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典故(續(xù)上)
所載無南物
感故物
云物呈祥
造物小兒(又作:造物兒 ...)
周穆念物
箕簸物
酒是消憂物
物比柯亭
茂先博物(又作:博物才)
齊萬物
物是人非(又作:人非物是)
英物
俗物
忘懷無物我
無物同心堪結(jié)
典故 
明珠薏苡
  
薏苡冤
 
收薏苡
 
傷薏苡
 
遭薏苡
 
伏波薏苡
 
馬援載薏苡
 
明珠恨
 
明珠來戚里
 
所載無南物
 
薏苡成珠犀
 
薏苡蜚語
 
薏苡為文犀
 
薏苡無車
 
珠薏馀生
 
伏波被讒
 
明珠一車
 
薏苡嗟
 
薏苡遺恨

相關(guān)人物
馬援


《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
初,援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大,援欲以為種,軍還,載之一車。時人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會。嚴(yán)與援妻子草索相連,詣闕請罪。帝乃出松書以示之,方知所坐,上書訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。

例句

珠璣當(dāng)盡擲,薏苡詎能讒。 元稹 送崔侍御之嶺南二十韻

不須留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘陰縣送遷客北歸

稻粱求未足,薏苡謗何頻。 杜甫 寄李十二白二十韻

歸時無所欲,薏苡或煩君。 權(quán)德輿 送安南裴都護(hù)

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤。 胡曾 銅柱

薏苡殊非謗,羊腸未是艱。 鄭還古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡謗誰明。 陳子昂 題居延古城贈喬十二知之

典故 
感故物

相關(guān)人物
孔子


《韓詩外傳》卷九
孔子出游少源之野。有婦人中澤而哭,其音甚哀??鬃邮沟茏訂栄?,曰:「夫人何哭之哀?」婦人曰:「鄉(xiāng)者、刈蓍薪,亡吾蓍簪,吾是以哀也?!沟茏釉唬骸肛纵樾蕉鲚轸?,有何悲焉!」婦人曰:「非傷亡簪也,蓋不忘故也?!?/span>

簡釋

蓍簪:喻不忘故人、舊物。五代前蜀韋莊《同舊韻》:“既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪?”


例句

人生感故物,慷慨有馀悲。 杜甫 水檻

折簡能榮瘁,遺簪莫棄捐。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪。 韋莊 同舊韻

典故
云物呈祥
 
魯臺觀
 
觀臺書
 
魯觀天
 
魯云書端
 
臺云書端


《春秋左傳正義》卷十二〈僖公·傳五年〉~205~
傳五年。春。王正月。辛亥朔。日南至。公既視朔。遂登觀臺以望。而書。禮也。凡分。至。啟。閉。必書云物。為備故也。晉·杜預(yù)注:「分,春秋分也。至,冬、夏至也。啟,立春、立夏。閉,立秋、立冬。云物,氣色災(zāi)變也。《傳》重申周典。不言公者,日官掌其職?!?/span>
典故
造物小兒
  
造物兒
  
小兒造化
 
小兒造物
 
造物兒戲
 
小兒戲弄
 
意輕造物
 
造化小兒劇戲

相關(guān)人物
宋之問
 
杜審言


《新唐書》卷二百一〈文藝列傳上·杜審言〉~5736~
初,審言病甚,宋之問、武平一等省候何如,答曰「甚為造化小兒相苦,尚何言?然吾在,久壓公等,今且死,固大慰,但恨不見替人」云。少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友,世號「崔、李、蘇、杜」。融之亡,審言為服緦云。
典故
黃竹詠
 
黃竹篇
  
周穆念物

相關(guān)人物
周穆王


《穆天子傳》卷五~47~
日中大寒,北風(fēng)雨雪,有凍人,天子作詩三章以哀民曰:「我徂黃竹,●員閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我萬民,旦夕勿忘。我徂黃竹,●員閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我萬民,旦夕勿窮。有皎者●,翩翩其飛,嗟我公侯,●勿則●。居樂甚寡,不如●土,禮樂其民?!?/span>

