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《漢語(yǔ)大詞典》:辯政(辯政)
治理政事。 唐 白居易 《舉人自代狀》:“伏以前件官有辯政之學(xué),有體要之文;文可以掌王言,學(xué)可以待顧問(wèn)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:河政
指治理河流之事。 宋 葉適 《東嘉開(kāi)河記》:“其后承國(guó)家生養(yǎng)之盛,市里充滿,至於橋水隄岸而為屋,其故河亦狹矣,而河政又以不脩?!?/div>
分類:治理河流
《漢語(yǔ)大詞典》:國(guó)準(zhǔn)(國(guó)準(zhǔn))
治理國(guó)家的準(zhǔn)則。管子·國(guó)準(zhǔn):“ 桓公 問(wèn)於 管子 曰:‘國(guó)準(zhǔn)可得而聞乎?’ 管子 對(duì)曰:‘國(guó)準(zhǔn)者,視時(shí)而立儀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:富治
(1).富足而有秩序。尉繚子·兵談:“夫土廣而任則國(guó)富,民眾而治則國(guó)治;富治者,民不發(fā)軔,甲不出暴,而威治天下?!?br />(2).用浪費(fèi)的辦法來(lái)治理。謂尚奢侈。《商君書(shū)·去強(qiáng)》:“國(guó)富而貧治,曰重富,重富者強(qiáng);國(guó)貧而富治,曰重貧,重貧者弱?!?朱師轍 解詁:“富治,謂尚奢侈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:督御
監(jiān)督治理。三國(guó)志·魏志·曹純傳“ 仁 弟 純 ” 裴松之 注引 漢 王粲 《英雄記》:“承父業(yè),富於財(cái),僮僕人客以百數(shù), 純 綱紀(jì)督御,不失其理?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷八:“ 繼恩 等素失督御之略,師旅驕很, 詠 密奏乞命近臣,分屯師旅,以殺其勢(shì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:良民吏
善于治理百姓的官吏。《漢書(shū)·王嘉傳》:“ 孝宣皇帝 愛(ài)其良民吏,有章劾,事留中,會(huì)赦壹解。” 顏師古 注:“良,善也。良人吏,善治百姓者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:厘和(釐和)
治理協(xié)和。晉書(shū)·后妃傳下·康獻(xiàn)褚皇后:“伏愿陛下?lián)峋C萬(wàn)機(jī),釐和政道,以慰祖宗,以安兆庶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鋁錘(鑢錘)
磋磨錘打。引申為治理。 清 王韜 《上當(dāng)路論時(shí)務(wù)書(shū)》:“人心之機(jī)器速於影響,一國(guó)之鑢錘捷於桴鼓,是在為上者善用之耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仁董
以仁德治理。 唐 白居易 《冊(cè)新回鶻可汗文》:“威綏仁董,罔不響化。”
分類:仁德治理
《漢語(yǔ)大詞典》:鈐攝(鈐攝)
管束和治理。 宋 孔武仲 《祠二廟之明日未得順風(fēng)呈同行》詩(shī):“二王威神世所傳,鈐攝鬼怪賓靈仙。” 明 王廷相 《送半洲蔡先生巡撫山東序》:“兵馬之鈐攝,錢穀之調(diào)度……舉萃於其身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:治國(guó)安邦(治國(guó)安邦)
治理國(guó)家,使之太平、安定。 元 無(wú)名氏 《猿聽(tīng)經(jīng)》第一折:“不能勾治國(guó)安邦朝帝闕,常只是披霜帶月似簷中。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:治國(guó)安民(治國(guó)安民)  拼音:zhì guó ān mín
治理國(guó)家,使人民生活安定?!稘h書(shū)。卷二四。食貨志上》:「財(cái)者,帝王所以聚人守位,養(yǎng)成群生,奉順天德,治國(guó)安民之本也。」《孤本元明雜劇。鬧鐘馗。第二折》:「鐘馗,你有何治國(guó)安民之法?」
《漢語(yǔ)大詞典》:整裁
治理決斷。后漢書(shū)·李固傳:“ 商 以后父輔政,而柔和自守,不能有所整裁,災(zāi)異數(shù)見(jiàn),下權(quán)日重。”
分類:治理決斷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:政治學(xué)(政治學(xué))  拼音:zhèng zhì xué
研究國(guó)家的起源、性質(zhì)、政體、目的等,及一個(gè)社會(huì)中對(duì)價(jià)值的權(quán)威性分配的科學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》:造國(guó)手(造國(guó)手)
指在治理國(guó)家方面具有卓異才能的人。資治通鑒·后周世宗顯德五年:“ 宋公 ,造國(guó)手也,陛下如厭萬(wàn)機(jī),何不舉國(guó)授之!” 宋 葉廷圭 海錄碎事·圣賢人事上:“嗣主言 宋齊丘 本造國(guó)手?!?/div>