關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故  
天上佳期
 
織女牽牛
  
烏鵲填
 
牛女夕
  
會(huì)雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會(huì)
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機(jī)人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女??椗炫畬O也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬?,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽(yáng)成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還?!坏軉栐唬骸嚎椗问露珊樱啃趾萎?dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還。』明旦,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!弧!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷二十三〈詩(shī)·七夕詩(shī)〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國(guó)魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉颍椗疄閶D。織女、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)?!?/span>
《毛詩(shī)正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試?;蛞云渚?,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長(zhǎng)。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長(zhǎng)庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡(jiǎn)釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同。”


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽(yáng)城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤(rùn) 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
傅野
 
高宗夢(mèng)
 
傅說夢(mèng)
 
夢(mèng)傅野
 
巖前叟
 
夢(mèng)卜庸相

相關(guān)人物
傅說
 
武?。ㄒ蟾咦冢?/div>

《史記》卷三〈殷本紀(jì)〉~2~
帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思復(fù)興殷,而未得其佐。三年不言,政事決定于冢宰,以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人,名曰說。以夢(mèng)所見視群臣百吏,皆非也。于是乃使百工營(yíng)求之野,得說于傅險(xiǎn)中。是時(shí)說為胥靡,筑于傅險(xiǎn)。見于武丁,武丁曰是也。得而與之語(yǔ),果圣人,舉以為相,殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之,號(hào)曰傅說。

簡(jiǎn)釋

夢(mèng)高宗:指受到帝王的賞識(shí)。唐姚合《贈(zèng)終南山傅山人》:“悲君還姓傅,獨(dú)不夢(mèng)高宗?!?/p>


例句

戎衣一掛清天下,傅野非無濟(jì)世才。 韓偓 疏雨

在野傅巖君不夢(mèng),乘軒衛(wèi)懿鶴何功。 鄭啟 嚴(yán)塘經(jīng)亂書事

筑巖思感夢(mèng),磻石想垂綸。 武平一 奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制

傅野絕遺賢,人希有盛遷。 武少儀 和權(quán)載之離合詩(shī)

抽思滋泉側(cè),飛想傅巖中。 李世民 秋暮言志

悲君還姓傅,獨(dú)不夢(mèng)高宗。 姚合 贈(zèng)終南山傅山人

傅說未夢(mèng)時(shí),終當(dāng)起巖野。 李白 酬張卿夜宿南陵見贈(zèng)

伍旅拔雄兒,夢(mèng)卜庸真相。 杜牧 感懷詩(shī)一首

賢非夢(mèng)傅野,隱類鑿顏坯。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

赤城不掩高宗夢(mèng),寧久懸冠枕瀑流。 林嵩 贈(zèng)天臺(tái)王處士

憑誰借問巖前叟,曾托吾皇一夢(mèng)來。 王越賓 使至灊山

夢(mèng)中逢傅說,殿上見辛毗。 貫休 壽春節(jié)進(jìn)

君恩催早入,已夢(mèng)傅巖邊。 劉長(zhǎng)卿 和中丞出使恩命過終南別業(yè)

