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分類詞匯(續(xù)上)
對案不食
韓穆家法
不謂括善
不問吏事
不言子功
不覺自失
不能為蔭
百果宗梨
沉酣文史
祁奚舉子
橋竦而仰
清恐人知
屏風(fēng)集書
使處不競
讓不下車
《分類字錦》:對案不食(對案不食)
漢書石奮傳子孫有過失不誚讓為便坐對案不食然后諸子相責(zé)因長老肉袒固謝罪改之乃許
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《分類字錦》:韓穆家法(韓穆家法)
唐書穆寧傳:寧居家嚴(yán),常撰家令,訓(xùn)諸子,人一通。先是韓休家訓(xùn),子姓至嚴(yán)。貞元間,言家法者,尚韓、穆二門云。
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《分類字錦》:不謂括善(不謂括善)
史記趙奢傳:趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。括母問奢其故,奢曰:兵,死地也,而括易言之。使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。
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《分類字錦》:不問吏事(不問吏事)
漢書薛宣傳:子惠為彭城令,宣過其縣,橋梁郵亭不修,宣心知惠不能,留數(shù)日,終不問惠以吏事?;葑灾慰h不稱宣意,遣門下掾送宣至陳留,問宣不教戒惠吏職之意。宣笑曰:吏道以法令為師,可問而知,及能與不能,自有資材,何可學(xué)也。
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《分類字錦》:不言子功
金史伊喇福僧傳:福僧改廣寧,被牒如鄰郡。大兵薄城,其子銅和尚率家奴拒戰(zhàn),廣寧賴之以完。福僧還,終不言子功。
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《分類字錦》:不覺自失(不覺自失)
后漢書王霸妻傳:初,霸與同郡令狐子伯為友,后子伯為楚相,而其子為郡功曹,子伯乃令子奉書于霸,車馬服從,雍容如也。霸子時(shí)方耕于野,聞賓至,投耒而歸,見令狐子,沮怍不能仰視,霸目之有愧容,客去,而久臥不起。妻怪問其故,曰:吾與子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措自適,而我兒曹蓬發(fā)歷齒,未知禮,則,見客而有慚色。父子恩深,不覺自失耳。
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《分類字錦》:不能為蔭(不能為蔭)
王僧虔誡子書:舍中亦有少負(fù)令譽(yù),弱冠超豹越清級者。于時(shí)王家門中,優(yōu)者龍鳳,劣猶虎。失蔭之后,豈龍虎之議?況吾不能為汝蔭,政應(yīng)各自努力耳。
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《分類字錦》:百果宗梨(百果宗梨)
南史張敷傳:敷小名楂,父邵,小名梨。文帝戲之曰:楂何如梨?荅曰:梨是百果之宗,楂何敢比也。
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《分類字錦》:沉酣文史
陸游 睡覺聞兒子讀書詩 夢回聞汝讀書聲,如聽簫韶奏九成。且要沉酣向文史,未須辛苦慕功名。
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《分類字錦》:祁奚舉子(祁奚舉子)
左傳:祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也,將立之而卒。又問焉,對曰:午也可。于是羊舌職死矣。晉侯曰:孰可以代之?對曰:赤也可。于是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。君子謂:祁奚于是能舉善矣。稱其讎,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。
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《分類字錦》:橋竦而仰(橋竦而仰)
說苑:伯禽與康叔見周公,三見而三笞??凳逵旭斏?,謂伯禽曰:有商子者,賢人也,與子見之??凳迮c伯禽見商子,商子曰:二子盍相與觀乎南山之陽?有木焉,名曰橋。二子者往觀乎南山之陽,見橋竦焉,實(shí)而仰,反以告乎商子。商子曰:橋者,父道也。商子曰:二子盍相與觀乎南山之陰?有木焉,名曰梓。二子者往觀乎南山之陰,見梓勃焉實(shí)而俯,反以告商子。商子曰:梓者,子道也。
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《分類字錦》:清恐人知
晉書胡威傳:父質(zhì),以忠清著稱,威遷徐州刺史,后入朝,武帝謂曰:卿孰與父清?對曰:臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不及遠(yuǎn)也。
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《分類字錦》:屏風(fēng)集書(屏風(fēng)集書)
唐書·房喬傳》:喬治家有法度,??种T子驕侈,集古今家誡書為屏風(fēng),令各取一具,曰:“留意于此,足以保躬矣。”
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《分類字錦》:使處不競(使處不競)
《世說》:王仆射子恢之被召為秘書郎,仆射為求奉朝請,語恢之曰:“秘書有限,故有競;朝請無限,故無競。吾欲使汝處于不競之地。”
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《分類字錦》:讓不下車(讓不下車)
漢書·石奮傳》:內(nèi)史慶醉歸,入外門不下車,萬石君聞之,不食。慶恐,肉袒謝請罪,不許。舉宗及兄建肉袒,萬石君讓曰:內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史坐車中自如,固當(dāng)。乃謝罷慶。慶及諸子入里門,趨至家。
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