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詞典(續(xù)上)
博物洽聞
博物學(xué)家
博物院
不育之物
辯證法唯物論提綱
辯證唯物主義
辨物居方
變溫動(dòng)物
編織物
扁形動(dòng)物
瀕危物種
別無長物
柴天改物
超然物外
裁制萬物
《國語辭典》:博物洽聞(博物洽聞)  拼音:bó wù qià wén
見識廣博?!稘h書。卷六二。司馬遷傳》:「烏呼!以遷之博物洽聞,而不能以知自全,既陷極刑,幽而發(fā)憤,書亦信矣?!埂端鍟>砦灏?。明克讓傳》:「于時(shí)東宮盛徵天下才學(xué)之士,至于博物洽聞,皆出其下?!挂沧鳌覆┪锒嗦劇?。
《漢語大詞典》:博物學(xué)家(博物學(xué)家)
舊時(shí)對博通動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、生理學(xué)等自然科學(xué)專家的尊稱。《花城》1983年第2期:“ 達(dá)爾文 是最偉大的博物學(xué)家,博物學(xué)家什么都懂。他周游過全世界。”
《國語辭典》:博物院  拼音:bó wù yuàn
永久性保存并研究、動(dòng)、植、礦物或其他一切天然、人造物品,陳列供人觀覽的場所。依其內(nèi)容可分為藝術(shù)、歷史、科技等不同性質(zhì)的博物院。如:「故宮博物院」。也作「博物館」。
《韻府拾遺 物韻》:不育之物
論衡:物以春生,人保之;以秋成,人心不能保之。卒然牛馬踐根,刀鐮割莖,生者不育,至秋不成。不成之類,遇害不遂,不得生也。夫鼠涉飯中,捐而不食,捐飯之味,與彼不污者鈞。以鼠為害,棄而不御,君子之累害,與彼不育之物,不御之飯,同一實(shí)也。
《漢語大詞典》:辯證法唯物論提綱
毛澤東作于1937年。由在延安抗日軍政大學(xué)講授哲學(xué)的記錄稿整理而成。分唯心論與唯物論、辯證法唯物論、唯物辯證法三章。實(shí)踐論和矛盾論是重點(diǎn)展開論述的兩節(jié)。
《漢語大詞典》:辯證唯物主義
馬克斯、恩格斯所創(chuàng)立的關(guān)于用辯證方法研究自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。辯證唯物主義認(rèn)為世界從它的本質(zhì)來講是物質(zhì)的,物質(zhì)按照本身固有的對立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)動(dòng)、發(fā)展,存在決定意識,意識反作用于存在。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ),是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界、改造世界的銳利武器。
《漢語大詞典》:辨物居方
辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所。《易·未濟(jì)》:“君子以慎辨物居方。” 孔穎達(dá) 疏:“辨別眾物,各居其方,使皆得安其所?!?高亨 注:“君子觀此卦象及卦名,從而以謹(jǐn)慎態(tài)度,分清事物之性質(zhì)與勢力等,審處其方位,以求行事有成?!?漢 徐干 中論·智行:“夫明哲之士者,威而不懾,困而能通,決嫌定疑,辨物居方?!?/div>
《國語辭典》:變溫動(dòng)物(變溫動(dòng)物)  拼音:biàn wēn dòng wù
隨環(huán)境溫度之不同而變化體溫之動(dòng)物,稱為「變溫動(dòng)物」。如魚類、兩棲類、爬蟲類及所有的無脊椎動(dòng)物,都是變溫動(dòng)物。也稱為「冷血?jiǎng)游铩埂?/div>
《漢語大詞典》:編織物
用若干根紗(或絲、線)相互絞辮而成的織物。如繩和較狹的編織帶(如礦燭芯、寬緊帶和鞋帶等)??椉y呈人字形或∞形。
《漢語大詞典》:扁形動(dòng)物
無脊椎動(dòng)物的一門,身體呈扁形,有的雌雄同體,如絳蟲,有的雌雄異體,如血吸蟲。
《漢語大詞典》:瀕危物種
處于危亡狀態(tài)的物種。如大熊貓、白鰭豚、朱鹮、銀杉、珙桐等。數(shù)量稀少,地理分布狹窄。其絕滅趨勢除與自然災(zāi)害有關(guān)外,主要是受人類活動(dòng)的影響,如不合理的土地利用、森林破壞、水體污染等。其種類仍在不斷增加。
《國語辭典》:別無長物(別無長物)  拼音:bié wú zhàng wù
長物,多馀的東西。別無長物指除必備事物之外,空無所有。語本南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》:「(王恭)對曰:『丈人不悉恭,恭作人無長物?!弧购笮稳菁邑毣蛏顑€樸。《二刻拍案驚奇》卷三九:「其家乃是個(gè)貧人,房內(nèi)止有一張大幾,四下一看,別無長物?!?/div>
《漢語大詞典》:柴天改物
謂改朝換代。改物,改變前朝的文物制度。宋書·武帝紀(jì)贊:“至於鐘石變聲,柴天改物,民已去 晉 ,異於 延康 之初,功實(shí)靜亂,又殊 咸熙 之末。”梁書·元帝紀(jì):“伏愿陛下掃地升中,柴天改物?!眳⒁姟?柴天改玉 ”。
《漢語大詞典》:柴天改玉
謂改朝換代。柴天,燒柴祭天;改玉,改換佩玉。 清 黃宗羲 《余恭人傳》:“柴天改玉之交,皇風(fēng)未暢,鼎族阽危,謡言沸火?!?/div>
《國語辭典》:超然物外  拼音:chāo rán wù wài
澹泊曠達(dá),不為物欲所局限。宋。葉夢得《石林詩話。卷下》:「淵明正以脫略世故,超然物外為意,區(qū)區(qū)在位者何足累其心哉!」
《分類字錦》:裁制萬物(裁制萬物)
周髀算經(jīng):是故知地者智,知天者圣。智出于句,句出于矩。夫矩之于數(shù),其裁制萬物,唯所為耳。