例句

一承黃竹詠,長奉白茅居。 宋之問 奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制

懸知穆天子,黃竹謾言詩。 徐彥伯 游禁苑幸臨渴亭遇雪應(yīng)制

儻詠幽蘭曲,同歡黃竹篇。 李世民 喜雪

念物希周穆,含毫愧惠連。 李咸用 雪十二韻

綠醽乍熟堪聊酌,黃竹篇成好命題。 竇庠 奉酬侍御家兄東洛閑居夜晴觀雪之什

歌憐黃竹怨,味實(shí)碧桃珍。 韓偓 倒押前韻

典故
箕簸物


《詩經(jīng)·小雅·大東》
「維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「言維此天上,其南則有箕星,不可以簸揚(yáng)米粟?!?/span>

例句

我生之辰,月宿南斗,牛奮其角,箕張其口?;?dú)有神靈,無時停簸揚(yáng),無善名已聞,無惡聲已歡。 韓愈 三星行

典故
酒是消憂物


《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·樂府二首·短歌行〉~28~
對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。唐·李善注引《漢書》,東方朔曰:「臣聞消憂者,莫若酒也?!?/span>
典故  
笛亭柯
   
柯亭椽
 
物比柯亭
 
中郎竹
 
柯亭奇竹

相關(guān)人物
蔡邕


《后漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉~2003~
「邕慮卒不免,乃亡命江海,遠(yuǎn)跡吳會?!固?#183;李賢注引晉·張騭《文士傳》曰:「邕告吳人曰:『吾昔嘗經(jīng)會稽高遷亭,見屋椽竹東閒第十六可以為笛?!蝗∮?,果有異聲?!狗稀撮L笛賦序〉云「柯亭之觀,以竹為椽,邕取為笛,奇聲獨(dú)絕」也。
《世說新語箋疏》下卷下〈輕詆〉~840~
蔡伯喈睹睞笛椽,孫興公聽妓,振且擺折。王右軍聞,大嗔曰:「三祖壽樂器,虺瓦吊,孫家兒打折?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引晉·伏滔《長笛賦敘》曰:「余同寮桓子野有故長笛,傳之耆老云:『蔡邕伯喈之所制也?!怀酰弑茈y江南,宿于柯亭之館,以竹為椽,邕仰眄之,曰:『良竹也。』取以為笛,音聲獨(dú)絕。歷代傳之至于今?!?/span>

簡釋

柯笛:詠笛。唐李縠《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“蘭亭舊址雖曾見,柯笛遺音更不傳。”


例句

蘭亭舊趾雖曾見,柯笛遺音更不傳。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才

調(diào)高銀字聲還側(cè),物比柯亭韻校奇。 杜牧 寄珉笛與宇文舍人

典故
茂先博物
 
博物才

相關(guān)人物
張華


《晉書》卷三十六《張華傳》
張華字茂先,范陽方城人也。父平,魏漁陽郡守。華少孤貧,自牧羊,同郡盧欽見而器之。鄉(xiāng)人劉放亦奇其才,以女妻焉。華學(xué)業(yè)優(yōu)博,辭藻溫麗,朗贍多通,圖緯方伎之書莫不詳覽。少自修謹(jǐn),造次必以禮度。勇于赴義,篤于周急。器識弘曠,時人罕能測之?!A著博物志十篇,及文章并行于世。二子:祎、韙。

例句

佐命留侯業(yè),詞華博物才。 李皓 奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴

茂先慚博物,平子謝文章。 李隆基 送張說巡邊

典故
齊萬物


《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉~43~
晉·郭象注:「夫自是而非彼,美己而惡人,物莫不皆然。然,故是非雖異而彼我均也?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷四十七〈魏·嵇康一·卜疑〉~32~
將如莊周之齊物變化。洞達(dá)而放逸乎。