敢待傅巖成好夢(mèng),任從磻石掛纖鉤。 李咸用 夏日別余季才

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 商代國(guó)君。小乙子。相傳少時(shí)生長(zhǎng)于民間,知稼穡之艱難,欲思復(fù)興殷商,未得輔佐,三年不言,政事決于蒙宰。后得傅說,舉以為相,國(guó)大治。用兵西北,與鬼方戰(zhàn)三年,乃克之。殷復(fù)興。在位五十九年。廟號(hào)高宗。
全上古三代文·卷一
武丁,小乙子,湯十世孫,商之第二十二王。在位五十九年,一云百年,廟號(hào)高宗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武丁  拼音:wǔ dīng
1.殷王,即高宗。用傅說為相,國(guó)大治,伐鬼方、大彭、豕韋,俱克之,殷乃復(fù)興,在位五十九年。
2.古代傳說中的仙人。姓成,名武丁。南朝梁。吳均〈續(xù)齊諧記〉:「桂陽(yáng)成武丁,有仙道,常在人間。忽謂其弟曰:『七月七日,織女當(dāng)渡河,諸仙悉還宮,吾向已被召,不得停,與爾別矣。』弟問曰:『織女何事渡河?去當(dāng)何還?』答曰:『織女暫詣牽牛,吾復(fù)三年當(dāng)還?!幻魅帐涠 V两裨瓶椗逘颗??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:商巖(商巖)
傅說 初版筑于 傅巖 之野,后被 商王 武丁 舉以為相。見書·說命上。后以“商巖”比喻在野賢士。 唐 顧云 《謝徐學(xué)士啟》:“ 周渭 商巖 ,皆辭釣筑?!?宋 張孝祥 《西江月》詞:“清尊今夜偶然同,早晚 商巖 有夢(mèng)?!?明 高啟 《王明君》詩(shī):“愿君莫?dú)?毛延壽 ,留畫 商巖 夢(mèng)里賢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:商霖
書·說命上載, 商 王 武丁 任用 傅說 為相時(shí),命之曰:“若歲大旱,用汝作霖雨。” 孔 傳:“霖,三日雨。霖以救旱?!敝^依為濟(jì)世之佐。后以“商霖”為稱譽(yù)大臣之詞。 唐 許渾 《蒙河南劉大夫見示與吏部張公喜雪酬唱輒敢攀和》:“即應(yīng)攜手去,將此助商霖?!?span id="oeoommm" class="book">《宋史·張商英傳》:“ 徽宗 喜,大書‘商霖’二字賜之?!?清 陳夢(mèng)雷 《哭范制臺(tái)》詩(shī)之二:“卻憶當(dāng)年棨戟臨,隨車甘雨沛商霖。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:板筑(板築)  拼音:bǎn zhú
1.筑土墻時(shí),用兩版夾土,用杵把土搗結(jié)實(shí),稱為「板筑」?!段倪x。鮑照。蕪城賦》:「是以板筑雉堞之殷,井干烽櫓之勤?!埂段宕菲皆?。周史。卷下》:「先立個(gè)標(biāo)幟,候今冬農(nóng)隙之時(shí),興工板筑。」也作「版筑」。
2.比喻地位卑賤?!段倪x。羊祜。讓開府表》:「假令有遺德于板筑之下,有隱才于屠釣之閒,而令朝議用臣不以為非,臣處之不以為愧,所失豈不大哉?!埂段倪x。沈約。恩倖傳論》:「屠釣卑事也,板筑賤役也。」也作「版筑」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎味
(1).鼎中美食。南齊書·劉休傳:“帝頗有好尚,尤嗜飲食, 休 多藝能,爰及鼎味,問無不解?!?唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟇》詩(shī):“居然當(dāng)鼎味,豈不辱釣罩?”
(2).相傳 商 武丁 問 傅說 如何治理國(guó)家, 傅 以如何調(diào)鼎中之味對(duì)。后以“鼎味”指國(guó)政。《晉書·裴秀傳》:“孝友著於鄉(xiāng)黨,高聲聞於遠(yuǎn)近。誠(chéng)宜弼佐謨明,助和鼎味,毗贊大府,光昭盛化?!?span id="es22uig" class="book">《宋書·隱逸傳·周續(xù)之》:“若升之宰府,必鼎味斯和?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:殷宗
(1). 殷 人的宗祀。指 殷 朝。《楚辭·離騷》:“ 后辛 之葅醢兮, 殷 宗用而不長(zhǎng)?!?br />(2).謂 殷 代先王。指 盤庚 。 漢 班固 《東都賦》:“遷都改邑,有 殷宗 中興之則焉。”
(3).謂 殷 代先王。指 武丁 。《魏書·世祖太武帝紀(jì)下》:“昧旦思求,想遇師輔,雖 殷宗 之夢(mèng)板筑,罔以加也?!?唐 岑參 《河西太守杜公挽歌》之一:“ 蒙叟 悲藏壑, 殷宗 惜濟(jì)川?!?明 張居正 《文華殿對(duì)》:“念終始典於學(xué),期邁 殷宗 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎飪(鼎飪)
相傳 商 傅說 以調(diào)鼎烹飪之事向 武丁 喻說治國(guó)之理。后遂以“鼎飪”喻治理國(guó)政或治國(guó)的大臣。 唐 康駢 劇談錄·劉相國(guó)宅:“雖謫居累年,再昇鼎飪,姦邪之口不能掩其善?!?span id="ae2a0oy" class="book">《舊唐書·賈耽傳贊》:“ 元靖 訏謨,真謂純?nèi)?,手調(diào)鼎飪,心運(yùn)地圖?!?宋 葉適 《寄李季章參政》詩(shī):“已著鼎飪利,不共水火爭(zhēng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:明王夢(mèng)(明王夢(mèng))
指 殷高宗 武丁 因夢(mèng)得 傅說 為相,使攝政事。 唐 李乂 《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制》:“祗應(yīng)感發(fā)明王夢(mèng),遂得邀迎圣帝游?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孝己
人名。傳說為 殷高宗 武丁 之子,以孝行著,因遭后母讒言,被放逐而死。后用作孝子的典范。莊子·外物:“人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故 孝己 憂而 曾參 悲。” 成玄英 疏:“ 孝己 , 殷高宗 之子也,遭后母之難,憂苦而死?!?span id="0g2iwyu" class="book">《史記·陳丞相世家》:“臣所言者,能也;陛下所問者,行也。今有 尾生 、 孝己 之行而無益處?kù)秳儇?fù)之?dāng)?shù),陛下何暇用之乎?” 裴駰 集解引 如淳 曰:“ 孝己 , 高宗 之子,有孝行?!?span id="e0mkwaq" class="book">《醒世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》:“ 孝己 殺身因謗語(yǔ), 申生 喪命為讒言,親生兒子猶如此,何怪螟蛉受枉寃?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼎鼐調(diào)和(鼎鼐調(diào)和)  拼音:dǐng nài tiáo hé
