人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：278—300
【介紹】：
西晉河內(nèi)溫人，字熙祖。小名沙門。晉惠帝長子。晉武帝時(shí)封廣陵王。惠帝即位，立為皇太子。及長，不好學(xué)，唯與左右嬉戲。為賈后廢為庶人。趙王司馬倫欲誅后，微泄其謀。后懼，矯詔害遹，以絕眾望。賈后死，冊(cè)復(fù)太子。謚憫懷。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第九 遺身科生周氏。吳興馀杭人。年十二。為沙門。嘗與曇溫慧光。廬于山南。號(hào)招隱。常曰。結(jié)果三涂。情形故也。情將盡矣。形亦宜捐。其遠(yuǎn)追藥王焚身之軌可也。于是誦藥王品。以即火聚。時(shí)年四十四。后有雙桐。生其室。世號(hào)雙桐和尚。
高僧傳·卷第十二 亡身釋僧瑜。姓周。吳興馀杭人。弱冠出家。業(yè)素純粹。元嘉十五年。與同學(xué)曇溫慧光等。于廬山南嶺共建精舍。名曰招隱。瑜常以為結(jié)累三涂情形故也。情將盡矣形亦宜損。藥王之??獨(dú)何云遠(yuǎn)。于是屢發(fā)言誓始契燒身。以宋孝建二年六月三日。集薪為龕。并請(qǐng)僧設(shè)齋。告眾辭別。是日云霧晦合密雨交零。瑜乃誓曰。若我所志克明天當(dāng)清朗。如其無感便當(dāng)滂注。使此四輩知神應(yīng)之無昧也。言已云景明霽。至初夜竟便入薪龕中。合掌平坐。誦藥王品。火焰交至猶合掌不散。道俗知者奔赴彌山。并稽首作禮。愿結(jié)因緣。咸見紫氣騰空久之乃歇。時(shí)年四十四。其后旬有四日。瑜房中生雙梧桐。根枝豐茂。巨細(xì)相如。貫壤直聳。遂成連樹理。識(shí)者以為娑羅寶樹剋炳泥洹。瑜之庶幾故現(xiàn)斯證。因號(hào)為雙桐沙門。吳郡張辯為平南長史。親睹其事。具為傳贊。贊曰。悠悠玄機(jī)。茫茫至道。出生入死。孰為妙寶(其一)。自昔藥王。殊化絕倫。往聞其說。今睹斯人(其二)。英英沙門?；鄱ㄐ墓獭Ｄ褡蠚狻１碹E雙樹(其三)。其德可樂。其操可貴。文之作矣。式飄髣髴(其四)。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：?—579
【介紹】：
北周太原祁人，小名沙門。起家事輔城公。武帝即位，累遷內(nèi)史下大夫，加授儀同三司，頗受親遇，處腹心之任。武帝欲誅宇文護(hù)，問軌可否，軌贊成之。以克齊晉州功，封郯國公。大破陳將吳明徹于呂梁。官至徐州總管。數(shù)以太子(宣帝)失德事言于武帝，武帝撻太子，并除太子幸臣鄭譯。及宣帝即位，被殺。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三 傳宗科清河張氏子也。周廢教。南游抵金陵。陳太建七年。從智者入臺(tái)嶺。伏膺誨益。每于冢間林下。常坐不臥。定輒七日方起。雖山祇相嬈。不為動(dòng)。如是三十年。嘗從智者求印所證。智者謂。是背舍觀中。第二觀相也。大業(yè)七年二月三十日。卒于國清。壽六十。
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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三 傳宗科高句麗人也。陳氏有國日。游學(xué)金陵。逮隋而來儀京輦。開皇十六年。入天臺(tái)依止智者。然而諸根聰利。遽有證入。智者嘗謂之曰。汝于此地有緣。華頂吾昔頭陀所在。自非大乘根器。不可往。汝宜就以成備妙行。凡所須衣食。不足憂慮也。開皇十八年。始杖錫孤涉。以履踐所訓(xùn)。至大業(yè)九年。則閱十六寒暑矣。而形影俱泯。不接塵世。其年二月。忽自以壽命將盡。詣國清。后數(shù)日。果于寺以無疾坐逝。春秋五十二。及阇維。龕將出門。其尸則回。以內(nèi)向而開目焉。蓋示別也。已而復(fù)外尚。而閉目如故。見者異之。