《昭明文選》卷四十二〈書中·與朝歌令吳質(zhì)書〉~895~
五月十八日,丕白:季重?zé)o恙。涂路雖局,官守有限,愿言之懷,良不可任。足下所治僻左,書問致簡,益用增勞。每念昔日南皮之游,誠不可忘。既妙思六經(jīng),逍遙百氏;彈棋閒設(shè),終以六博,高談娛心,哀箏順耳。馳騁北場,旅食南館,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,繼以朗月,同乘并載,以游后園,輿輪徐動,參從無聲,清風(fēng)夜起,悲笳微吟,樂往哀來,愴然傷懷。余顧而言,斯樂難常,足下之徒,咸以為然。今果分別,各在一方。元瑜長逝,化為異物,每一念至,何時可言!方今蕤賓紀(jì)時,景風(fēng)扇物,天氣和暖,眾果具繁,時駕而游,北遵河曲。從者鳴笳以啟路,文學(xué)托乘于后車。節(jié)同時異,物是人非。我勞如何。今遣騎到鄴,故使枉道相過,行矣自愛,丕白。
典故
試啼
 

《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉~2568~
桓溫字元子,宣城太守彝之子也。生未?而太原溫嶠見之,曰:「此兒有奇骨,可試使啼?!辜奥勂渎?,曰:「真英物也!」彝以嶠所賞,故遂名之曰溫。嶠笑曰:「果爾,后將易吾姓也?!挂蜑轫n晃所害,涇令江播豫焉。溫時年十五,枕戈泣血,志在復(fù)讎。至年十八,會播已終,子彪兄弟三人居喪,置刃杖中,以為溫備。溫詭稱吊賓,得進(jìn),刃彪于廬中,并追二弟殺之,時人稱焉。
典故
相關(guān)人物
王戎


《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~78~
嵇、阮、山、劉在竹林酣飲,王戎后往。步兵曰:「俗物已復(fù)來敗人意!」王笑曰:「卿輩意,亦復(fù)可敗邪?」南朝梁·劉孝標(biāo)注:「《魏氏春秋》曰:『時謂王戎未能超俗也?!弧?/span>

例句

飲酣視八極,俗物都茫茫。 杜甫 壯游

眼前無俗物,多病也身輕。 杜甫 漫成二首

山陽無俗物,鄭驛正留賓。 杜甫 贈王二十四侍御契四十韻

應(yīng)笑王戎成俗物,遙持麈尾獨(dú)徘徊。 韋應(yīng)物 假中枉盧二十二書亦稱臥疾兼訝李二久不訪問以詩答書因亦戲李二

典故
忘懷無物我


《昭明文選》卷三十一〈詩庚·雜擬下·雜體詩三十首·休上人別怨〉~480~
太素既已分。吹萬著形兆。寂動茍有源。因謂殤子夭。道喪涉千載。津梁誰能了。思乘扶搖翰。卓然淩風(fēng)矯。靜觀尺棰義。理足未常少。囧囧秋月明。憑軒詠堯老。浪?無蚩妍。然后君子道。領(lǐng)略歸一致。南山有綺皓。交臂久變化。傳火乃薪草。亹亹玄思清。胸中去機(jī)巧。物我俱忘懷??梢葬蝥t鳥。
典故
無語結(jié)同心
 
無物同心堪結(jié)


