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《國(guó)語(yǔ)辭典》:西方極樂(lè)世界(西方極樂(lè)世界)  拼音:xī fāng jí lè shì jiè
佛教稱阿彌陀佛所住的世界為「極樂(lè)世界」。根據(jù)佛經(jīng)的記載,極樂(lè)世界離我們這個(gè)世界在西方十萬(wàn)億佛土之外,所以稱為「西方極樂(lè)世界」。《老殘游記二編》第九回:「此刻發(fā)動(dòng),頃刻你就要上西方極樂(lè)世界的?!购?jiǎn)稱為「西天」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:極樂(lè)世界(極樂(lè)世界)  拼音:jí lè shì jiè
佛教經(jīng)典中記載的一個(gè)西方佛國(guó)。這個(gè)佛國(guó)是阿彌陀佛依愿力而形成的圓滿世界。唐。白居易畫西方幀記〉:「極樂(lè)世界清凈土,無(wú)諸惡道及諸苦。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:極樂(lè)(極樂(lè))  拼音:jí lè
1.非??鞓?lè)。如:「金榜題名是人生極樂(lè)的事?!?br />2.佛教經(jīng)典指阿彌陀佛依愿力所形成的圓滿世界。如:「早登極樂(lè)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:極樂(lè)國(guó)(極樂(lè)國(guó))
指極樂(lè)世界。 柔石 《二月》十七:“這位可愛(ài)的小妹妹含淚問(wèn)我:‘弟弟到那里去呢?’我答:‘到極樂(lè)國(guó)去了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:極樂(lè)天(極樂(lè)天)
指極樂(lè)世界。 康有為 《大同書》庚部第八章:“故太平世之工人,皆極樂(lè)天中之仙人也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:極樂(lè)土(極樂(lè)土)
指極樂(lè)世界。 唐 白居易 《蘇州重玄寺法華院石壁經(jīng)碑文》:“應(yīng)念順愿,愿生極樂(lè)土,莫疾於《阿彌陀經(jīng)》,凡一千八百言。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西天  拼音:xī tiān
1.印度位在中國(guó)西南方,故稱印度為「西天」?!段饔斡洝返谝蝗兀骸副娚畟儫粝伦h論佛門定旨,上西天取經(jīng)的原由?!?br />2.佛教稱阿彌陀佛所住的世界。參見(jiàn)「西方極樂(lè)世界」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:寶樹(shù)(寶樹(shù))
(1).佛教語(yǔ)。指七寶之樹(shù),即極樂(lè)世界中以七寶合成的樹(shù)木。《法華經(jīng)·壽量品》:“寶樹(shù)多花菓,眾生所游樂(lè)?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《六根懺文》:“香風(fēng)凈土之聲,寶樹(shù)鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟?!?唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹(shù)瓊軒,凌云照日。鏗鍠窈窕,不可談悉?!?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩(shī):“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹(shù)上?!?br />(2).泛指珍奇的樹(shù)木。《中國(guó)民間故事選·百鳥(niǎo)床》:“老輩人說(shuō)過(guò):走過(guò)南山的桂樹(shù)林,在一個(gè)萬(wàn)丈高崖上,有一株寶樹(shù),這株樹(shù)上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時(shí)開(kāi)著象紅寶石樣的花朵?!?br />(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《〈玉臺(tái)新詠〉序》:“反插金鈿,橫抽寶樹(shù)。” 吳兆宜 注:“后漢·輿服志:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華?!?br />(4).猶玉樹(shù)。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·語(yǔ)言:“ 謝太傅 ( 謝安 )問(wèn)諸子姪:‘子弟亦何預(yù)人事?而正欲使其佳?!囼T( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生於階庭耳?!?唐 王勃 《滕王閣詩(shī)序》:“非 謝 家之寶樹(shù),接 孟 氏之芳鄰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:安養(yǎng)(安養(yǎng))  拼音:ān yǎng
1.佛教經(jīng)典所敘的西方世界?!稄]山宗寶鑒》卷一:「二菩薩似各一圓通,而同在安養(yǎng),左右彌陀。」
2.安頓養(yǎng)護(hù)。如:「臺(tái)灣人口日趨高齡化,老人安養(yǎng)漸成政府重要課題。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:超升  拼音:chāo shēng
1.越等升級(jí)?!杜f唐書。卷一三八。趙憬傳》:「課績(jī)高者,不次超升。」《文明小史》第二五回:「既做了奴才,那卻說(shuō)不得干些伺候主人家的勾當(dāng),永遠(yuǎn)知識(shí)不得開(kāi),要想超升,從那里超升得起?」
2.死者靈魂上升天界。
《漢語(yǔ)大詞典》:寶林(寶林)
(1).佛教語(yǔ)。西方阿彌陀佛極樂(lè)世界七寶樹(shù)林的簡(jiǎn)稱。《敦煌變文集·降魔變文》:“寶林之上,喜見(jiàn)葉而爭(zhēng)開(kāi)?!?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩(shī):“你豈忘了這里是天堂?你豈不愛(ài)這里底寶林成行?”
(2).古代宮中女官名。隋書·后妃傳序:“寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七,是為女御。”新唐書·車服志:“禮衣者,六尚、寶林、御女、采女,女官七品以上大事之服也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:功德水
即八功德水。佛教謂西方極樂(lè)世界中,處處皆有七妙寶池,八功德水彌滿其中。其水澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤(rùn)澤、安和,飲時(shí)除饑渴,能增益種種殊勝善根。 唐 孟浩然 《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩(shī):“愿承功德水,從此濯塵機(jī)?!?唐 錢起 《夢(mèng)尋西山準(zhǔn)上人》詩(shī):“覺(jué)來(lái)纓上塵,如洗功德水。”《老殘游記》第九回:“引作園中功德水,一齊都種曼陀羅?!眳㈤?span id="pgzx8db" class="book">《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:佛天
(1).對(duì)佛的敬稱。佛教徒認(rèn)為佛的法力廣大,能普濟(jì)眾生,故以天為喻。《水滸傳》第五回:“老漢從來(lái)敬信佛天三寳,雖是我莊上今夜有事,權(quán)且留師父歇一宵了去?!?span id="zgouan2" class="book">《初刻拍案驚奇》卷二四:“我昨日與伙計(jì)算賬,多出三十兩一項(xiàng)銀子來(lái)。我就捨在此處修好了閣,一來(lái)也是佛天面上,二來(lái)也在此間留個(gè)名。”兒女英雄傳第三七回:“這都是佛天菩薩的保祐??!”
(2).猶西天,即佛教所說(shuō)的極樂(lè)世界。亦喻指景物極美之地。《花月痕》第十一回:“只見(jiàn)白鷺橫飛,垂楊倒掛,香風(fēng)習(xí)習(xí),花氣濛濛,真是香國(guó)樓臺(tái),佛天世界?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:安樂(lè)國(guó)(安樂(lè)國(guó))  拼音:ān lè guó
1.佛教經(jīng)典所敘的西方極樂(lè)世界。贊阿彌陀佛偈:「愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)?!?br />2.世外桃源。如:「這里堪稱是理想的安樂(lè)國(guó)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靜域
猶凈域。佛教指莊嚴(yán)潔凈的極樂(lè)世界。亦指僧寺等清凈處所。 唐 宋之問(wèn) 《游云門寺》詩(shī):“維舟探靜域,作禮事尊經(jīng)?!?唐 李群玉 《湘中別成威闍黎》詩(shī):“松聲掃白月,霽夜來(lái)靜域。”