關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共1004,分67頁顯示  上一頁  54  55  56  57  58  60  61  62  63 下一頁
詞典(續(xù)上)
牛溲馬勃
牛溲馬渤
牛宿旗
牛髓
牛蹄之魚
牛蹄中魚
牛聽彈琴
牛童馬走
牛頭阿傍
牛頭不對馬面
牛繼馬后
牛脊雨
牛臛
牛菜
牛吃蟹
《國語辭典》:牛溲馬勃(牛溲馬勃)  拼音:niú sōu mǎ bó
牛溲,車前草,可治水腫、腹脹。馬勃為菌類,可為止血藥。牛溲馬勃比喻微賤的東西。唐。韓愈 進(jìn)學(xué)解:「玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也。」《歧路燈》第六三回:「把一個累代家有藏書、門無雜賓之家,弄成魑魅魍魎,塞門填戶,牛溲馬勃,兼收并蓄了?!挂沧鳌格R勃牛溲」。
《漢語大詞典》:牛溲
(1).牛尿。 宋 周密 齊東野語·馬塍藝花:“凡花之早放者,名曰堂花,其法以紙飾密室,鑿地作坎,緶竹,置花其上,糞土以牛溲硫磺,盡培溉之法?!?明 李時珍本草綱目·獸一·牛溲:“牛溺,氣味苦辛,微溫?zé)o毒,主治水腫、腹脹、腳滿,利小便?!?br />(2).車前草的別名。參見“ 牛溲馬勃 ”。
《漢語大詞典》:牛溲馬渤(牛溲馬渤)
見“ 牛溲馬勃 ”。
《國語辭典》:牛溲馬勃(牛溲馬勃)  拼音:niú sōu mǎ bó
牛溲,車前草,可治水腫、腹脹。馬勃為菌類,可為止血藥。牛溲馬勃比喻微賤的東西。唐。韓愈 進(jìn)學(xué)解:「玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也。」《歧路燈》第六三回:「把一個累代家有藏書、門無雜賓之家,弄成魑魅魍魎,塞門填戶,牛溲馬勃,兼收并蓄了。」也作「馬勃牛溲」。
《漢語大詞典》:牛宿旗
古代朝廷的一種儀仗用旗。宋史·儀衛(wèi)志三:“次前部馬隊。第一隊,角宿、亢宿、斗宿、牛宿旗各一。”元史·輿服志二:“牛宿旗,青質(zhì),赤火焰腳,畫神人,牛首、皂襴、黃裳、皂舃。外仗繪六星,下繪牛?!?/div>
分類:朝廷儀仗
《駢字類編》:牛髓
齊民要術(shù)·合面脂法》:牛髓溫酒浸丁香、藿香二種,煎法一同合澤。
《漢語大詞典》:牛蹄之魚(牛蹄之魚)
見“ 牛蹄中魚 ”。
《國語辭典》:牛蹄中魚(牛蹄中魚)  拼音:niú tí zhōng yú
小坑里的魚。比喻瀕臨死亡之境。三國魏。應(yīng)璩 與韋仲將書:「方今體寒心肌,憂在旦夕,而欲東希誅昌治生之物,西望陵縣廚食之祿,誠恐將為牛蹄中魚,卒鮑氏之肆矣。」
《國語辭典》:牛蹄中魚(牛蹄中魚)  拼音:niú tí zhōng yú
小坑里的魚。比喻瀕臨死亡之境。三國魏。應(yīng)璩 與韋仲將書:「方今體寒心肌,憂在旦夕,而欲東希誅昌治生之物,西望陵縣廚食之祿,誠恐將為牛蹄中魚,卒鮑氏之肆矣?!?/div>
《漢語大詞典》:牛聽彈琴(牛聽彈琴)
比喻聽不懂。 瞿秋白 《亂彈》:“現(xiàn)在,‘治于人的小人’,要想在無線電的播音里去聽清楚昆曲的平上去入,自然是牛聽彈琴,一竅不通了。”參見“ 對牛彈琴 ”。
分類:聽不懂
《國語辭典》:對牛彈琴(對牛彈琴)  拼音:duì niú tán qín
相傳古人公明儀曾為牛彈琴,但牛依然低頭而食,聽而不聞,因為人類的音樂,對牛而言并不適合。典出漢。牟融〈理惑論〉。后比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象?!缎咽酪鼍墏鳌返诙嘶兀骸刚f起天地二字,只當(dāng)是耳邊風(fēng);說到關(guān)帝、城隍、直山圣母,都是當(dāng)對牛彈琴的一般?!埂剁R花緣》第九○回:「對牛彈琴,牛不入耳,罵得狠好,咱們一總再算帳?!?/div>
《國語辭典》:牛童馬走(牛童馬走)  拼音:niú tóng mǎ zǒu
