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詞典
（續(xù)上）
物稀為貴
物殉
物燄
物以類聚
物以群分
物以希為貴
物以稀為貴
物殷俗阜
物與無妄
物召
物證
物之至精
物至則反
物質(zhì)文明
物外司馬
《漢語大詞典》：
物稀為貴（物稀爲(wèi)貴）
見“ 物以稀為貴 ”。
《國語辭典》：
物以稀為貴（物以稀為貴）
拼音：
wù yǐ xī wéi guì
東西稀少就顯得珍貴。唐。
白居易
〈
小歲日喜談氏外孫女滿月
〉詩：「物以稀為貴，情因老更慈?！埂独蠚堄斡洝返谝蝗兀骸讣仁菦]才的這么少，俗語說的好，『物以稀為貴』，豈不是沒才的到成了寶貝了嗎？」
分類：
物品
稀少
珍貴
《漢語大詞典》：
物殉
用物品殉葬。 郭沫若
《奴隸制時代·墨家節(jié)葬不非殉》
：“墨家是主張節(jié)用的，物殉太浪費了，故加以反對?！?/div>
分類：
用物
物品
殉葬
《韻府拾遺 儉韻》：
物燄
白居易詩：物燄如何更覓魚。
《國語辭典》：
物以類聚（物以類聚）
拼音：
wù yǐ lèi jù
原指性質(zhì)相近的東西常聚集在一起。語本《易經(jīng)。系辭上》：「方以類聚，物以群分，吉兇生矣?！购蠖啾扔鲏娜嘶ハ喙唇Y(jié)?！缎咽篮阊?。卷一七。張孝基陳留認(rèn)舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合?！?/div>
分類：
同類
東西
集聚
《漢語大詞典》：
物以群分（物以羣分）
見“ 物以類聚 ”。
《國語辭典》：
物以類聚（物以類聚）
拼音：
wù yǐ lèi jù
原指性質(zhì)相近的東西常聚集在一起。語本《易經(jīng)。系辭上》：「方以類聚，物以群分，吉兇生矣。」后多比喻壞人互相勾結(jié)?！缎咽篮阊?。卷一七。張孝基陳留認(rèn)舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。」
分類：
同類
東西
集聚
《漢語大詞典》：
物以希為貴（物以希爲(wèi)貴）
見“ 物以稀為貴 ”。
《國語辭典》：
物以稀為貴（物以稀為貴）
拼音：
wù yǐ xī wéi guì
東西稀少就顯得珍貴。唐。
白居易
〈
小歲日喜談氏外孫女滿月
〉詩：「物以稀為貴，情因老更慈?！埂独蠚堄斡洝返谝蝗兀骸讣仁菦]才的這么少，俗語說的好，『物以稀為貴』，豈不是沒才的到成了寶貝了嗎？」
分類：
物品
稀少
珍貴
《國語辭典》：
物以稀為貴（物以稀為貴）
拼音：
wù yǐ xī wéi guì
東西稀少就顯得珍貴。唐。
白居易
〈
小歲日喜談氏外孫女滿月
〉詩：「物以稀為貴，情因老更慈?！埂独蠚堄斡洝返谝蝗兀骸讣仁菦]才的這么少，俗語說的好，『物以稀為貴』，豈不是沒才的到成了寶貝了嗎？」
分類：
物品
稀少
珍貴
《漢語大詞典》：
物殷俗阜
物產(chǎn)豐盛，風(fēng)俗淳厚。 唐
鄭棨
《
開天傳信記
》
：“ 開元 初，上勵精理道，鏟革訛弊，不六七年，天下大治， 河 清海晏，物殷俗阜?！?宋 王讜
《
唐語林·規(guī)箴
》
：“天下大理， 河 清海晏，物殷俗阜， 安西 諸國，悉平為郡縣?！?/div>
分類：
物產(chǎn)
豐盛
風(fēng)俗
淳厚
《分類字錦》：
物與無妄（物與無妄）
易：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時，育萬物。
分類：
卦名
《韻府拾遺 嘯韻》：
物召
王勃采蓮賦：賞由物召，興以情遷。
《國語辭典》：
物證
拼音：
wù zhèng
法律上具有證據(jù)作用的物品。
分類：
物證
法律
法律名詞
查明
案件
事實
實情
證明
物品
痕跡
《分類字錦》：
物之至精
見不變其節(jié)注。
分類：
銅
《國語辭典》：
物至則反（物至則反）
拼音：
wù zhì zé fǎn
事物發(fā)展到極端，必然轉(zhuǎn)向發(fā)展。漢。劉向《新序。卷九。善謀上》：「物至則反，冬夏是也；到高則危，累棋是也。」也作「物極必反」、「物極必返」。
《國語辭典》：
物質(zhì)文明（物質(zhì)文明）
拼音：
wù zhí wén míng
人類進(jìn)化過程中，在物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、應(yīng)用等方面的進(jìn)展，稱為「物質(zhì)文明」。
分類：
社會
歷史
創(chuàng)造
物質(zhì)
質(zhì)成
成果
《漢語大詞典》：
物外司馬（物外司馬）
北齊 王晞 不為世務(wù)所羈，故稱。
《
北齊書·王晞傳
》
：“ 武平 初，遷大鴻臚，如儀同三司，監(jiān)修起居注，待詔 文林館 。性閒淡寡欲，雖王事鞅掌，而雅操不移。在 并州 ，雖戎馬填閭，未嘗以世務(wù)為累。良辰美景，嘯詠遨游，登臨山水，以談讌為事，人士謂之物外司馬?！?/div>
分類：
世務(wù)
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