《樂府詩集》卷八十五〈雜歌謠辭三·歌辭三·蘇小小歌〉~203~
妾乘油壁車。郎騎青驄馬。何處結(jié)同心。西陵松柏下。
《全唐詩》卷三百九十〈蘇小小墓【蘇小小歌】〉
幽蘭露,如啼眼。無物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋。風(fēng)為裳,水為佩,油壁車,夕相待【久相待】。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風(fēng)吹雨。
《國語辭典》:薏苡明珠  拼音:yì yǐ míng zhū
漢馬援自交趾軍還,載薏苡于后車,譖者以為所載皆明珠而上書誣陷。見《后漢書。卷二四。馬援傳》。后比喻未收賄賂卻遭誣謗。清。朱彝尊 酬洪升詩:「梧桐夜雨詞凄絕,薏苡明珠謗偶然?!挂沧鳌皋曹又r」。
《國語辭典》:薏苡之謗(薏苡之謗)  拼音:yì yǐ zhī bàng
比喻未收賄賂卻遭誣謗。參見「薏苡明珠」條。唐。柳宗元 為南承上中書門下嗣乞兩河效用狀:「首級之差,今復(fù)誰辯,薏苡之謗,不能自明?!刮宕鷿h。王定?!短妻?。卷九。好及第惡登科》:「是知瓜李之嫌,薏苡之謗,斯不可忘?!?/div>
分類:蒙冤
《漢語大詞典》:薏苡謗(薏苡謗)
同“ 薏苡之謗 ”。 唐 陳子昂 《題居延古城》詩:“桂枝芳欲晚,薏苡謗誰明?!?唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》:“稻粱求未足,薏苡謗何頻!”
《漢語大詞典》:蓍簪
以蓍草做的簪子。《韓詩外傳》卷九:“ 孔子 出游 少源 之野,有婦人中澤而哭,其音甚哀。 孔子 怪之,使弟子問焉,曰:‘夫人何哭之哀?’婦人曰:‘鄉(xiāng)(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也?!茏釉唬骸纵樾蕉鲚轸?,有何悲焉?’婦人曰:‘非傷亡簪也,吾所以悲者,蓋不忘故也?!焙蟪S脕肀扔鞴饰锘蚬逝f。南史·虞玩之傳:“﹝ 齊高帝 ﹞賜以新屐, 玩之 不受。帝問其故,答曰:‘今日之賜,恩華俱重,但蓍簪弊席,復(fù)不可遺,所以不敢當(dāng)?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“美價方稀古,清名已絶今。既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪?!?清 孫枝蔚 《虞玩之卻屐圖》詩:“新屐豈不好,云非臣所求。蓍簪與弊席,曾可棄之不?!?/div>
《漢語大詞典》:化兒(化兒)
造化小兒的省稱。戲指創(chuàng)造萬物之神。 宋 范成大 《病中絕句》之三:“化兒幻我知何用,祇與人間試藥方?!?宋 范成大 《立春大雪》詩:“化兒任惡劇,歡伯有奇懷。餘寒會退聽,一笑當(dāng)安排。”
《漢語大詞典》:造化兒(造化兒)
見“ 造化小兒 ”。
《國語辭典》:造化小兒(造化小兒)  拼音:zào huà xiǎo ér
小兒,對主宰命運(yùn)的神的輕慢稱呼。造化小兒指主宰命運(yùn)的小子。后亦用以指病魔。《幼學(xué)瓊林。卷三。疾病死喪類》:「罹病者,甚為造化小兒所苦?!?/div>
《漢語大詞典》:黃竹
(1).指竹。亦指毛竹。 唐 白居易 《憶洛中所居》詩:“厭緑栽黃竹,嫌紅種白蓮?!?五代 齊己 《江居寄關(guān)中知己》詩:“舊栽花地添黃竹,新陷盆池?fù)Q白蓮。” 黃朝天 《烏江架橋》:“又馬上命令步兵與工兵一起去砍黃竹?!?br />(2).穆天子傳卷五載, 周穆王 往 蘋澤 打獵,“日中大寒,北風(fēng)雨雪,有凍人,天子作詩三章以哀民”,首句為“我徂 黃竹 ”。本為傳說中的地名。后即用指 周穆王 所作詩名。其詩亦為后人偽托。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“ 岐昌 發(fā)詠於來思, 姬滿 申歌於《黃竹》?!?唐 李商隱 《瑤池》詩:“ 瑤池 阿母 綺窗開,《黃竹》歌聲動地哀?!?清 吳偉業(yè) 《讀史有感》詩之二:“ 重璧臺 前八駿蹄,歌殘《黃竹》日輪西?!?/div>