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唐詩大辭典 修訂本姓名不詳，高宗時(shí)人?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首，出自《廣弘明集》卷三〇。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐僧。桐廬人，自號(hào)清冷山沙門。幼強(qiáng)識(shí)，能文詞。晚居揚(yáng)州慧照寺。其品藻臧否古今之義，生徒錄之，號(hào)《順正記》。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)睦州相廬人。然不知姓氏所從出。童年即強(qiáng)識(shí)。志大言高。耆宿皆偉其器。從師隸業(yè)圣德寺。依姑蘇開元道恒師。習(xí)毗尼。恒殊愛其勤謹(jǐn)。晚講訓(xùn)維揚(yáng)著順正錄十卷。世呼淮南記主。自號(hào)清冷山。沙門云。
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二釋省躬。睦州桐廬人也。為童強(qiáng)識(shí)。耆宿呼語怪其志大而言高。每厭樊籠。忽投圣德寺慕道從師。敕恩得度。性靈天發(fā)于毗尼道。學(xué)如溫習(xí)。復(fù)擇名師得姑蘇開元道恒師。恒曰。甚矣吾得躬也。門人日益親。及乎探頤精微愈征愈遠(yuǎn)。時(shí)有擊論互指為迷者必請(qǐng)見。躬為其判之。坐分曲直。諺曰。義盡省躬。言到躬義無不盡也其博綜律乘捍禦師門也若此。恒曰。自吾有躬也惡言不聞矣。躬避席葉拱而對(duì)曰。某不佞也。仰師之道。若采扶桑以啖??蠶。所患者未能嘔繁絲以報(bào)主耳。恒曰。視子吐園客五色絲?？晒╉肜C之資。言太謙矣。晚赴維揚(yáng)之召。廣訓(xùn)徒焉。然其滿口雌黃品藻否臧古今之義。生徒明敏者各錄之。都加潤色號(hào)順正記。十卷行之。復(fù)著分輕重物儀別行沿襲十三章門。條例外加近世現(xiàn)有物之重輕。頗為要用。躬復(fù)高儒學(xué)作碑頌越多。以其曾化邪溝。故呼淮南記主。自號(hào)清冷山沙門焉。
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唐詩大辭典 修訂本德宗時(shí)敦煌龍興寺僧。敦煌遺書斯三八一錄日進(jìn)于“大蕃歲次辛巳”(即貞元十七年，801)閏二月所撰之《龍興寺毗沙門天王靈驗(yàn)記》。伯三六一九存其詩1首?！度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：864?—943后
【介紹】：
唐僧。潭州長沙人，一說益陽人，俗名胡得生，自號(hào)衡岳沙門。天性穎悟，常以竹枝畫牛背為詩，詩句多出人意表。眾僧奇之，勸令落發(fā)為浮圖。風(fēng)度日改，聲價(jià)益隆。嘗住江陵之龍興寺，署為僧正。后終于江陵。好吟詠，與鄭谷酬唱，積以成編，號(hào)《白蓮集》。又有《風(fēng)騷旨格》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：864—937?
俗姓胡，名得生，湖南長沙(今湖南長沙)人。幼孤，7歲至大溈山寺牧牛。性穎悟，往往取竹枝畫牛背為小詩，頗為僧人稱賞，遂剃度為僧。居道林寺約10年，自號(hào)“衡岳沙門”。后又徙居廬山東林寺。后梁龍德元年(921)，于入蜀途中為南平王高從誨遮留于江陵，命作僧正，遂居龍興寺。性好放逸，愛樂山水，懶謁王侯。乃作《渚宮莫問詩》以寄意。約卒于后晉天福三年(938)前。生平散見孫光憲《白蓮集序》、《宋高僧傳》卷三〇、《五代史補(bǔ)》卷三、《唐詩紀(jì)事》卷七五、《唐才子傳》卷九。己工詩，多才藝，能琴棋，擅書法，頗有詩名。當(dāng)時(shí)詩人如貫休、孫光憲、曹松、沈彬、方干等人多與之唱和。所作《早梅》詩有“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”之句，鄭谷改“數(shù)枝開”為“一枝開”。