典故一言悟主
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
車(chē)千秋
《漢書(shū)》卷六十六《車(chē)千秋傳》
會(huì)衛(wèi)太子為江充所譖敗，久之，千秋上急變?cè)A太子冤，曰：「子弄父兵，罪當(dāng)笞；天子之子過(guò)誤殺人，當(dāng)何罪哉！臣嘗夢(mèng)見(jiàn)一白頭翁教臣言?！故菚r(shí)，上頗知太子惶恐無(wú)他意，乃大感寤，召見(jiàn)千秋。至前，千秋長(zhǎng)八尺馀，體貌甚麗，武帝見(jiàn)而說(shuō)之，謂曰：「父子之間，人所難言也，公獨(dú)明其不然。此高廟神靈使公教我，公當(dāng)遂為吾輔佐?！沽萸餅榇篪櫯F。數(shù)月，遂代劉屈氂為丞相，封富民侯。千秋無(wú)他材能術(shù)學(xué)，又無(wú)伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也。
《三輔黃圖》卷四《池沼》
武帝鑿池以玩月，其旁起望鵠臺(tái)以眺月，影入池中，使宮人乘舟弄月影。名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái)。
舊題東漢·郭憲《漢武洞冥記》卷三
帝于望鵠臺(tái)西起俯月臺(tái)。臺(tái)下穿池，廣千尺。登臺(tái)以眺月，影入池中，使仙（宮）人乘舟弄月影，因名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái)。
《漢書(shū)》卷六〈武帝紀(jì)〉～206～
幸瑯邪，禮日成山。登之罘，浮大海。山稱(chēng)萬(wàn)歲。冬，賜行所過(guò)戶(hù)五千錢(qián)，?寡孤獨(dú)帛人一匹。」晉·晉灼注：「《地理志》：東萊腄縣有之罘山祠?！?/span>
例句
之罘稱(chēng)萬(wàn)歲，今此復(fù)同聲。
之罘思漢帝，碣石想秦皇。
碣石朝煙滅，之罘歸雁翔。
《漢書(shū)》卷六《武帝紀(jì)》
太始三年，「行幸東海，獲赤雁，作朱雁之歌?！?/span>
典故侏儒飽
長(zhǎng)安米
長(zhǎng)安索
曼倩饑
東方米
笑方朔
方朔餓
方朔米
一囊貧
異饑飽
長(zhǎng)安粲
長(zhǎng)饑方朔
減粟
長(zhǎng)身奉米
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
東方朔
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉
「朔文辭不遜，高自稱(chēng)譽(yù)，上偉之，令待詔公車(chē)，奉祿薄，未得省見(jiàn)。久之，朔紿騶朱儒，曰：「上以若曹無(wú)益于縣官，耕田力作固不及人，臨眾處官不能治民，從軍擊虜不任兵事，無(wú)益于國(guó)用，徒索衣食，今欲盡殺若曹?！怪烊宕罂?，啼泣。朔教曰：「上即過(guò)，叩頭請(qǐng)罪?！咕佑许?，聞上過(guò)，朱儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn)：「何為？」對(duì)曰：「東方朔言上欲盡誅臣等?！股现范喽?，召問(wèn)朔：「何恐朱儒為？」對(duì)曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒長(zhǎng)三尺馀，奉一囊粟，錢(qián)二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺馀，亦奉一囊粟，錢(qián)二百四十。朱儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米?！股洗笮Γ蚴勾t金馬門(mén)，稍得親近。唐·顏師古注：「朱儒，短人也?！?
簡(jiǎn)釋
侏儒飽：喻小人得志而賢才受屈。元朱旭《雜詩(shī)》之二：“長(zhǎng)身素米侏儒飽，飛將無(wú)功妄尉侯。”
曼倩饑：詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二：“老信相如渴，貧憂(yōu)曼倩饑?！?/p>
索米長(zhǎng)安：指求取俸祿。宋楊億《漢武》：“待詔先生齒編貝，那教索米向長(zhǎng)安？”
例句
奸聲入耳佞入心，侏儒飽飯夷齊餓。
只取侏儒飽，不憐方朔餓。
侏儒應(yīng)共飽，漁父忌偏醒。
侏儒飽笑東方朔，薏苡讒憂(yōu)馬伏波。
《漢書(shū)》卷二十二《禮樂(lè)志》
「以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠壇，天子自竹宮而望拜，百官侍祠者數(shù)百人皆肅然動(dòng)心焉?！谷龂?guó)吳·韋昭注：「以竹為宮，天子居中。」唐·顏師古注：「《漢舊儀》云竹宮去壇三里?！?/span>
