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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:303—361或321—379 【介紹】: 東晉瑯邪臨沂人,字逸少。王導從子。郗鑒婿。起家秘書郎。遷右軍將軍、會稽內史。世稱王右軍。與王述不和,辭官,居會稽山陰,游山水,修服食,世事五斗米道。工書法,初從衛(wèi)夫人學。后博采眾長,精研體勢。草書學張芝,正書學鐘繇。一變漢魏質樸書風,創(chuàng)造新體,自成一家。與鐘繇并稱“鐘王”,后世尊為“書圣”。
全晉文·卷二十二
羲之字逸少,曠子。初為秘書郎,庾亮請為征西參軍,累遷長史,拜寧遠將軍、江州刺史,徵為侍中吏部尚書,不就;授護國將軍,遷右軍將軍會稽內史。復與揚州刺史王述不協(xié),稱病去。卒贈金紫光祿大夫。有集十卷。
《國語辭典》:黃庭換鵝(黃庭換鵝)  拼音:huáng tíng huàn é
晉朝書法家王羲之為道士寫《黃庭經(jīng)》(一說《道德經(jīng)》)換得群鵝。見《晉書。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛之物或贊揚書法高妙。
《國語辭典》:快雪時晴帖(快雪時晴帖)  拼音:kuài xuě shí qíng tiè
晉人王羲之所寫的行書之一。因帖中有「快雪時晴,佳想安善」句而得名。帖法圓渾典雅,為淳正和暢之作。
《國語辭典》:何如帖  拼音:hé rú tiě
晉王羲之的行書書法作品。屬平安三帖之一,其字整飭。今收藏在故宮博物院。
《國語辭典》:東床快婿(東床快婿)  拼音:dōng chuáng kuài xù
東床,晉時王羲之坦腹東床被人選做女婿的故事。后用以比喻女婿??煨觯蔽汗r擇婿的故事。東床快婿比喻好女婿。如:「老師祝福女同學,愿她們日后都能選得一位東床快婿?!?/div>
《國語辭典》:喪亂帖(喪亂帖)  拼音:sāng luàn tiè
王羲之所書的書法名帖。行書而帶草意,勁健有力,剛中帶柔,為王帖中之佳品。
《國語辭典》:俯仰之間(俯仰之間)  拼音:fǔ yǎng zhī jiān
短暫的時間。晉。王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉:「向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。」
《漢語大詞典》:躲婆石
相傳 晉 代大書法家 王羲之 為 蕺山 老姥書扇,此姥既得厚值,數(shù)來求書, 羲之 厭苦,避于 戒珠寺 山石后,因名其石為“躲婆石”。見 明 李日華 《紫桃軒雜綴》。
《漢語大詞典》:定武蘭亭(定武蘭亭)
《〈蘭亭序〉帖》石刻名。 唐太宗 喜 晉 王羲之 父子書法,得《蘭亭序》真跡,命人臨拓,刻于學士院。 五代 梁 時移置 汴都 ,后經(jīng)戰(zhàn)亂而遺失, 北宋 慶歷 間發(fā)現(xiàn),置于 定州 州治。 大觀 中, 徽宗 命取其石,置于 宣和殿 。 北宋 亡,石亦散失不傳。 定州 在 宋 時屬 定武軍 ,故稱此石刻及其拓本為“定武蘭亭”或“定武石刻”。其拓本簡稱“定本”。一說《〈蘭亭序〉帖》原本為 唐 人所作,非 王羲之 書。參閱 宋 桑世昌 蘭亭考、 郭沫若 等《蘭亭論辨》。
《漢語大詞典》:升平帖
晉 王羲之 法帖名。此帖書于 晉 穆帝 升平 二年(公元358年),故名。《晉史》稱“ 逸少 書暮年方妙”,此帖距其終才三載,故尤為名貴。
《國語辭典》:家雞野雉(家雞野雉)  拼音:jiā jī yě zhì
晉庾翼的書法與王羲之齊名,后來王氏書法盛行,學之者眾。因此庾翼用家雞比喻自己的書法,用野雉比喻王羲之的書法。見《太平御覽。卷九一八。羽族部。雞》引《晉書》。后比喻不同的書法風格。也用來比喻貴遠賤近,喜新厭舊,更進一步指棄妻室而喜外遇者。也作「家雞野鶩」。