己深為欽服，稱谷為“一字師”。其詩多為登臨題詠、酬和贈(zèng)別之作，頗為時(shí)人推重，間亦流露佛教厭世之情，誠為唐末五代著名詩人。孫光憲稱其“趣尚孤潔，詞韻清潤，平淡而意遠(yuǎn)”。至云“江之南，漢之北，緇儒業(yè)緣情者，靡不希其聲彩”(《白蓮集序》)。明胡震亨亦評(píng)其詩“清潤平淡，亦復(fù)高遠(yuǎn)冷峭”(《唐音癸簽》卷八)。己又曾與鄭谷、黃損等人共定葫蘆、轆轤、進(jìn)退等近體詩用韻詩格，又曾摭古人詩聯(lián)，以類分為風(fēng)、賦、比、興、雅、頌?！?a target='_blank'>直齋書錄解題》卷一九著錄《白蓮集》10卷、《風(fēng)騷指(旨)格》1卷，今傳?！?a target='_blank'>白蓮集》有汲古閣本、《四部叢刊》影明抄本。《全唐詩》存詩10卷。《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩3首，斷句4，又與牟儒聯(lián)句詩1首。
唐詩匯評(píng)齊己（約806-約937），自號(hào)衡岳沙門，潭州（今湖南長沙）人。俗姓胡，名得生，本佃戶子。幼穎悟，與兒童牧牛，常以竹枝畫牛背為詩。后于大溈山同慶寺出家。曾至洪州，居豫章觀音院。又曾至袁州，謁退居林下之鄭谷，結(jié)為詩友。后居長沙道林寺，與馬殷幕中文士徐仲雅輩交游。齊已有贅疣，愛其詩者戲呼為“詩囊”。將入蜀，至江陵，為高季興所留，龍德元年（921），于龍興寺安置，署為僧正，與孫光憲、梁震友善，卒。有《白蓮集》十卷，《風(fēng)騷旨格》一卷，今存?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十卷。
全唐文·卷九百二十一齊己名得生。俗姓胡氏。潭州益陽人。出家大溈山同慶寺。復(fù)住衡岳東林寺。荊南高從誨迎置龍興寺。署為僧正。自號(hào)衡岳沙門。卒于豫章西山金鼓寺。著有白蓮集十卷。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)生益陽之胡氏。幼出家于大溈山寺。既受具。遂習(xí)律儀。臻其奧。性嗜吟詠。蚤歲即有重名。每以未得心法之妙為恨。乃游方。遍造藥山鹿門護(hù)國之席。卒典賓石霜。梁革唐命。天下方擾攘。高季昌逐雷滿于渚宮。而自稱荊門留后。尋受朝庭節(jié)度命。逮莊宗自河?xùn)|入代梁。則高氏因據(jù)有一方。而名節(jié)之士四至。龍德初。起己為僧正。仍月給俸。館于龍興寺凈院。非所好也。作渚宮莫問篇十五章。以見意。己頸有癭。累垂如匏壺。時(shí)號(hào)詩囊。擁破納行山水間。陶然以樂。曾莫知世之治亂也。未曾將一字。容易謁諸侯。此其趣興何如哉。詩與華山處士相唱酬。卒別稱沖岳沙門。有白蓮集。行世。
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二釋齊己。姓胡。益陽人也。秉節(jié)高亮氣貌劣陋。幼而捐俗于大溈山寺。聰敏逸倫納圓品法。習(xí)學(xué)律儀而性耽吟詠。氣調(diào)清淡。有禪客自德山來述其理趣。己不覺神游寥廓之場。乃躬往禮訊。既發(fā)解悟都亡眹跡矣。如是藥山鹿門護(hù)國。凡百禪林孰不參請(qǐng)。視其名利悉若浮云矣。于石霜法會(huì)請(qǐng)知僧務(wù)。梁革唐命天下紛紜。于時(shí)高季昌稟梁帝之命攻逐雷滿。出渚宮已便為荊州留后。尋正受節(jié)度。迨乎均帝失御河?xùn)|莊宗自魏府入洛。高氏遂割據(jù)一方。搜聚四遠(yuǎn)名節(jié)之士。得齊之義豐南岳之己。以為筑金之始驗(yàn)也。龍德元年辛巳中。禮己于龍興寺。凈院安置給其月俸。命作僧正。非所好也。其如閑辰靜夜多事篇章。乃作渚宮莫問篇十五章。以見意。且侚高之命耳。己頸有瘤贅時(shí)號(hào)詩囊。棲約自安破納擁身。枲麻纏膝。愛樂山水懶謁王侯。至有未曾將一字容易謁諸侯句。為狎華山隱士鄭谷詩相酬唱。卒有白蓮集行于世。自號(hào)衡岳沙門焉。