1.在鼎、鼐中調(diào)味。明。王恭詠胡椒詩(shī):「自從鼎鼐調(diào)和去,姜桂紛紛不共論。」明。陸深 禁中齋夜詩(shī):「大烹本為牛羊薦,鼎鼐調(diào)和愧未工。」
2.比喻宰相率領(lǐng)、協(xié)調(diào)官員,處理國(guó)政。宋。周必大 慶邦衡生朝用去年韻:「鼎鼐調(diào)和知有日,君臣慶會(huì)豈因人?!姑鳌M趺?a href='/Query.aspx?type=poem&id=258481' class='poemCommentLink' target='_blank'>梅花詩(shī)三首之一:「他年鼎鼐調(diào)和,不改山林節(jié)操?!挂沧鳌刚{(diào)和鼎鼐」。
《漢語(yǔ)大詞典》:商夢(mèng)懷人(商夢(mèng)懷人)
相傳 商高宗 武丁 欲求賢輔,夢(mèng)得 傅說 ,遂使百官據(jù)所夢(mèng)形象求諸天下,于 傅巖 得之。見《書·說命上》。后用為圣主求賢心切的典實(shí)。 宋 蘇軾 《賀青州陳龍圖啟》:“ 漢 恩予告,暫優(yōu)三最之勤; 商 夢(mèng)懷人,方徯巨川之濟(jì)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長(zhǎng)于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞?。
《漢語(yǔ)大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩(shī):“離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲,填河未可飛?!?五代 徐夤 《鵲》詩(shī):“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩(shī):“詎信填河事,寧歌繞樹詩(shī)?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個(gè)填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國(guó)古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神。《維摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長(zhǎng)僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○。皇諸孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩(shī):“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩(shī):“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録。”新五代史·雜傳十九·馬重績(jī):“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩(shī):“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺(tái)丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮?!?br />2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙。」明。高濂《玉簪記》第一九出:「誰承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會(huì),兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="eikuiww" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個(gè)神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷?huì)之時(shí)?!谷龂?guó)魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會(huì)一次。見明。馮夢(mèng)京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會(huì)》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會(huì)面的夫妻或情侶。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國(guó)吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動(dòng)有令光?!?br />2.中國(guó)古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對(duì),每年農(nóng)歷七月七日方能相會(huì)。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴?!刮闹兴复笮?,為織女三星中最亮的一顆星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對(duì)。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩(shī):「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?。馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零。」
2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動(dòng),稱為「雙星」。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩(shī)集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長(zhǎng)河?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2947' target='_blank'>《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩(shī):“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語(yǔ)大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩(shī)·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽?!?清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」