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高遷亭 。在今 浙江省 紹興市 西南。以產(chǎn)良竹著名。 晉 伏滔 《〈長笛賦〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避難 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之觀,以竹為椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也。’取以為笛,奇聲獨(dú)絶。歷代傳之,以至于今?!?唐 牟融 《題竹》詩:“ 柯亭 丁相遇,驚聽奏鈞天?!?明 劉基 《橫碧樓記》:“予又聞 柯亭 有美竹,可為笛,風(fēng)清月明,登樓一吹,可以來鳳凰,驚蟄龍,真奇事也?!?清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二:“百年人物出 柯亭 ,故事猶傳舊典型?!?br />(2).見“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之。”亦省作“ 柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳?!?元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處。柯亭嚮絶,四絃才斷,惡風(fēng)吹去?!?/div>
《漢語大詞典》:柯笛
見“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之。”亦省作“ 柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳。” 元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處??峦唤~,四絃才斷,惡風(fēng)吹去。”
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之?!币嗍∽鳌?柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳。” 元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處??峦唤~,四絃才斷,惡風(fēng)吹去?!?/div>
《漢語大詞典》:柯亭竹
柯亭 為椽之竹。 漢 蔡邕 取以制笛。后借指美笛或比喻良才。 南朝 梁武帝 《詠笛》:“ 柯亭 有奇竹,含情復(fù)抑揚(yáng)?!?清 黃鷟來 《雜詩》之二:“三嘆 柯亭 竹,獨(dú)結(jié) 中郎 知。”參見“ 柯亭 ”。
分類:蔡邕良才
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高遷亭 。在今 浙江省 紹興市 西南。以產(chǎn)良竹著名。 晉 伏滔 《〈長笛賦〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避難 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之觀,以竹為椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也?!∫詾榈?,奇聲獨(dú)絶。歷代傳之,以至于今?!?唐 牟融 《題竹》詩:“ 柯亭 丁相遇,驚聽奏鈞天?!?明 劉基 《橫碧樓記》:“予又聞 柯亭 有美竹,可為笛,風(fēng)清月明,登樓一吹,可以來鳳凰,驚蟄龍,真奇事也?!?清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二:“百年人物出 柯亭 ,故事猶傳舊典型?!?br />(2).見“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:人非物是
謂人事變遷,景物依舊。 清 洪升 《長生殿·寄情》:“ 蓬萊院 月悴花憔, 昭陽殿 人非物是?!?/div>
《國語辭典》:物是人非  拼音:wù shì rén fēi
景物依舊,人事全非。三國魏。曹丕 與吳質(zhì)書:「節(jié)同時異,物是人非,我勞如何?」宋。李清照 武陵春。風(fēng)住塵香花已盡詞:「物是人非事事休,欲語淚先流?!?/div>
《國語辭典》:英物  拼音:yīng wù
優(yōu)秀而杰出的人物?!稌x書。卷九八?;笢貍鳌罚骸富笢亍雌诙瓬貚娭?,曰:『此兒有奇骨,可試使啼。』及聞其聲,曰:『真英物也!』」宋。文天祥〈念奴嬌。水天空闊〉詞:「恨東風(fēng),不借世間英物?!?/div>
分類:杰出人物
《國語辭典》:俗物  拼音:sú wù
1.庸俗無趣的人?!稌x書。卷四三。列傳。王戎》:「戎每與籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:『俗物已復(fù)來敗人意?!弧?br />2.平凡庸俗的東西。如:「這些破銅爛鐵,陳年俗物,你還留著干嘛?」《兒女英雄傳》第二八回:「但今日是你為婦之始,用這些俗物,非禮也。我這里另有幾件東西給你看看。」