作品評(píng)論
孫光憲《白蓮集序》師趣尚孤潔，詞韻清潤，平淡而意遠(yuǎn)，冷峭而（下闕十三字）。
詩話總龜引《郡閣雅談》僧齊己往袁州渴鄭谷，獻(xiàn)詩曰“高名喧省闥，雅頌出吾唐。疊巘供秋望，飛云到夕陽。自封修樂院，別下著僧床。幾許朝中事，久離鴛鴦行。”谷覽之云：“請(qǐng)改一字、方得相見?！苯?jīng)數(shù)日再謁，稱已改得詩，云：“別掃著僧床”。谷嘉賞，結(jié)為詩友。
瀛奎律髓齊己潭州人，與貫休并有聲。同師石霜。二僧詩，唐之尤晚者。
唐詩歸鐘云：齊己詩有一種高渾靈妙之氣，翼其心手。
唐音癸簽齊己詩清潤平淡.亦復(fù)高遠(yuǎn)冷峭，一徑都官點(diǎn)化，《白蓮》一集，駕出《云臺(tái)》之上，可謂智過其師。
《五朝詩善鳴集》己公精神力量，細(xì)大不捐，無所不有。
一瓢詩話唐釋齊己作《風(fēng)騷旨格》，六詩、六義、十體、十勢、二十式、四十門、六斷、二格，皆系以詩，不減司空表圣。獨(dú)是“十勢”立名最惡，宛然少林棍譜，暇日當(dāng)為易去乃妙。
《近體秋陽》釋齊己詩，躡跡云邊，落想天外，煙火絕盡，服食自如，妙在一不猶人，而掉尾回龍，亡不適當(dāng)。其馀如《劍客》、《原上》等篇，此豈可與區(qū)區(qū)緇品同日語者？篇多佳，收不可盡，三唐雖多多金缽，吾于齊師又何以加諸！
《四庫全書總目》唐代緇流能詩者眾。其有集傳于今者，惟皎然、貫休及齊己。皎然清而弱，貫休豪而粗。齊己七言律詩不出當(dāng)時(shí)之飛。其七言古詩以盧仝、馬異之體縮為短章，詰屈騖牙，尤不足取。惟五言律詩居全集十分之六，雖頗沿武功一派，而風(fēng)格獨(dú)遒，如《劍客》、《聽琴》、《祝融峰》諸篇，猶有大歷以還遺意。其絕句《中庚午年十五夜對(duì)月》詩曰：“海澄空碧正團(tuán)圞，吟想元宗此夜寒。玉兔有情應(yīng)記得，西邊不見歸長安。”惓惓故君，尤非他釋子所及，宜其與司空?qǐng)D相契矣。
《瀛奎律髓匯評(píng)》紀(jì)昀：唐詩僧以齊己為第一，杼山實(shí)不及，閱全集自見。許印芳：按晝公乃盛唐人，嘗著《杼山詩式》，鑒裁頗精，所作詩格高氣清。然高而近空滑，清而多薄弱，非王、孟精深華妙之比。齊己雖所末人，其詩頗有盛唐人氣骨。如《秋夜聽業(yè)上人彈琴》……《劍客》……二詩皆以氣勝，不甚拘對(duì)偶，而街情思貫注其間，非若晝公徙標(biāo)高格，全無意味也。曉嵐謂齊己第一，真篤論哉！
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1603—1652
【介紹】：
明末清初江南徐州人，字年少，又字介若、內(nèi)景，入清衣僧服，改名慧壽，又號(hào)明志道人、壽道人、壽、若、若若。崇禎三年舉人。清兵入關(guān)，江南各地陷落后曾起事，被俘不屈，為人救助得脫。隱居山陽，后遷徙無常。詩文以外，兼能書畫雕刻刺繡。有《隰西草堂集》、《遁諸唱和集》、《墨論》、《印說》。
詞學(xué)圖錄萬壽祺(1603-1652) 字年少，一字介若，齋號(hào)隰西堂。徐州人。萬歷舉人。明亡誓不降清，更名壽，字內(nèi)景，自署沙門慧壽，著儒服僧帽，往來吳楚間，世稱"萬道人"。善詩文、書畫，旁及琴、棋、劍、曲、雕刻、刺繡，尤工人物畫，精篆刻書法。與閻爾梅被人并稱為"徐州二遺民"。有《隰西堂集》、《墨志》、《隰西草堂詞》。
晚晴簃詩匯·卷一十三萬壽祺，字介若，一字內(nèi)景，號(hào)年少，銅山人。明崇禎庚午舉人。有《隰西草堂集》。
簡介字年少，一字介若，又字內(nèi)景，江蘇徐州人，生于明萬歷三十一年（1603）。崇禎三年（1630）舉于鄉(xiāng)，五上公車不第。清兵南下時(shí)避地吳中。清順治二年（1645），起兵抗清，未幾，兵敗被執(zhí)，卒以得脫。遂祝發(fā)為僧，自號(hào)沙門慧壽，又號(hào)明志道人。遁跡斜江間，既乃卜居淮陰之隰西草堂。九年卒。有《隰西草堂集》。
御選明詩姓名爵里字年少，徐州人。崇禎庚午舉人，有《隰西草堂集》
