擊賊，退之，獲其輜重。遷太尉，尚書令如故。封武陵侯，辭封不受。時(shí)洛陽(yáng)危逼，多欲遷都以避其難，而衍獨(dú)賣車牛以安眾心……越之討茍晞也，衍以太尉為太傅軍司。及越薨，眾共推為元帥。衍以賊寇鋒起，懼不敢當(dāng)。辭曰：「吾少無宦情，隨牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才處之?！苟矶e軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。衍為陳禍敗之由，云計(jì)不在己。勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號(hào)。勒怒曰：「君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪?！故棺笥曳龀觥Ｖ^其黨孔萇曰：「吾行天下多矣，未嘗見如此人，當(dāng)可活不？」萇曰：「彼晉之三公，必不為我盡力，又何足貴乎！」勒曰：「要不可加以鋒刃也?！故谷艘古艍μ顨⒅?。衍將死，顧而言曰：「嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日?！箷r(shí)年五十六。
《世說新語箋疏》中卷下〈賞譽(yù)〉～428～
王戎云：「太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵外物。」
例句
瑤樹忽傾滄海里，醉鄉(xiāng)翻在夜臺(tái)中。
