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《漢語大詞典》:龍犀(龍犀)
舊時(shí)相術(shù)家稱囟下骨隱起,下連鼻梁不斷。迷信者以為貴人之相。文選·劉孝標(biāo)〈辯命論〉:“龍犀日角,帝王之表。” 李善 注:“ 朱建平 《相書》曰:‘頟有龍犀入髮,左角日,右角月,王天下也?!?/div>
《國語辭典》:擂臺(擂臺)  拼音:lèi tái
本指比賽武術(shù)所搭建的高臺,后亦用以指稱各種競技或比賽的場合或平臺。如:「比武擂臺」、「電玩擂臺」、「賽車?yán)夼_」。
《國語辭典》:陰騭文(陰騭文)  拼音:yīn zhì wén
勸人布施陰德的文章?!都t樓夢》第一○回:「莫過你把我從前注的陰騭文給我叫人好好的寫出來刻了,比叫我受眾人的頭還強(qiáng)百倍呢!」
《國語辭典》:易筋經(jīng)(易筋經(jīng))  拼音:yì jīn jīng
書名。二卷。專講練身之法,少林派拳術(shù)家均練習(xí)此經(jīng),有十二勢圖說,世鮮刻本。
《漢語大詞典》:一尺之面
指長臉。古相術(shù)家以為貴相。 晉 傅咸 傅子卷三:“相者三亭九侯,定於一尺之面。”北史·皇甫玉傳:“時(shí)有御史 賈子儒 ,亦能相人。 崔暹 嘗將 子儒 私視 文襄 , 子儒 曰:‘人有七尺之形,不如一尺之面,一尺之面,不如一寸之眼。大將軍臉薄眄速,非帝王相也?!?span id="9ttjrrr" class="book">《新五代史·桑維翰傳》:“為人丑怪,身短而面長,嘗臨鑑以自奇曰:‘七尺之身,不如一尺之面。’慨然有志於公輔?!?/div>
《漢語大詞典》:縱理入口(縱理入口)
舊時(shí)相術(shù)家稱人面部鼻端兩旁之肌膚縱紋銜接口邊為“縱理入口”,認(rèn)為是餓死之相。 漢 王充 論衡·骨相:“ 許負(fù) 指其( 周亞夫 )口,有縱理入口,曰:‘此餓死法也。’”古今小說·裴晉公義還原配:“少年時(shí),貧落未遇。有人相他縱理入口,法當(dāng)餓死。”
《國語辭典》:陰騭紋(陰騭紋)  拼音:yīn zhì wén
相術(shù)家稱眼眶下的紋為「陰騭紋」。
《漢語大詞典》:日角龍庭(日角龍庭)
舊時(shí)相術(shù)家謂天庭隆起為龍庭?!叭战驱埻ァ睘榈弁醯馁F相。舊唐書·唐儉傳:“﹝ 高祖 ﹞密訪時(shí)事, 儉 曰:‘明公日角龍庭, 李 氏又在圖牒,天下屬望,非在今朝。’”參見“ 日角 ”。
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.額骨中央隆起如日,此稱為「日角」,古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。漢。王符《潛夫論。五德志》:「大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲,其相日角,世號太燡?!埂逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角。」
2.相術(shù)家以左額為日角,在天庭的左邊。
《漢語大詞典》:日角龍顏(日角龍顔)
舊時(shí)相術(shù)家謂額頭隆起為龍顏。“日角龍顏”為帝王的貴相。《梁書·元帝紀(jì)》:“陛下日角龍顏之姿,表於徇齊之日;彤云素氣之瑞,基於應(yīng)物之初?!?span id="vrlzrjx" class="book">《陳書·高祖紀(jì)上》:“身長七尺五寸,日角龍顏,垂手過膝?!?span id="rxb3flj" class="book">《南史·梁紀(jì)上·武帝上》:“帝生而有異光,狀貌殊特,日角龍顏。”參見“ 日角 ”。
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.額骨中央隆起如日,此稱為「日角」,古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。漢。王符《潛夫論。五德志》:「大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲,其相日角,世號太燡。」《后漢書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角?!?br />2.相術(shù)家以左額為日角,在天庭的左邊。
《國語辭典》:日角偃月  拼音:rì jué yǎn yuè
日角,古代相術(shù)稱天庭左方的左額隆起如日狀。偃月,古代相術(shù)稱天庭右方的右額隆起如月牙。日角偃月指富貴至極的面相。晉。袁宏《后漢紀(jì)。卷一八。順帝紀(jì)》:「選入掖庭,相工茅通見之,驚曰:『此所謂日角偃月,相之極貴,臣未嘗見之。』于是以為貴人?!?/div>