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詞典(續(xù)上)
喬人物
肉物
牷物
人事物
潑物
金物
錦物
莢物
吉物
醬物
繭物
賈物
刊物
殼物
中誠交物
《漢語大詞典》:喬人物(喬人物)
無賴;怪人。 元 姚守中 《粉蝶兒·牛訴冤》套曲:“有一等貪哺啜的喬人物,就本店隨機兒索喚,買歸家取意兒庖廚?!?元 睢景臣《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲:“這幾箇喬人物,拿著些不曾見的器仗,穿著些大作怪衣服?!眳⒁姟?喬人 ”。
分類:無賴怪人
《國語辭典》:喬人(喬人)  拼音:qiáo rén
惡棍、壞人。元。馬致遠《任風(fēng)子》第一折:「你看那些札手風(fēng)喬人酒量淺?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「中等的自有一樣喬人,一只手學(xué)寫了這幾家字畫,也就哄得人過,將假當(dāng)真的買了。」
分類:無賴壞蛋
《漢語大詞典》:肉物
古時對肉畜的內(nèi)臟等凡無骨者之稱。《周禮·天官·內(nèi)饔》:“辨體名肉物。” 鄭玄 注:“體名,脊脅肩臂臑之屬;肉物,胾燔之屬?!?王引之 經(jīng)義述聞·周官上:“胾燔乃割亨煎和之異名,非肉所本有之名物也。與體名為牲所本有者,義例參差,殆非經(jīng)意。今案肉物,蓋若《大雅·行葦篇》之嘉殽脾臄,《少牢饋食禮》之腸三,胃三,舉肺一,祭肺三,倫膚九,及心舌載于肵俎,賓長羞牢肝之屬,凡無骨者皆是。” 唐 馮贄 云仙雜記·魚喜鹿胎香:“有一漁人,以肉物作塊,散懸於網(wǎng)上,取魚倍眾力,凡十網(wǎng),得魚三千六百。”
《漢語大詞典》:牷物
純色的全牲。周禮·地官·牧人:“凡時祀之牲必用牷物?!?賈公彥 疏:“則此牷物者……其物色須純,其體須完,不得雜也?!?/div>
分類:純色全牲
《漢語大詞典》:人事物
禮物。 唐 韓愈 《謝許受王用男人事物狀》:“圣恩鴻奬,特令中使宣諭,并令臣受領(lǐng)人事物等,承命震悚,再欣再躍。” 宋 許觀 東齋記事《人事物》篇。參見“ 人事 ”。
分類:禮物
《國語辭典》:人事  拼音:rén shì
1.人的作為。《孟子。告子上》:「雖有不同,則地有肥磽,雨露之養(yǎng),人事之不齊也?!?br />2.世間的事。晉。陶淵明〈歸園田居〉詩五首之二:「野外罕人事,窮巷寡輪鞅。」唐。杜甫 野望詩:「跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。」
3.世路人情。唐。韓愈 題李生壁:「始相見,吾與之皆未冠,未通人事?!?br />4.禮物。元。張國賓《合汗衫》第四折:「有甚么人事送些與老爺,就放了你去。」
5.房事?!都t樓夢》第六回:「襲人本是個聰明女子,年紀又比寶玉大兩歲,近來也漸通人事?!?br />6.人員升調(diào)、獎懲、任免等事。機關(guān)中多設(shè)有人事處、人事科之類。
《國語辭典》:潑物(潑物)  拼音:pō wù
罵人的話。指兇頑無理的人?!段饔斡洝返诎嘶兀骸肝野涯銈€肉眼凡胎的潑物!我是南海菩薩的徒弟,這是我?guī)煾笒亖淼纳徎?,你也認不得哩!」
《駢字類編》:金物
本草:水銀入肉。令人筋攣。惟以金物熨之。水銀當(dāng)出。
《駢字類編》:錦物(錦物)
晉書陶璜傳:璜夜以數(shù)百兵襲董元,獲其寶物,船載而歸。珝乃謝之,以璜領(lǐng)交州,為前部督。璜從海道出于不意,徑至交阯,元距之,諸將將戰(zhàn),璜疑斷墻內(nèi)有伏兵,列長戟于其后。兵才接,元偽退,璜追之,伏兵果出長戟迎之,大破元等。以前所得寶船上錦物數(shù)千匹遺扶嚴賊帥梁奇,奇將萬馀人助璜。
《漢語大詞典》:莢物(莢物)
植物果實的一種名稱。凡草木結(jié)實時,有狹長的果皮包裹著,至成熟時,皮自破裂而籽出者,統(tǒng)稱莢物。《周禮·地官·大司徒》:“四曰墳衍,其動物宜介物;其植物宜莢物?!?鄭玄 注:“莢物,薺莢,王棘之屬?!?賈公彥 疏:“薺莢,即今人謂之皂莢?!?/div>
《漢語大詞典》:吉物
吉祥之物。 漢 王充 論衡·初稟:“ 文王 當(dāng)興,赤雀適來;魚躍烏飛, 武王 偶見。非天使雀至白魚來也,吉物動飛而圣遇也?!?/div>
分類:吉祥
《漢語大詞典》:醬物(醬物)
各類肉醬食品。周禮·天官·內(nèi)饔:“﹝內(nèi)饔﹞選百羞醬物珍物以俟饋。” 賈公彥 疏:“醬物者,即醬用百二十罋?!?/div>
《漢語大詞典》:繭物(繭物)
絲織物。 宋 秦觀 《蠶書》:“考之《禹貢》, 揚 、 梁 、 幽 、 雍 不貢繭物。”
《漢語大詞典》:賈物(賈物)
商品。宋史·食貨志下八:“賈物自 泉 、 福 、兩 浙 、 湖廣 至者,皆金銀物帛,直或至萬餘緡;自 高 化 至者,唯米包、瓦器、牛畜之類,直纔百一,而概收以丈尺。”
分類:商品
《國語辭典》:刊物  拼音:kān wù
書報、雜志等印刷物。如:「兒童刊物」、「這本雜志是每半個月出版一次的刊物?!?/div>
《漢語大詞典》:殼物(殼物)
猶殼族。 宋 梅堯臣 《送蘇子美》詩:“殼物怪瑣屑,蠃蜆固無數(shù)?!?/div>
《分類字錦》:中誠交物(中誠交物)
易:九五,有孚攣如,無咎。正義:攣如者,相牽系不絕之名也。五在信時,處于尊位,為群物之主,恒須以中誠交物,孚信何可暫舍,故曰有孚攣如。系信不絕,乃得無咎。
分類: