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詞典(續(xù)上)
傲物
來(lái)物
詠物
眾物
信物
賦物
齊物論
物幽
俊物
物競(jìng)
上物
鎮(zhèn)物
從物
六物
忘憂物
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傲物  拼音:ào wù
自負(fù)不凡,輕慢他人?!杜f唐書(shū)。卷一九○。文苑傳上。張昌齡》:「昔禰衡、潘岳,皆恃才傲物,以至非命?!乖?。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「將軍原來(lái)傲物輕信?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:來(lái)物(來(lái)物)
未來(lái)的事。易·繫辭上:“無(wú)有遠(yuǎn)近幽深,遂知來(lái)物?!?孔穎達(dá) 疏:“物,事也。然以萬(wàn)事告人,人因此遂知將來(lái)之事也。”后漢書(shū)·方術(shù)傳序上:“占也者,先王所以定禍福,決嫌疑,幽贊於神明,遂知來(lái)物者也?!?三國(guó) 魏 嵇康 《難完無(wú)吉兇攝生論》:“是以古人存而不論,神而明之,遂知來(lái)物?!?/div>
分類(lèi):未來(lái)
《漢語(yǔ)大詞典》:詠物(詠物)
以詩(shī)歌描寫(xiě)事物。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上:“若是而不從,動(dòng)而不悛,則文詠物以行之,求賢良以翼之?!?韋昭 注:“文,文辭也。詠,風(fēng)也。謂以文辭風(fēng)託事物以動(dòng)行也?!?宋 范仲淹 《賦林衡鑒序》:“指其物而詠者,謂之詠物?!?王國(guó)維 人間詞話三八:“詠物之詞,自以 東坡 《水龍吟》為最工, 邦卿 《雙雙燕》次之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眾物(衆(zhòng)物)
萬(wàn)物;諸物。史記·律書(shū):“明庶風(fēng)居?xùn)|方。明庶者,明眾物盡出也?!?漢 劉向 說(shuō)苑·雜言:“草木生焉,眾物立焉。” 晉 夏侯湛 《玄鳥(niǎo)賦》:“虞眾物之為害,獨(dú)棄林而憑人?!?/div>
分類(lèi):眾物萬(wàn)物
《國(guó)語(yǔ)辭典》:信物  拼音:xìn wù
作為憑證的物品。元。鄭光祖《?梅香》第一折:「先相國(guó)在日,并不曾言兄妹之禮,況兼小子見(jiàn)將著玉帶為信物?!乖?。無(wú)名氏《黃花峪》第一折:「我這里有個(gè)棗木梳兒,與你做信物?!?/div>
分類(lèi):信物憑證物件
《漢語(yǔ)大詞典》:賦物(賦物)
描寫(xiě)物態(tài)。聊齋志異·阿纖 清 但明倫 評(píng):“言之無(wú)文,識(shí)者譏之。此善賦物者未肯率爾操觚也。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一:“末二句賦物上乘,可藥纖滯之失。”
分類(lèi):描寫(xiě)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齊物論(齊物論)  拼音:qí wù lùn
莊子篇名。內(nèi)容敘述萬(wàn)物自適判準(zhǔn)難定,終而肯定一切人與物的獨(dú)特意義,及其價(jià)值。
分類(lèi):酒名
《韻府拾遺 尤韻》:物幽
岑參詩(shī):物幽興易愜。
《漢語(yǔ)大詞典》:俊物
杰出人物。 清 侯方域 《擬思宗改元追復(fù)楊漣等官爵頒示百官廷臣謝表》:“同是戴天履地之人,獨(dú)笑 龍逢 非俊物;更恥誦詩(shī)讀書(shū)之輩,借言 董卓 誤 中郎 ?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷一:“吾斯知 項(xiàng)橐 、 黃童 ,非俊物也。” 清 黃景仁 《雪后集陶然亭先歸道登黑窯廠》詩(shī):“入座皆俊物,能容我跌宕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:物競(jìng)(物競(jìng))  拼音:wù jìng