《漢語大詞典》:家雞(家雞,家鷄)
亦作“ 家鷄 ”。
(1).家中飼養(yǎng)的雞。 宋 黃庭堅 《次韻答堯民》:“大聞《南風》絃,同調《廣陵散》。鶴鳴九天上,肯作家雞伴?!?br />(2).喻指家傳的書法技藝。 唐 柳宗元 《殷賢戲批書后寄劉連州并示孟侖二童》詩:“書成欲寄 庾安西 ,紙背應勞手自題。聞道近來諸子弟,臨池尋已厭家雞?!?宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩:“退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。君家自有 元和 腳,莫厭家雞更問人。” 清 王晫 今世說·言語:“ 宋去損 精八分書, 高云客 以為學從祖 比玉 。 宋 云:‘僕固不厭家鷄,然何至舍古撫今?!?br />(3).借指自己詩文的技法和風格。 元 耶律楚材 《〈贈高善長一百韻〉序》:“﹝ 高善長 ﹞與 龍崗居士 善,尤長於詩,而酷愛余之拙語,蓋自厭家鷄耳。”參見“ 家雞野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黃庭堅 《戲書少游壁》詩:“ 秦氏 烏生八九子,鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌,未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞,但愿主人印纍纍?!?任淵 史容 注:“恐以新間舊也?!?br />(5).喻指親生子女。 明 顧起元 客座贅語·諺語:“南都閭巷中常諺:‘家雞打的團團轉,野雞打的貼天飛?!?孫錦標 《通俗常言疏證·家族》:“按二語謂親生子及養(yǎng)子也。今 江 北語云:家雞打得騰騰轉,野雞打得著天飛?!?br />(6).動物學術語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養(yǎng)而成,故稱。
《漢語大詞典》:貍骨帖(貍骨帖)
晉 朝書法家 王羲之 所書法帖名。太平廣記卷二○七引 唐 李綽 尚書故實:“ 荀輿 能書,嘗寫貍骨方。 右軍 臨之,至今謂之貍骨帖。”
貍骨帖:古帖名。 唐 李綽 尚書故實:“ 荀輿 能書,嘗寫‘貍骨治勞方’, 右軍 臨之,至今謂之‘貍骨帖’?!?宋 董逌 廣川書跋·貍骨帖:“貍骨方:今官帖中定為 晉 右將軍 王羲之 書。 唐 人謂此本 荀輿 治勞之方, 右將軍 臨之,至今謂‘貍骨帖’。 梁武帝 嘗以古書雜蹟二卷問於 陶隱居 ,對以‘貍骨方’,是 子敬 書亦似摹蹟。若此帖無所從來,在 梁 已疑其偽。今定為 右將軍 書,是何據(jù)邪?雖然, 右軍 嘗寫此帖, 子敬 臨之,后人不見本書,以名求之,便為真 右軍 書是耳,學者不可不知也。”
《漢語大詞典》:籠鵝家世(籠鵝家世)
指晉書法家 王羲之 的后裔。 郁達夫 《寄映霞》詩之二:“籠鵝家世舊門庭,鴉鳳追隨自慚形。”參見“ 籠鵝 ”。
《漢語大詞典》:籠鵝(籠鵝)
以籠置鵝。晉書·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當舉羣相贈耳?!?羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂?!焙笠浴盎\鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐 李白 《王右軍》詩:“ 右軍 本清真,瀟灑出風塵。 山陰 過羽客,愛此好鵝賓。掃素寫《道經(jīng)》,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人。”