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《國語辭典》:仿做(仿做)  拼音:fǎng zuò
模仿練做。《初刻拍案驚奇》卷四:「此術(shù)既不易輕得,唐之藩鎮(zhèn)羨慕仿做,極力延到奇蹤異跡之人?!?/div>
分類:模仿
《國語辭典》:捧心學(xué)(捧心學(xué))  拼音:pěng xīn xué
比喻胡亂模仿他人,以致弄巧反成拙。參見「東施效顰」條。宋。黃庭堅(jiān)〈次前韻謝與迪惠所作竹五幅〉詩:「今代捧心學(xué),取笑如東施?!?/div>
《漢語大詞典》:鸚猩(鸚猩)
鸚鵡與猩猩。二者均為善于模仿人言的禽獸,故并稱。語本禮記·曲禮上:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎!” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“雖萬類之眾多,獨(dú)在人而最靈,禮義別於飛走,言語異於鸚猩?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·奏啟:“疾無禮,方之鸚猩?!?/div>
《國語辭典》:洋化  拼音:yáng huà
思想、習(xí)慣等深受西方國家影響而有模仿的傾向,稱為「洋化」。
《漢語大詞典》:仿真
由仿真器模仿(不同的計(jì)算機(jī)系統(tǒng))
《漢語大詞典》:仿學(xué)(倣學(xué))
亦作“ 倣斅 ”。 模仿;效法。舊五代史·世襲傳·錢镠:“所在英雄,遞相倣斅。” 元 李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折:“我倣學(xué)那 豫讓 般忠孝無嗔。”
分類:模仿效法
《漢語大詞典》:摹襲(摹襲)
模仿沿襲。 清 陳田 《明詩紀(jì)事戊籤·靳學(xué)顏》:“ 子愚 頗擅才華,集中有《七諷》《解嘲》等篇,類以作者自命。詩則古體摹襲前人,時(shí)有佳篇?!?/div>
分類:模仿沿襲
《漢語大詞典》:摹調(diào)(摹調(diào))
模仿調(diào)弄。《花月痕》第七回:“這也沒有甚么奇處,那 諸葛公 彈琴退敵, 謝太傅 圍棋賭墅,名士大半多會摹調(diào),只如今就算得 江 左 夷吾 ,讓他推羣獨(dú)步了?!?/div>
《國語辭典》:木?! ?span id="xcyotfo" class='label'>拼音:mù mó
用木材來做模仿實(shí)物的原形或縮小的模型。《清史稿。卷一三六。兵志七》:「其能力須諳圖理,明算術(shù),仿木模制土模,及鼓鑄之時(shí),辨明火候,研考銅鐵原質(zhì)?!?/div>
《國語辭典》:母法  拼音:mǔ fǎ
被奉為模范的法律。相對于子法而言,子法即從母法出。
《漢語大詞典》:耒子
南朝 宋 時(shí)民間模仿官錢鑄造的一種錢幣。宋書·顏竣傳:“ 前廢帝 即位,鑄二銖錢,形式轉(zhuǎn)細(xì)。官錢每出,民間即模効之,而大小厚薄,皆不及也,無輪郭,不磨鑢,如今之翦鑿者,謂之耒子?!?span id="boq6ipx" class="book">《通典·食貨九》作“萊子”。
《國語辭典》:口技  拼音:kǒu jì
一種雜技。運(yùn)用口腔的發(fā)音技巧來模仿各種聲音。清。富察敦崇《燕京歲時(shí)記。封臺》:「像聲即口技,能學(xué)百鳥音,并能作南腔北調(diào),嬉笑怒罵,以一人而兼之,聽之歷歷也?!?/div>
《漢語大詞典》:猿經(jīng)鴟顧(猿經(jīng)鵄顧)
古代導(dǎo)引術(shù)之一。模仿猿、鵄的動作,活動肢體關(guān)節(jié)以養(yǎng)生。云笈七籤卷三二:“ 漢 時(shí)有道士 君倩 者,為導(dǎo)引之術(shù),作猿經(jīng)鵄顧,引挽腰體,動諸關(guān)節(jié),以求難老?!?/div>
《漢語大詞典》:語錄體(語録體)
用語錄形式寫成的作品。亦指模仿 宋 人《語錄》的文白夾雜的文字。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“ 語堂 為提倡語録體,在此幾成眾矢之的,然此公亦誠太淺陋也?!?胡適 《歷史的文學(xué)觀念論》:“及 宋 而語録體大成,詩詞亦多有用白話者。” 呂叔湘 《中國文法要略》第一章第二節(jié):“口語成分較多的通俗文言,也就可以算做語體,最顯著的是由和尚們開始而 宋 明 理學(xué)家繼蹤的‘語錄體’?!?/div>
《國語辭典》:禹行舜趨(禹行舜趨)  拼音:yǔ xíng shùn qū
走路的姿態(tài)似禹舜。語本《荀子。非十二子》:「禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。」比喻只學(xué)習(xí)先賢圣人的外表儀態(tài),而不注重其內(nèi)在涵養(yǎng);亦言跟隨前人而無創(chuàng)見。