走,仆役。牛童馬走比喻地位卑賤的人。唐。元稹〈白氏長慶集序〉:「王公妾婦牛童馬走之口,無不道?!?/div>
《漢語大詞典》:牛頭阿傍(牛頭阿傍)
見“ 牛頭阿旁 ”。
《漢語大詞典》:牛頭阿旁(牛頭阿旁)
亦作“ 牛頭阿傍 ”。亦作“ 牛首阿旁 ”。
(1).佛教謂地獄中的鬼卒。語本《五苦經(jīng)》:“獄卒名阿帝,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山?!?span id="xuxegel" class="book">《法苑珠林》卷八四引《罪業(yè)報應(yīng)教化地獄經(jīng)》:“牛頭阿傍,以三股鐵叉,叉人內(nèi)著鑊湯中,煮之令爛?!?宋 洪邁 《夷堅乙志·李孝壽》:“貴人就坐,女妓環(huán)列左右,忽拊掌一聲,悉變?yōu)榕n^阿旁之屬,奇形丑貌,可怖可愕?!?清 蒲松齡 聊齋志異·閻羅薨:“﹝ 魏經(jīng)歷 ﹞言一出,即有牛首阿旁執(zhí)公父至,即以利叉刺入油鼎?!?呂湛恩 注:“牛首阿旁,惡鬼名?!?魯迅 《朝花夕拾·無?!?/span>:“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在 印度 的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的?!?br />(2).喻指兇惡可怖的人。新唐書·路巖傳:“俄與 韋保衡 同當(dāng)國,二人勢動天下,時目其黨為‘牛頭阿旁’,言如鬼陰惡可畏也?!?清 余懷 板橋雜記·麗品:“﹝ 琴心 ﹞最后為 李 姓者挾持,牽連入獄,雖緣情得保,猶守以牛頭阿旁也?!?/div>
《漢語大詞典》:牛頭不對馬面(牛頭不對馬面)
見“ 牛頭不對馬嘴 ”。
《國語辭典》:牛頭不對馬嘴(牛頭不對馬嘴)  拼音:niú tóu bù duì mǎ zuǐ
比喻答非所問或事情兩不相符?!豆賵霈F(xiàn)形記》第一六回:「只要人家拿了他一派臭恭維,就是牛頭不對馬嘴,他亦快樂?!埂毒劳ㄑ浴>硪灰?。蘇知縣羅衫再合》:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對馬嘴?!弧挂沧鳌概n^不對馬面」。
《漢語大詞典》:牛繼馬后(牛繼馬後)
晉 時讖語。謂以 牛 姓代 司馬氏 繼承帝位。晉書·元帝紀(jì):“初,《玄石圖》有‘牛繼馬后’,故 宣帝 深忌 牛氏 ,遂為二榼,共一口,以貯酒焉,帝先飲佳者,而以毒酒鴆其將 牛金 。而 恭王 妃 夏 侯氏 竟通小吏 牛氏 而生 元帝 ?!?宋 洪邁 容齋隨筆·晉之亡與秦隋異:“ 秦 、 晉 、 隋 皆相似,然 秦 隋 一亡即掃地, 晉 之東雖曰‘牛繼馬后’,終為守 司馬氏 之祀,亦百有餘年?!?宋 趙與時 賓退錄卷二:“ 晉明帝 問 王導(dǎo) 晉 所以得天下。 導(dǎo) 陳 司馬懿 創(chuàng)業(yè)之始,及 司馬昭 弒 高貴鄉(xiāng)公 事, 明帝 以面覆牀曰:‘若如公言, 晉 祚復(fù)安得長遠(yuǎn)!’殊不思‘牛繼馬后’, 晉 已絶矣。”
《漢語大詞典》:牛脊雨
夏日范圍極小的驟雨。一邊晴,一邊雨,如牛脊中分為界,故名。 清 厲荃 事物異名錄·乾象·雨:“ 黃炳文 詞:‘六月天分牛脊雨?!?/div>
《駢字類編》:牛臛
儀禮·膷臐膮注》:膷音香,牛臛也;臐許云反,羊臛也;膮許堯反,豕臛也。崔骃《博徒論》,見雞寒下。
《駢字類編》:牛菜
《本草惡實釋名》:時珍曰,其實狀惡而多刺,故名。其根、葉皆可食,人呼為牛菜,術(shù)人隱之呼為大力也。
《漢語大詞典》:牛吃蟹
方言。謂不諳其事,胡亂而為。亦為勉強(qiáng)而為的自謙之詞。 高曉聲 《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》五:“‘牛吃蟹!’ 吳楚 罵了一句:‘這又不是河泥、豬灰,能隨便要嗎!’”如:我是電工,做這木工的事,實在是牛吃蟹。