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《漢語(yǔ)大詞典》:浸漉
猶浸潤(rùn)。喻恩澤下施。《藝文類聚》卷四八引 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》:“豈望翰飛,終知跡滯;一逢浸漉,幾聞?wù)褧x?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:浸洽
浸潤(rùn);熏陶。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“道之浸洽,滒淖纖微,無(wú)所不在?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:瀸漬(瀸漬)
(1).浸潤(rùn)。《晉書·潘岳傳》:“今廁末列,親覩盛美,瀸漬徽猷,沐浴芳潤(rùn)。”
(2).猶淹沒。 章炳麟 《徵信論上》:“不然者,世久而視聽瀸漬,率爾之言,將相保以為實(shí)録,其過宏矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:湛潤(rùn)(湛潤(rùn))
浸潤(rùn);滋潤(rùn)。 梁?jiǎn)⒊?《亞洲地理大勢(shì)論》:“而 北亞美利加 ,尤為美妙,其東其西,皆環(huán)以大瀛??制鋬?nèi)陸氣候之乾燥也,乃鑿廣而深之,淡水湖五以湛潤(rùn)之,濬全世界第一之長(zhǎng)流以灌溉之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:澾瀸
浸潤(rùn)。《金瓶梅詞話》第四四回:“正東風(fēng)料峭,細(xì)雨澾瀸,落紅千萬(wàn)點(diǎn)?!?/div>
分類:浸潤(rùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:瀸澀
浸潤(rùn)。《淮南子·要略》:“執(zhí)其大指,以內(nèi)洽五藏,瀸濇肌膚。” 王念孫 讀書雜志·淮南內(nèi)篇二一:“説文濇,不滑也。瀸濇二字義不相屬。濇當(dāng)為‘漬’。”
分類:浸潤(rùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:湔潤(rùn)(湔潤(rùn))
猶浸潤(rùn)。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷一:“ 邵二云 學(xué)士垂髫時(shí)侍寢於乃祖。每丙夜老人睡醒輒持學(xué)士足,令背誦日間所讀書……語(yǔ)不記熟,則搖之使不得暢眠,以是學(xué)士湔潤(rùn)家誥,卒成通儒。”參見“ 浸潤(rùn) ”。
分類:浸潤(rùn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浸潤(rùn)(浸潤(rùn))  拼音:jìn rùn
1.沾潤(rùn)、滋潤(rùn)。《史記。卷一一七。司馬相如傳》:「懷生之物,有不浸潤(rùn)于澤者,賢君恥之?!?br />2.讒言。參見「浸潤(rùn)之譖」條。《漢書。卷七六。王尊傳》:「秦聽浸潤(rùn)以誅良將,魏信讒言以逐賢守?!埂度龂?guó)演義》第一八回:「紹聽讒惑亂,公浸潤(rùn)不行,此明勝也?!?br />3.逐漸親熱、討好?!端疂G傳》第三九回:「聞知這蔡九知府是當(dāng)朝蔡太師兒子,每每來(lái)浸潤(rùn)他,時(shí)常過江來(lái)謁訪知府?!埂毒劳ㄑ?。卷一九。崔衙內(nèi)白鷂招妖》:「當(dāng)時(shí)則是取笑,誰(shuí)知浸潤(rùn)之間,太真與祿山為亂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:津漬(津漬)
猶浸潤(rùn)。《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨·囟骨》:“蓋因血液津漬潮潤(rùn),以樹皮隔之,方灸熨也?!?/div>
分類:浸潤(rùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:沾足
謂雨水充足。 宋 江休復(fù) 《江鄰幾雜志》卷一:“ 同州 民謂沾足為爛雨。” 清 蒲松齡 聊齋志異·水災(zāi):“十八日,大雨沾足,乃種豆。”
分類:雨水充足
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陷溺  拼音:xiàn nì
1.陷入、沉溺。指喪失本性,沉迷不悟?!睹献?。告子上》:「富歲子弟多賴,兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然也。」
