關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不關(guān)痛癢(不關(guān)痛癢)  拼音:bù guān tòng yǎng
不相關(guān)、不要緊。指沒(méi)有重要關(guān)連或嚴(yán)重影響。《紅樓夢(mèng)》第八回:「這里雖還有三兩個(gè)婆子,都是不關(guān)痛癢的,見(jiàn)李嬤嬤走了,也都悄悄的自尋方便去了。」《兒女英雄傳》第二六回:「又慮到把你給個(gè)不關(guān)痛癢的人家兒,丈人絕后不絕后,與那女婿何干?」也作「不關(guān)緊要」。
《漢語(yǔ)大詞典》:采油
開(kāi)采地下油層中油的工藝方法。油舉升到地面需靠油藏本身的能量或人工補(bǔ)充的能量,前者是有限的,后者是多樣的,故使采油方法多樣化??煞譃樽試姺ê腿斯づe升法(常用泵抽法)兩大類(lèi)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:半禮(半禮)  拼音:bàn lǐ
尊貴的人對(duì)卑幼的人施禮,答以較輕的禮,稱(chēng)為「半禮」?!端疂G傳》第四四回:「楊雄道:『這個(gè)是我今日新認(rèn)義的兄弟,你是嫂嫂,可受半禮?!弧埂度辶滞馐贰返诙兀骸钢苓M(jìn)跟了進(jìn)來(lái)作揖,那人還了個(gè)半禮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:地球物理學(xué)(地球物理學(xué))
研究地球本身及其周?chē)臻g的物理性質(zhì)和物理現(xiàn)象的科學(xué)。其研究對(duì)象為電離層、地磁、極光、地震、重力加速度等。研究依據(jù)主要為分布在世界各地的觀察站、觀察臺(tái)網(wǎng)進(jìn)行觀察所提供的資料。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東施效顰(東施效顰)  拼音:dōng shī xiào pín
春秋越國(guó)美女西施因患心病而捧心皺眉,同里丑女東施看見(jiàn)覺(jué)得十分美麗,于是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見(jiàn)其丑,結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門(mén)不出。典出《莊子。天運(yùn)》。后比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果。《紅樓夢(mèng)》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個(gè)癡丫頭,又像顰兒來(lái)葬花不成?』因又自嘆道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」也作「東家效顰」、「丑女效顰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:催化劑(催化劑)  拼音:cuī huà jì
化學(xué)上指能改變化學(xué)反應(yīng)速率,而本身不受化學(xué)變化影響,不被消耗的物質(zhì)。通常加速反應(yīng)速率者,稱(chēng)為「正催化劑」;抑制、延緩化學(xué)反應(yīng)者,稱(chēng)為「負(fù)催化劑」(舊稱(chēng)),即「抑制劑」。生物體內(nèi)的催化劑通常稱(chēng)為「酵素」或「酶」,而生物體外的其他化學(xué)反應(yīng)的催化劑,一般多為貴金屬系,并可再回收利用。也稱(chēng)為「觸媒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暖氣團(tuán)(暖氣團(tuán))  拼音:nuǎn qì tuán
一種移動(dòng)的氣團(tuán)。本身的溫度比到達(dá)區(qū)域的地面溫度高,多在熱帶大陸或海洋上形成。
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)證(內(nèi)證)
考證用語(yǔ)。指資料本身內(nèi)部的證據(jù)。 郭沫若 《奴隸制時(shí)代·簡(jiǎn)單地談?wù)劇丛?shī)經(jīng)〉》:“古人說(shuō) 孔子 刪詩(shī),雖然不一定就是 孔子 ,也不一定就是 孔子 一個(gè)人,但詩(shī)是經(jīng)過(guò)刪改的東西,這形式音韻的統(tǒng)一就是它的內(nèi)證?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:食變星(食變星)
變星的一種,光度變化很有規(guī)則。變光的原因不是星體本身光度在變化而是兩題星互相遮掩所致。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生物圈  拼音:shēng wù quān
地球上一切生物居棲或適合生物居棲活動(dòng)的區(qū)域,包含部分的巖石圈、水圈、氣圈。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:熱輻射(熱輻射)  拼音:rè fú shè
由物體內(nèi)帶電粒子因熱運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的電磁波輻射。物體的熱透過(guò)電磁波輻射,無(wú)需經(jīng)由媒介物質(zhì),直接傳送到遠(yuǎn)處。如我們所感受到的太陽(yáng)熱度。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:就事論事(就事論事)  拼音:jiù shì lùn shì
只就事情本身加以評(píng)論,而不牽涉到題外。明。沈德符《萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺。臺(tái)省。臺(tái)疏譏謔》:「要條陳,不過(guò)就事論事可矣,何必程策?」《老殘游記》第一八回:「兄弟資質(zhì)甚魯,只好就事論事,細(xì)意推求,不敢說(shuō)無(wú)過(guò),但能寡過(guò)已經(jīng)是萬(wàn)幸了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛細(xì)現(xiàn)象(毛細(xì)現(xiàn)象)  拼音:máo xì xiàn xiàng
當(dāng)液體和毛細(xì)管壁(物體)之間的附著力大于(小于)液體本身內(nèi)聚力時(shí),液體會(huì)在管內(nèi)(或順著物體)上升(下降)的現(xiàn)象,稱(chēng)為「毛細(xì)現(xiàn)象」。如吸墨紙吸墨水,燈心把油吸上來(lái),都是毛細(xì)現(xiàn)象。
《漢語(yǔ)大詞典》:兩重性(兩重性)
指事物本身所具有的互相矛盾的兩種屬性。 毛澤東 《在中共八屆二中全會(huì)上的講話》:“成績(jī)有兩重性,錯(cuò)誤也有兩重性。成績(jī)能夠鼓勵(lì)人,同時(shí)會(huì)使人驕傲;錯(cuò)誤使人倒霉,使人著急,是個(gè)敵人,同時(shí)也是我們很好的教員。”
分類(lèi):本身矛盾屬性
本身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))禪家言本身即本心。(參見(jiàn):本心)
本心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))即本原自心也。六祖壇經(jīng)曰:「祖知悟本性,謂惠能曰:不識(shí)本心,學(xué)法無(wú)益。」頓悟入道要門(mén)論上曰:「問(wèn)其心似何物?答:其心不青不黃不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái),非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。此是本心形相也,亦是本身。本身者,即佛身也。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
自己本來(lái)的心。