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詞典(續(xù)上)
牛犝
牛鞅
牛魚
牛嫗
牛渚怪
牛助
牛羸
沙牛
肉牛
鹿牛
駝牛
蝸牛國
硙牛
蜀牛
梓牛
《駢字類編》:牛犝
明 馬汝驥 過玄明宮故址有傷往事六十韻 履祥攖虎尾,畜吉牿牛犝。
《國語辭典》:牛鞅  拼音:niú yāng
牛拉東西時(shí)架在脖子上的器具。《三國志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》:「細(xì)者為牛鞅,攝者為牛鞦軸?!挂卜Q為「牛鞅子」。
《漢語大詞典》:牛魚(牛魚)
即鱘鰉魚。 晉 張華 博物志卷十:“東海有牛魚,其形如牛,引其皮懸之,潮水至則毛起,潮退則毛伏?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑·契丹魚鰾》:“ 契丹 鴨淥水 牛魚鰾,製為魚形,婦人以綴面花?!?明 李時(shí)珍本草綱目·鱗四·牛魚﹝集解﹞引《一統(tǒng)志》:“牛魚出 女直 混同江 。大者長丈餘,重三百斤。無鱗骨,其肉脂相間,食之味長。” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽之一:“ 金 重牛魚,即 瀋陽 鱘鰉魚,今尚重之?!?/div>
分類:鱘鰉鰉魚
《駢字類編》:牛嫗(牛嫗)
漢書外戚傳:見牛車下。
《漢語大詞典》:牛渚怪
晉 溫嶠 在 牛渚磯 燃犀照怪的典故。 宋 王安石 《雨花臺(tái)》詩:“南上欲窮 牛渚 怪,北尋難忘 草堂 靈?!?宋 陸游 《客懷》詩:“堅(jiān)坐懶窮 牛渚 怪,倦游何恨 雁門 踦?!眳⒁姟?犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晉書·溫嶠傳:“﹝ 溫嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可測(cè),世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。 嶠 其夜夢(mèng)人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。 嶠 先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒?!焙蠖嘤谩跋张d尽庇鞫床煊奈ⅰ?明 高啟 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 萬怪呈?!币嗍∽鳌?犀照 ”。 清 袁枚 《黃河秋決聞陜督尹公移節(jié)清江寄呈》詩之二:“麈談立止 黃河 蜀,犀照應(yīng)愁水府寒。”《世無匹》第六回:“幸各大人犀照高懸,寃情洞見,乞賜超豁?!?/div>
分類:洞察幽微
《駢字類編》:牛助
周禮罪隸:凡封國若家,牛助為牽傍。注:鄭司農(nóng)云:凡封國若家,謂建諸侯、立大夫家也。元謂牛助,國以牛助轉(zhuǎn)徙也。罪隸牽傍之。
《駢字類編》:牛羸
南史齊武陵昭王傳:冬至問訊。諸王皆出。昭王獨(dú)后來。上問之。稱牛羸不能取。路上敕車府給副御牛一頭。論衡:任車上阪。彊牛引前。力人推后。乃能升。踰如羸牛,人罷任,車退卻,壞墮坑谷,有破覆之?dāng)∫印?/div>
《漢語大詞典》:沙牛
(1).黃牛。宋史·外國傳六·層檀:“畜有綿羊、山羊、沙牛、水牛、橐駝、馬、犀、象?!?br />(2).比喻忠實(shí)誠懇為別人服務(wù)的人。 聶紺弩 《母親們》:“那會(huì)說話的沙牛,成天推磨,砍柴,燒茶,煮稀飯,煮好了挑到游擊隊(duì)那里去。”
《漢語大詞典》:肉牛
(1).肥壯的牛。 唐 王建 《寄賀田侍中東平功成》詩:“戰(zhàn)馬散驅(qū)還逐草,肉牛齊散卻耕田。”
(2).供肉食的牛。《人民日?qǐng)?bào)》1984.9.3:“要大力發(fā)展奶牛、肉牛。飼養(yǎng)肉牛要采用國外先進(jìn)辦法,使牛的生長期縮短到一年半或者更短的時(shí)間?!?/div>
分類:肥壯肉食
《駢字類編》:鹿牛
阿含經(jīng)局:薩羅國有彈琴人,名曰鹿牛。
《駢字類編》:駝牛(駝牛)
隋書百官志:太仆寺駝牛署有典駝、特牛、?牛三局。
《漢語大詞典》:蝸牛國(蝸牛國)
比喻極小的國家。 南朝 梁 殷均 《細(xì)言應(yīng)令》詩:“汎舟毛滴海,為政蝸牛國?!眳⒁姟?蝸角鬭爭 ”。
分類:極小國家
《漢語大詞典》:蝸角斗爭(蝸角鬭爭)
莊子·則陽:“有國於蝸之左角者曰 觸氏 ,有國於蝸之右角者曰 蠻氏 ,時(shí)相與爭地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,逐北旬有五日而后反?!焙笠浴拔伣囚a爭”比喻因細(xì)事而引起爭斗。 宋 辛棄疾 《哨遍·秋水觀》詞:“蝸角鬭爭,左 觸 右 蠻 ,一戰(zhàn)連千里。”亦省作“ 蝸爭 ”。 清 魏源 《游山吟》之二:“蝸爭羶慕世間人,請(qǐng)來一共云山夕。”
《漢語大詞典》:硙牛
拉磨的牛。 唐 白居易 《移家入新宅》詩:“磑牛封兩目,閽閉何人知?!?/div>
《韻府拾遺 尤韻》:蜀牛
魏書高允傳:特賜允蜀牛一頭,四望蜀車一乘,素幾杖各一,蜀刀一口。
《漢語大詞典》:梓牛
《淵鑒類函》卷四一五引《元中記》:“ 秦文公 造 長安宮 , 終南山 有梓樹大數(shù)百圍,蔭宮中,公惡而伐之……梓樹神化為青牛, 文公 命騎擊之,騎不勝。”本為傳說中的梓樹神化為牛,后用“梓?!苯柚歌鳂渖祥L的癭瘤。 清 鈕琇 觚賸·荔根屏:“夫天之生物神矣,而以物肖物,天奪人工,抑又神也,楓叟梓牛,曷足異乎?”