2.陷于困苦之境?!逗鬂h書。卷二。顯宗孝明帝紀(jì)》:「公家息壅塞之費(fèi),百姓無(wú)陷溺之患?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漸摩(漸摩)
亦作“ 漸磨 ”。 浸潤(rùn);教育感化。語(yǔ)本漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“漸民以仁,摩民以誼?!?顏師古 注:“漸謂浸澗之,摩謂砥礪之也?!?宋 曾鞏 《與王介甫第二書》:“故有漸磨陶冶之易,而無(wú)按致操切之難?!?宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷八:“其所以誘掖激勵(lì),漸磨成就之道,皆有節(jié)序?!?清 梅曾亮 《鮑母謝孺人家傳》:“非惟慈心,蓋漸摩之密致然云。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“而天下后世所以樂被其愚者,豈不以圣經(jīng)賢傳,無(wú)語(yǔ)非祥,八股法行,將以‘忠信廉恥’之説漸摩天下,使之胥出一途,而風(fēng)俗亦將因之以厚乎?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沾溉  拼音:zhān gài
1.沾濡灌溉。元。柳貫〈送劉叔讜赴潮州韓山山長(zhǎng)〉詩(shī):「汎除蠻風(fēng)清,沾溉時(shí)雨足。」
2.比喻惠澤后人。《金史。卷八五。世宗諸子傳。永功傳》:「上慰之曰:『南渡后,國(guó)家比承平時(shí)有何奉養(yǎng),然叔父亦未嘗沾溉。無(wú)事則置之冷地,無(wú)所顧藉?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沾洽  拼音:zhān xiá
1.雨澤充足?!刚础刮墨I(xiàn)異文作「沾」。宋。蔡襄祭神文〉:「澍雨成潦,農(nóng)畝沾洽。」
2.恩澤廣布?!逗鬂h書。卷四五。張酺傳》:「帝先備弟子之儀,使酺講尚書一篇,然后脩君臣之禮。賞賜殊厚,莫不沾洽?!?br />3.融洽?!度龂?guó)志。卷六四。吳書。孫峻傳》:「峻、胤雖內(nèi)不沾洽,而外相包容?!?br />4.見聞淵博?!度龂?guó)志。卷四二。蜀書。許慈傳》:「潛雖學(xué)不沾洽,然卓犖強(qiáng)識(shí)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:沾霈
猶滋潤(rùn)。 明 鄭若庸 《玉玦記·赴試》:“念蛟龍久在池,挾風(fēng)云會(huì)有期,看作霖雨乘元?dú)?,枯稿皆沾霈?!?/div>
分類:滋潤(rùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:漸靡(漸靡)
(1).浸潤(rùn)感化。 漢 董仲舒 春秋繁露·天道施:“外物之動(dòng)性,若神之不守也,積習(xí)漸靡,物之微者也。”漢書·淮南衡山濟(jì)北王傳贊:“此非獨(dú)王也,亦其俗薄,臣下漸靡使然。” 王念孫 讀書雜志·漢書九:“漸讀如漸漬之漸,靡與摩同。漸靡即漸摩?!眳⒁姟?漸摩 ”。
(2).謂依水的流勢(shì)。《晉書·劉頌傳》:“譬由行舟,雖不橫截迅流,然俄向所趣,漸靡而往,終得其濟(jì)?!?span id="agsg2io" class="book">《資治通鑒·晉武帝太康十年》:“然當(dāng)漸靡而往,稍向所趨,然后得濟(jì)也?!?胡三省 注:“濟(jì)大川者,雖曰橫絶大川,亂流而渡,然必因水勢(shì)漸靡,而行舟向其所趨,以登陸之路,然后汔濟(jì)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漸摩(漸摩)
亦作“ 漸磨 ”。 浸潤(rùn);教育感化。語(yǔ)本漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“漸民以仁,摩民以誼?!?顏師古 注:“漸謂浸澗之,摩謂砥礪之也?!?宋 曾鞏 《與王介甫第二書》:“故有漸磨陶冶之易,而無(wú)按致操切之難。” 宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷八:“其所以誘掖激勵(lì),漸磨成就之道,皆有節(jié)序?!?清 梅曾亮 《鮑母謝孺人家傳》:“非惟慈心,蓋漸摩之密致然云?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“而天下后世所以樂被其愚者,豈不以圣經(jīng)賢傳,無(wú)語(yǔ)非祥,八股法行,將以‘忠信廉恥’之説漸摩天下,使之胥出一途,而風(fēng)俗亦將因之以厚乎?”