互相爭(zhēng)奪?!端螘?shū)。卷一○。順帝本紀(jì)》:「故三代之末,德刑相擾,世淪物競(jìng),道诐人諛?!埂赌鲜?。卷六○。徐勉傳》:「所以如此,非物競(jìng)故也。」
《駢字類(lèi)編》:上物
左傳制禮上:物不過(guò)十二,以為天之大數(shù)也。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鎮(zhèn)物(鎮(zhèn)物)  拼音:zhèn wu
1.控制、安定情緒?!稌x書(shū)。卷七九。謝安傳》:「玄等既破堅(jiān),有驛書(shū)至,安方對(duì)客圍棋,看書(shū)既竟,便攝放床上,了無(wú)喜色,棋如故?!攘T,還內(nèi),過(guò)戶(hù)限,心喜甚,不覺(jué)屐齒之折,其矯情鎮(zhèn)物如此?!?br />2.施法術(shù)時(shí)用以鎮(zhèn)邪或咀咒的東西。
《漢語(yǔ)大詞典》:從物(從物)
(1).謂追求物質(zhì)享受或功名富貴。荀子·哀公:“日選擇於物,不知所貴,從物如流,不知所歸?!?楊倞 注:“為外物所誘蕩而不返也。”后漢書(shū)·周磐傳:“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)。吾親以沒(méi)矣,從物何為?” 宋 秦觀 《和淵明〈歸去來(lái)辭〉》:“內(nèi)取足於一身,復(fù)從物兮何求!”
(2).順從自然。管子·內(nèi)業(yè):“是故圣人與時(shí)變而不化,從物而不移?!?span id="2ukoku0" class="book">《列子·湯問(wèn)》:“人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng),柔心而弱骨,不驕不忌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六物
(1).謂歲、時(shí)、日、月、星、辰。左傳·昭公七年:“六物不同,民心不壹……公曰:‘何謂六物?’對(duì)曰:‘歲、時(shí)、日、月、星、辰,是謂也?!?br />(2).六幣。周禮·秋官·小行人:“合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼。此六物者,以和諸侯之好故?!?br />(3).釀酒所需之六物。禮記·月令:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋,秫稻必齊,麴糵必時(shí),湛熾必絜,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監(jiān)之,毋有差貸?!?孔穎達(dá) 疏:“兼用六物者,秫稻一,麴糵二,湛熾三,水泉四,陶器五,火齊六也。物,事也,謂作酒之人用此六事作酒?!?span id="qoq8yya" class="book">《呂氏春秋·仲冬》:“兼用六物。” 高誘 注:“六物,秫、稻、麴、糵、水、火也?!焙笠嘁灾妇?。 明 許潮 《武陵春》雜劇:“今是二月花朝節(jié),正桃花大放之時(shí),不免駕小舟,具六物,往 武陵谿 ,游翫一遭則箇?!?br />(4).佛教之制,比丘(受過(guò)具足戒的男僧)必備的衣具有六:一、僧伽黎(大衣),二、郁多羅僧(中衣),三、安陀會(huì)(下衣),四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等),五、尼師壇(坐具),六、騷毘羅(漉水囊,用以漉去水中微蟲(chóng)),是名比丘六物,亦名三衣六物,三衣亦在六物之中,然為六物中之主要者,故特標(biāo)舉之。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忘憂物(忘憂物)  拼音:wàng yōu wù
1.舊時(shí)認(rèn)為酒可以解愁忘憂,故稱(chēng)為「忘憂物」。晉。陶淵明〈飲酒〉詩(shī)二○首之七:「汎此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18804' target='_blank'>白居易 錢(qián)湖州以箬下酒李蘇州以五酘酒相次寄到無(wú)因同飲聊詠所懷詩(shī):「勞將箬下忘憂物,寄與江城愛(ài)酒翁?!?br />2.萱草的別名。參見(jiàn)「萱草」條。
分類(lèi):萱草