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《漢語大詞典》:芝栭
(1).亦作“ 芝檽 ”、“ 芝荋 ”。靈芝與木耳。二者皆屬菌類,多生木上,可食。禮記·內(nèi)則:“芝栭蔆椇,棗栗榛柿?!?鄭玄 注:“芝音之;栭音而,本又作檽。” 孔穎達 疏:“芝栭者, 庾蔚 云:‘無華葉而生者曰芝栭?!?盧氏 云:‘芝,木芝也?!?王肅 曰:‘無華而實者名栭,皆芝屬也?!?span id="f5fburu" class="book">《后漢書·馬融傳》:“芝荋堇荁,蘘荷芋渠?!?晉 葛洪 抱樸子·塞難:“蠛蠓之育於醯醋,芝檽之產(chǎn)於木石?!?br />(2).畫有靈芝紋彩的梁上短柱。文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉:“芝栭攅羅以戢孴,枝牚杈枒而斜據(jù)。” 張載 注:“芝栭,山節(jié),方小木為之?!?李周翰 注:“栭,梁上短柱也,畫以芝草之文?!?/div>
《國語辭典》:枝杈  拼音:zhī chā
樹木分叉的小枝條。
《漢語大詞典》:鸞雀(鸞雀)
鸞車橫木上所飾的金鳥。后漢書·輿服志上:“鸞雀立衡?!?劉昭 注引 徐廣 曰:“置金鳥於衡上?!?/div>
《漢語大詞典》:寓木
寄生在樹木上的植物。山海經(jīng)·中山經(jīng):“又東北七十里,曰 龍山 ,上多寓木。” 郭璞 注:“寄生也,一名宛童?!?明 李時珍本草綱目·木四·桑上寄生:“此物寄寓他木而生,如鳥立於上,故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼為寄生草。《東方朔傳》云:在樹為寄生,在地為窶藪?!?清 錢謙益 《梅杓司詩序》:“余固知窮冬沍寒,當不與寓木蔓草俱盡也。”
《漢語大詞典》:抗席
(1).古葬具。墓穴中加于抗木上的葦席,用以御土。儀禮·既夕禮:“抗木橫三縮二,加抗席三?!?鄭玄 注:“席,所以御塵。”
(2).并立,抗衡。 清 陳田 《明詩紀事丙籤·顧清》:“ 東江 雖法 西涯 ,實導(dǎo)源 東坡 。古歌噴薄,鬱盤,可與 匏菴 抗席?!?/div>
《漢語大詞典》:跱衡
謂棲立于轅前橫木上。文選·顏延之〈赭白馬賦〉:“戒出豕之敗御,惕飛鳥之跱衡?!?呂延濟 注:“跱,立也。衡,車軛也?!?/div>
《漢語大詞典》:木芝
生于木上的真菌類植物。一說為紫芝的別名。 晉 葛洪 抱樸子·仙藥:“五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝,有菌芝,各有百許種也。”文選·江淹〈雜體詩·效郭璞‘游仙’〉:“傲睨摘木芝,凌波采水碧?!?李善 注:“《本草經(jīng)》曰:紫芝,一名木芝?!?清 陳淏子 《花鏡·靈芝》:“五色芝,五品。木芝,十一品。草芝,十三品。石芝,七品。肉芝,五品?!眳㈤?明 李時珍 本草綱目·菜五·芝
《漢語大詞典》:雀餳(雀餳)
凝結(jié)在樹木上的一種露水。古人迷信,認為不祥之兆。 宋 王陶 《談淵》:“翰林侍講學(xué)士 杜鎬 ,博學(xué)有識。都城外有墳莊,一日若有甘露降布林木。子姪輩驚喜,白於 鎬 。 鎬 味之,慘然不懌。子姪啟請, 鎬 曰:‘此非甘露,乃雀餳。大非佳兆,吾門其衰矣。’”一說,即甘露,祥瑞之兆。 宋 王欽臣 甲申雜記:“冬月常出木醴, 后主 以為甘露之瑞,俗呼為雀餳。”
《國語辭典》:木塞  拼音:mù sāi
用木栓的樹皮層制成的軟木塞。適合供瓶塞用。也稱為「軟皮塞兒」、「軟木塞」。參見「軟木塞」條。
《漢語大詞典》:切接
植物嫁接方法之一。截去砧木上部,在斷面沿皮部并略帶木質(zhì)部垂直下切,然后將經(jīng)斜削的接穗插入切縫扎牢。
《漢語大詞典》:蟠癭(蟠癭)
指樹木上的囊狀的贅生物。 唐 羅隱 《讒書·善惡須人》:“譬剛勁之於朽蠹也,剛勁者以不得地而屈折,朽蠹者幸蟠癭而入焉?!?/div>
《漢語大詞典》:節(jié)槎(節(jié)槎)
樹木上歧出的節(jié)。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第二二章:“ 有萬 干勁十足地揮舞著斧頭,把帶著銀灰色樹皮的楊木椽,砍成一般長……為了好看一點,他把大節(jié)槎也砍掉了。”
《漢語大詞典》:抗木
古葬具。棺槨上面的木架。木上加席,以擋住泥土。儀禮·既夕禮:“抗木橫三縮二,加抗席三?!?鄭玄 注:“抗,御也,所以御止土者。其橫與縮各足掩壙。”《奴隸制時代·蜥蜴的殘夢》引 郭寶鈞 曰:“棺槨放置后,加抗木其上,此層陳列儀仗,殉者隨儀仗排列,得全首領(lǐng)?!?/div>
《漢語大詞典》:素幭
古代蓋在車前橫木上的白綢。大戴禮記·禮三本:“大路車之素幭也?!?盧辯 注:“幭,覆式也。字亦或為幦,有虎幦、羔幦、鹿幦。此素幭蓋織素絲為之。”管子·小稱:“﹝ 齊桓公 ﹞曰:‘死者無知則已,若有知,吾何面目以見 仲父 於地下?!嗽貛弦怨锥~?!?尹知章 注:“幭所以覆軨也?!?/div>
《國語辭典》:集苑集枯  拼音:jí yuàn jí kū
有的棲息在茂盛的樹木上,有的棲息在乾枯的樹枝上。語本《國語。晉語二》:「人皆集于苑,己獨集于枯?!贡扔魅烁饔兄?,所以趨舍不同,境遇榮辱亦有所差別。